宋太宗的为人是怎样的？ 宋太宗是怎样当上皇帝的

宋太宗为人如何？~

宋太宗赵光义

北宋第二代皇帝。976～997年在位。年号为太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。宋太祖赵匡胤同母弟，初名匡义，太祖时改名光义，称帝后又改名炅。他采用宫廷政变的方式，取得政权。即位后使用政治压力，迫使吴越王钱俶和割据漳、泉二州的陈洪进于太平兴国三年(978)纳土归附。次年亲征太原，灭北汉,结束了五代十国的分裂割据局面。为进一步加强中央集权，太平兴国二年下令取消所有节度使所领支郡,各州均直属中央;继续将各地节度使调至开封，解除兵权，使节度使成为一种虚衔。他大大扩充科举取士名额，每科录取人数由太祖时的数十人猛增至数百人，甚至上千人。太平兴国四年和雍熙三年(986),两次攻辽,企图收复燕云十六州,都遭到失败，从此对辽采取守势。他曾用政治和军事手段企图消灭夏州（今内蒙古乌审旗南白城子）党项拓跋部势力,也没有成功。在位后期,镇压了四川王小波、李顺领导的农民起义。

著名学者李之亮的长篇历史小说《赵宋王朝》，已经面世的两卷“火德宏基”与“烽戎底定”塑造了一系列生动鲜活的历史人物形象：开国皇帝赵匡胤，忠勇将军张永德，最喜欢女人和士卒的两朝将军袁彦，义勇将军潘美，敢爱敢恨的南汉国芭蕉公主，绝代佳人花蕊夫人和周飞琼……小说读罢，心中久拂不去的还是北宋第二代皇帝宋太宗赵光义，这个极为心狠阴险的太宗皇帝，在其继位前后依次用各种手段害死了原后蜀国主孟昶及其爱妃、花蕊夫人、赵匡胤、唐国主李煜等，并置赵匡胤的两个儿子赵德昭和赵德芳于死地。赵光义一次又一次地对自己的亲人和所钟情的女人下毒手，究竟是为什么？他自己的结局又如何？

赵光义为谁首开杀戒？

赵光义原名赵匡义，兄弟三人，兄即北宋开国皇帝赵匡胤，弟乃赵匡美。在陈桥驿兵变中，赵匡胤为元帅, 赵光义年纪尚轻为少将军。北宋建立后，赵匡义被任命为殿前都虞候（殿前司里的总帅叫都点检,两个副都点检下面那个位置即殿前都虞候），后又被封为晋王。为了避讳（在古代天子名字里的那一个字或两个字不允许臣民乱叫，凡是犯御名的就在必须要改），赵匡义和赵匡美的名字改为赵光义和赵光美。赵光义登基后，赵光美的名字又被改为赵廷美。
乾德四年（公元966年）六月,也就是赵匡胤称帝的第七个年头，当后蜀国主孟昶携其母李氏、慧妃花蕊夫人一行二百多人依照受降敌国之礼，在汴京郊外待罪时，晋王赵光义受派带着几个朝官去问劳，当赵光义扫视着身着素服的人群时，一眼便看到了花蕊夫人，心中不禁叫绝，好一个美妙绝伦、意态娴雅、气度脱俗的女子！无独有偶，当受降礼仪结束后，赵匡胤按朝规在崇元殿对孟昶等人进行赏赐和官封，无意中也看到了孟昶身后跪着的花蕊夫人，不禁一怔，心里暗自思忖，蜀国竟有如此丽人，此女除了美艳之外，更有一种从内向外散发出的言不尽意的别样韵致，这种韵味无论是从自己的薛昭仪身上还是从宋贵妃身上，都是找不到的。早在征蜀之前，他就听说孟昶惑于一个绝代佳人而不理朝政，还听说那女子，会写诗能作赋，被孟昶封为贵妃。今日果然是百闻不如一见。
就在孟昶受封秦国公的第六天，便被晋王赵光义请去赴宴。宴罢后，孟昶回到家不久，便脸色铁青永不瞑目地离开了人世。其母李氏五日不食，在第五天夜里也死去了。这个花蕊夫人虽然天生俊美，诗画兼长，可说来也是个怜苦之女。花蕊夫人的父亲是势利小人，为了升官，把她作为奇货献给了孟昶。她虽然得到了孟昶的宠幸，但这个没出息的皇帝，不仅没能保住自己的江山，连自己的性命也没保住。把自己爱妃孤零零抛在异国他乡去了。这时的花蕊夫人在经历了亡国、迁徙、丧夫等太多的变故后，一直在想孟昶的死因，她断定孟昶是中毒而死，并猜出赵光义早对自己存有非分之想。想着想着，她眼前还时时浮现出与孟昶同游河池的情景。想起归降前孟昶对自己说的话：“爱妃，你是朕的宝贝，朕绝不会学唐玄宗，为了苟全性命，竟赐自己心爱的贵妃一死。朕只要活一天，就要与你守在一起。日后就是朕死了，也求你为我祭奠祭奠。”这时，花蕊夫人的眼里充满了哀怨和迷茫。
孟昶的死，扫除了赵光义接近花蕊夫人的最大障碍，可正当赵光义在为花蕊夫人安排的庭院中焦急等待时，消息传来，花蕊夫人已被赵匡胤安排在了延庆宫。听到这一噩耗，赵光义先是后悔，后悔为什么不早一点把花蕊夫人接来，随后又是狂躁和愠怒，怒的是自己精心安排好的一切，竟然被皇兄抢了先机！他知道这女人一旦进了后宫，就难得一见了。

