什么是人类 什么是人类？

什么是非人类，什么是人类？~

非人类：即除人类以外的事物，人类与非人类是两个相对的概念，除了人类，其他一切都可归类为非人类，如小猫、小狗、花草树木，都是非人类。
人类：学名智人，是人属下的唯一现存物种，形态特征比直立人更为进步。分为早期智人和晚期智人。早期智人过去曾叫古人，生活在距今25万～4万年前，主要特征是脑容量大，在1300毫升以上；眉嵴发达，前额较倾斜，枕部突出，鼻部宽扁，颌部前突。

扩展资料
人类生活习性
智人是机会主义的杂食动物，在提取、生产、加工和保存食物方面表现出卓越的独创性。智人是唯一可以控制或开火的物种，所有已知的现存智人群体都在进行烹饪。
饮食的区域差异受特定环境中的可获得性，文化传统如食物偏好和避免以及遗传因素的影响。乳糖酶的持久性允许一些智人在一生中消费牛奶和乳制品，这是最近对乳制品消费的适应性调整，这只会在具有奶牛养殖传统的智人中发挥作用。
参考资料
百度百科--人类

人之类，人一类，称为人类，人类有一些相同的体貌共同特征，可能也有一些相同的价值理念，能思考，具体又分为不同种类的人。

人类
人，属灵长目人科的动物。而灵长类中最像人的是类人猿，两者共属人形上科（Hominoidea）。现代人与类人猿很易区别。但化石人类则处于二者之间，与现在人的差别不明显。现在，人与类人猿的区分，在于人是有文化的动物。但是，所谓狭义的人是指现在的人而言，现代人仅限于智人（Homo sapiens），人类学界中最近的倾向认为，绝灭的内安德特人也属于智人，人类获得文化的第一个重要因素是能两脚直立行走。人的体质特征与两足直立行走有直接关系。在上肢获得解放的基础上才有可能使用和制造工具以及产生姿势语言。与类人猿相反，人的下肢远较上肢为长，并且更为粗壮有力，骨盆由于承担上半身的重量而向横阔方向发展。由于要生产头大的新生儿，骨盆腔随之扩大，脑及脑颅也变大，现代人类的平均脑容量为1450毫升，为大猩猩脑的三倍。另外，咀嚼器和面颅均缩小，但呼吸系统的起端外鼻部变得外突，齿变小，尤其是大齿更显得短小。类人猿的齿弓为U字形，而人的齿弓则呈抛物线形，人的臼齿咬合面很单纯，口裂窄，已形成颊和口唇，适合于乳儿吸乳，除了头发以外，全身的毛极为稀少。面部表情肌发达，手指动作灵巧，指头触觉敏锐，具有多种样式的指纹。男子的外生殖器无阴茎骨，女性有处女膜，发音有明显的性别差异，这也是人类的特征，人类新生儿生于未成熟状态，因此，成长期极长，在这一期间，可获得各种独自的社会行为。特别发达的脑是人的智慧宝库，手和发音器官的感觉区和运动区在脑中占的部位很大。人的语言特别是音声语言是非常突出的。结果为个体之间的交往提供了方便，为卓越的人类文化奠定了基础。由于有文化，人才与其他动物有了区别，并受文化本身的保护和影响。作为动物的一个种类广泛分布于全世界，寿命也有了延长。

下面，我们来说智人
智人
智人 （homo sapiens）

2003-6-13

新华社伦敦6月11日电 美国科学家研究发现，在埃塞俄比亚发掘的一批约16万年前的人类骨骼化石，是迄今发现的最古老的现代人类即“智人”的化石。这一发现填补了“智人”进化历程起点处的空白，并对现代人类起源于非洲的理论提供了证据。

这些化石是1997年在埃塞俄比亚东部中阿瓦什地区一个干燥的山谷里找到的，其中包括一名成年人和一名儿童的相当完整的头骨以及另一名成年人头骨的部分碎片。

美国加利福尼亚州大学伯克利分校的科学家在将于12日出版的英国《自然》杂志上报告说，放射性同位素测定显示，上述智人生活在约16万至15．4万年前。科学家说，这些头骨在解剖学意义上无疑属于智人。他们有着相当多的现代人特征，例如成年人头骨有较大的球形颅骨，面部扁平。但他们也有一些较为原始的特征，例如两眼距离稍远，眉脊突出等。此外，这些智人缺少尼安德特人的某些特征。这表明他们处在智人这个物种发展的起始阶段，介于更原始的人类与现代人之间。

