19世纪末，梁启超撰写的宣传变法维新主张的著作是什么？ 谭嗣同撰写的宣传维新变法主张的著作

谭嗣同在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的著作是~

谭嗣同在戊戌维新时期撰写的宣传变法维新主张的著作是《仁学》。
《仁学》是中国近代思想家谭嗣同的哲学著作。这本著作的写作目的是救亡图存。
著作《仁学》是有鉴于中日战争后国家民族陷于危亡的境地，想找出一条挽救国家民族陷入危亡的道路来。谭嗣同把儒家的仁、墨家的兼爱、和耶稣教佛教的教义结合起来，再同当时科学家的以太说混合，来宣扬他的仁学。
但从他自身深受封建伦常的苦难，以及从旧垒中来，对于封建统治的顽固黑暗腐朽感触极深，从而认识到要救国家民族的危亡，一定要反对清朝顽固黑暗腐朽的封建统治，冲破封建伦常的束缚，打破民族压迫。

扩展资料
谭嗣同戊戌变法的成就：
1、谭嗣同一生致力于维新变法，主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张，是维新派中的最激进者。
2、早年在湖南举办新政，利用时务学堂培养了大量的维新志士；后来参与领导了发生在1898年的戊戌变法，期间他力辅光绪皇帝推行变法，整顿官制，革除弊政，最后怀着“愿以颈血刷污政”的决心为变法而牺牲，传播了资产阶级新文化、新思想，批判封建主义旧文化、旧思想。
3、虽然资产阶级的博爱、平等、自由是虚假的，但是他用博爱、平等、自由来冲决封建专制主义和封建伦常，在旧中国的史况下，在激烈的反封建专制主义这点上，有它突出的进步性。
参考资料来源：百度百科-仁学

《仁学》 ，请采纳，

《变法通议》。

《变法通议》是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章。《变法通议》在《时务报》上连载，使《时务报》在众多报刊中脱颖而出，成为当时影响最大的维新派刊物，梁启超本人也因此得到了“舆论之骄子，天纵之文豪”的美誉。

《变法通议》论证中国社会变则存，不变则亡；只有改良现行的腐朽官僚体制和科举取士制度，兴办新式学校培养变法人才，才能从根本上解决封建制度的弊端，维护清朝的政治统治。

本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

扩展资料：

光绪二十一年（1895）春，梁启超和康有为入京参加会试，正值清廷与日本侵略者签订丧权辱国的《马关条约》。消息传出，群情愤慨。梁启超受康有为之命，“鼓动各省，并先鼓动粤中公车，上折拒和议”。

四月初八日，康有为、梁启超发动了著名的公车上书，邀集1000余名举人联名上书清廷，要求拒和、迁都、实行变法，从而揭开了维新运动的序幕。

梁启超作为康有为的重要助手，不仅协助组织会议，联络人士，而且还撰文誊录，起草奏书，发挥了突出的作用。

六月，康有为在北京创办《万国公报》（不久改为《中外纪闻》），梁启超是该报的主要撰稿人，他“日日执笔为一数百字之短文”， 宣传西学，鼓吹变法，在鼓动舆论方面取得了很好的效果。“报开两月，舆论渐明”，那些士大夫“初则骇之，继亦渐知新法之益”。

梁启超在办报过程中也得到了锻炼，显示了才华。他那高度的热情和出众的能力，受到了人们的重视。短短的几个月时间，梁启超就从一个人微言轻的普通士子，成为一个广为人知的维新运动的领袖人物了。

光绪二十二年（1896），黄遵宪、汪康年等人在上海筹办《时务报》，梁启超应邀前往主持笔政。

在主编《时务报》时期，他以新颖犀利的议论和通俗流畅的文字，写出了《变法通议》、《论中国积弱由于防弊》等一系列文章，系统阐述维新变法理论。

参考资料来源：百度百科——变法通议

19世纪末，梁启超撰写的宣传变法维新主张的著作是《变法通义》。

梁启超的《变法通义》
　　一、 各篇发表时间
　　《变法通义》发表于光绪二十二年至光绪二十五年，而具体各篇发表时间，则如下：
　　自序 发表于1896年8月9日；
　　论不变法之害 发表于1896年8月19日；
　　论变法不知本原之害 1896年8月29日；
　　学校总论 1896年9月17日、27日；
　　论科举（《系年》为“科学”，误），1896年10月7日、17日
　　论学会，1896年11月5日；
　　论师范，1896年12月25日；
　　论幼学， 1897年1月3日至3月30日；
　　论女学， 1897年4月12日、5月2日；
　　论译书， 1897年5月22日、7月20日；
　　学校余论，1897年8月18日；
　　论变法不知本原之害（续前），1897年9月17日；
　　论金银涨落，1897年10月26日；
　　论变法必自平满汉之界始，1898年12月23日；
　　论变法后安置守旧大臣之法，1899年1月22日。（以上据《梁启超著述系年》，李国俊编，复旦大学出版社）