赵匡胤当皇帝离不开两个词儿：陈桥兵变，黄袍加身。显德七年赵匡胤统率大军离开都城，到了陈桥驿，赵匡胤的部下拥护赵称帝，赵匡胤半推半就在兵变成功后回京逼迫周恭帝禅位，是为宋太祖。

宋太宗是宋朝第二个皇帝，他即位时，中原尚未统一，政权还刚草创。他“性嗜学”，酷爱读书，讲究文德致治，大力发展文化事业，却又多疑褊狭，刚愎自用，更是手段狠毒，喜欢女色。那么他是怎样的一位皇帝？其历史作用又该如何评价呢？

《宋史·太宗本纪》载，赵光义自幼喜欢读书，“性嗜学”。其父赵弘殷总兵淮南时，每攻破州县，必到处搜求古书，给光义学习。由于刻苦钻研，且坚持不懈，所以“工文业，多艺能”，热衷诗文，挚爱书法，耽迷围棋。据说在战事频乱的年代，他领兵作战，也常利用闲暇时间，在军帐中秉烛夜读，书籍、书袋成为他的随身之宝。他从书中学到丰富的知识和学问，了解古今帝王成败的故事，吸取治国平天下的经验教训。

称帝后，实行抑武尚文的统治政策，任用大量文官主持政务。曾说：“王者虽以武功克定，终须用文德致治。”尤为重视发展文化事业，而卓有成就。五代时期，昭文馆、史馆、集贤院三馆，只有小屋数十间，且湫隘卑痹，仅蔽风雨，周庐徼道，朝夕喧杂。太平兴国二年(977)，太宗视察三馆后，看着左右大臣说：“这些小屋如何蓄天下之图籍，待天下之贤俊？”即日下诏有司，另辟开阔地区营造新三馆，其栋宇之制，太宗亲为规划，然后令中使监督工徒，昼夜兼作。建筑期间，太宗还两次临幸，察看工程进度。第二年完工，三馆宏伟壮丽，甚至甲于内庭。太宗赐总名为“崇文院”，图书分贮数廊，东廊为昭文书库，南廊为集贤书库，西廊分经、史、子、集四部，为史馆书库。凡六库书籍，正副本八万余卷。其后又在崇文院中新建秘阁，用来收藏三馆的珍本图书和大内的古画墨宝。

太宗时期，命人编辑了三大类书：《太平御览》一千卷，《文苑英华》一千卷，《太平广记》五百卷。太宗还组织学者校勘典籍，主要是历代重要的正史、字书和医书。如命国子监重行校刊九经，开雕前四史及《说文解字》诸书，后又命集《神医普救方》一千卷，《太平圣惠方》一百卷，《雍熙广韵》一百卷，《太平寰宇记》二百卷等。太平兴国九年(984)，太宗命令三馆将现存藏书与唐代《开元四部书目》进行核对，将图书阙目公布中外，凡献书三百卷以上者，酌情授官或另行安排。至道元年(995)，又派人专程到江南、两浙诸地购募图书。这类要求民间献书及购募书籍的措施，太宗一朝并不少见，所得图书也均藏于崇文院内，崇文院及其馆阁实际上成为宋代培养高级人才的场所。

崇文院西序留有便门，以便太宗光临。太宗在新院建成后，的确常到院中看书，并常召大臣到院浏览藏书。他请国子博士为自己与中央大员讲解《周易》，听后龙颜大悦，说：“足为鉴戒”。他对《太平御览》情有独钟，决心每日读三卷，一年内通读一遍。于是令史馆每日进呈三卷，不论寒暑，持之以恒，终于按时读完，于是将是书原定名《太平总类》改为《太平御览》。尤其难能可贵的是，太宗自称每天退朝后“不废观书”，不论政事多么繁忙，都能坚持读一点书，作为一个国家的最高统治者来说，能做到这点真不容易。太宗还力劝武将读书，命左右取《军戒》三篇，对枢密使王显说：“今掌枢密，无暇读书，读此可免面墙。”在他的影响下，不仅文臣向学，武将也读起书来。

太宗读书范围颇广，各种学派的书籍都曾涉猎，且对书中的观点略作评论。如读《阴符经》时，批点道：“这是一部诡诈奇巧之书，不足为训。”在读《道德经》时，又感慨道：“书谓‘不善者，吾亦善之’，是说修身治国者应该有所包容，否则如何治理好天下呢？”他还勤于写作，常与朝中群臣进行诗文唱和，以为乐事。如平定北汉后，他作《平晋诗》令群臣唱和。有一年游览雪景，又作《雪诗》令随从唱和。曾把自己的诗文编为《御制诗文》四十一卷。《宋史·艺文志》中著录有他的《太宗御集》一百二十卷。

太宗对于书法的历史、笔法、字学等方面，也都虚心向史家请教，使自己的书法达到较高的造诣。他不但精通草、行、篆、籀诸体，且风格自成一家，被后人列入宋代著名书法家的行列中。淳化三年(992)，他把唐太宗、唐玄宗、王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等名家精品编成《淳化阁法帖》，成为中国最古老的书法宝帖，流传后世。

太宗还是个围棋高手，在黑白世界里，照样运筹帷幄，纵横驰骋，显示出较为卓越的才华。据说，当时著名的国手杨希紫、蒋元吉等人都曾败在他手中。当然和皇帝下棋，谁敢操输赢之权，不过太宗时常能与国手过招，也足见其棋艺不差。一些大臣见太宗与人对弈绞尽脑汁，不知疲劳，就劝他注意身体。太宗则说：“朕不是不知道，只不过想借此躲避六宫的诱惑，众爱卿不必多言。”似乎有不喜女色之意。

从以上事迹看，赵光义就像是一个十足的书生。然而考察其为人，宋太宗绝非善类，可以说是一位令人侧目的奸雄。

首先是多疑褊狭。经过十余年的处心积虑，太宗终于登上皇帝宝座。也许深知权力角逐的阴险狡诈，即位后用主要精力防范内变。曾坦言：“国家若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预防；惟奸邪无状，若为内患，深可惧也。帝王用心，常须谨此。”(《长编》卷三二)其所谓“内患”，指朝廷内部危及皇权的变乱，这话充分反映出太宗整天忧心忡忡，主要是考虑如何确保皇位的稳固。在这一心理支配下，太宗养成多疑褊狭的心术，所以其施政事必躬亲，大权独揽，且任人惟亲。如他在开封府尹任上就广招幕僚、军校，有学者考出至少有六十六人，即位后更是信用幕府亲随，由此探事者横行。还有太宗一朝，相不久任，更换频繁。太宗在位二十二年，共用九人为相，一般多在两年左右。不但席不暇暖地换相，还用各种办法削夺中书事权。他口头上提倡黄老无为之学，实际上采用法家专制一套。所以有学者认为，太宗是宋代君主专制独裁有关体制的创始者。

其次是手段狠毒。本书中已叙述了“斧声烛影”太宗弑兄夺位的故事，“王室冤狱”是讲太宗之弟谋篡的罪名加以迫害，还有逼死侄子，不敬嫂子诸事。《默记》记载，南唐国主李煜是被太宗以牵机药毒死。据《烬余录》甲编，后蜀国主孟昶和吴越国主钱傲也都是太宗在酒中下毒而致死的。此酒毒也犹如太宗之心毒。

再者是刚愎自用。太宗两次攻辽战役，都以大败告终，其实都是他刚愎自用的结果。第一次在太平兴国四年(979)，宋军用五个月时间讨平北汉后，实已师老饷乏，不宜再打新的战役。何况这时辽国在景宗的统治下，经过十余年的休养生息，国力大有进展，政治也算清明，勇将不少，边境稳固。而太宗偏要乘胜扩大战果，率军北上，围攻辽南京(今北京)半月不下。辽国援军南下，与宋军在高梁河(今北京西直门外)激战，结果宋军全线崩溃，太宗中箭仓皇奔逃，被辽军追杀三十里，使宋军精锐元气大伤。第二次雍熙北征，本书“杨业之死”中有详尽描述，由于太宗的刚愎自用，此战输得更惨。至此，宋朝君臣将士中普遍产生恐辽心理，彻底放弃以武力收复燕云的梦想，对辽只能采取一味保守的战略防御态势。不久，在辽国的进攻下，只能订立澶渊之盟，背上沉重的岁币包袱。

还有好色。《续资治通鉴长编》载，太宗淳化四年(993)，有官员乞放宫女三百，太宗对执政说：“宫中无此数。”执政为讨好太宗，请以狂妄罪名惩处该官员，太宗释而不问。然而到至道三年(997)，太宗刚去世，真宗即位不久，就对辅臣说：“宫中嫔御颇多，幽闭可悯，朕已令择给事岁深者放出之。”事隔不过四年，两个皇帝的说法就大相径庭，既然嫔御甚多，那宫女之多自然不在话下。为什么太宗不愿释放宫女，还要扯谎？《默记》载，光义在开封府尹任上时，看中一个十几岁的青州女子，派人强行窃买，此事太祖都颇为恼怒。又载南唐后主的小周后每次入宫则被太宗留数日之事，宋人画有《熙陵(即太宗)幸小周后图》。还载有太宗将李煜宠信的宫人乔氏纳入宫中诸事。《烬余录》载有太宗灭北汉而尽收其王室嫔妃之事，还有太宗与后蜀花蕊夫人的风流韵事等。均可证太宗实为好色之徒，且为达目的而不择手段。尤其令人发指的是，邓之诚《骨董琐记》卷四《宋官妓营妓》考证出：“宋太宗灭北汉，夺其妇女随营，是为营妓之始。”宋太宗居然是军队配备随营妓女的始作俑者，这又可见在宋太宗眼中妇女地位之卑贱。

宋代是在太宗手上完成统一大业，经济与文化事业均有较大发展，皇权统治也基本稳固，然而对外族的军事行动屡败，农民起义时有爆发，积贫积弱之形势已萌芽……有学者认为，在宋初历史上，太宗朝实是一个重要的转折时期，太宗终不能臻于治，给宋后世带来很大后患。总之，其历史作用甚为微妙，其人品也确实令人难以定论。