非洲大地上捕杀动物的能手

一个多世纪以来，智人的起源是人类进化研究中带有根本性的重大问题。许多科学家认为，智人与人类更原始的祖先一样，发源于非洲。但也有科学家提出，智人是在世界不同地区分别发展起来的。

此前，科学家已经在非洲发现了大量几百万年前的原始人类化石，但却未在非洲找到处于智人起源的关键阶段，即约10万到30万年前之间，生存年代明确的智人的化石。新发现的智人化石填补了这个空白，与分子生物学的预测结果比较吻合，对人类祖先发源于非洲的假说是一个重要支持。在这些头骨化石出土的地点，还发现了很多河马、羚羊等动物的骨骼以及多种相当先进的石器。这表明被发现的智人曾是捕杀动物的能手，其食物中肉类的比例较高。

对死有了某种情感认识

科研人员还发现，部分智人的头骨上有刀痕，智人儿童的头骨还有着格外明显的光泽，像是经常被触摸，并可能曾用作装饰品或器皿。科学家提出，这意味着当时的智人可能以某种仪式保存了儿童的骨骼以留作纪念。这可能是人类对死亡产生某种认识和感情反应的最早例证，而其他动物都不会具有这样的复杂行为。

根据科学家的说法，智人在躯干与四肢骨骼上的特征是：充分适应于直立姿态，走路时两足交替跨步。至于出现时间，还有一种说法：早期智人可能在35万年前出现于东南欧，20～25万年前出现在西欧，13万年前出现于东非。以后，在欧洲其他地方，地中海沿岸，中国以及远东地区都有智人出现的踪迹。约2万年前智人渡过白令海峡进入美洲。

人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），拥有高度发展的头脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1]。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。

行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰, 传说, 仪式, 价值观, 社会规范。

人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。

暂取几个说法如下：

劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。

此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述。

人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点.

灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的!

人 永远有着不劲动力的能源库

人 一个有着美丽奇妙世界的天体

人 一份有着最美好花语的鲜花

人 一种可以精神常存于世的动物

人 一个永远没有止境的话提

人 一种可以体现时间的遁环的象征

人 一个由无数的原子组成的一个大团体

人 一种能毁掉一切的神

人 一种文化没有止境的小数

人 一种能体现不同颜色的开花筒

人 不同形式的地图

人 有着无限关爱的群体

人 可以感动宇宙的音乐

......

对不起你这个问题对我来说是无止境的

人很美也很丑陋

人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的

人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去

人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物

人啊！￣稍?

也很可恶的！￣

人可爱，也有些可悲

人永远是在人在想人过程中活着的……

人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了

行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失……

但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的。

★人，在网络用语中，与硬件(hardware)或软件(software)相对，又称为wet ware。

人类
人，属灵长目人科的动物。而灵长类中最像人的是类人猿，两者共属人形上科（Hominoidea）。现代人与类人猿很易区别。但化石人类则处于二者之间，与现在人的差别不明显。现在，人与类人猿的区分，在于人是有文化的动物。但是，所谓狭义的人是指现在的人而言，现代人仅限于智人（Homo sapiens），人类学界中最近的倾向认为，绝灭的内安德特人也属于智人，人类获得文化的第一个重要因素是能两脚直立行走。人的体质特征与两足直立行走有直接关系。在上肢获得解放的基础上才有可能使用和制造工具以及产生姿势语言。与类人猿相反，人的下肢远较上肢为长，并且更为粗壮有力，骨盆由于承担上半身的重量而向横阔方向发展。由于要生产头大的新生儿，骨盆腔随之扩大，脑及脑颅也变大，现代人类的平均脑容量为1450毫升，为大猩猩脑的三倍。另外，咀嚼器和面颅均缩小，但呼吸系统的起端外鼻部变得外突，齿变小，尤其是大齿更显得短小。类人猿的齿弓为U字形，而人的齿弓则呈抛物线形，人的臼齿咬合面很单纯，口裂窄，已形成颊和口唇，适合于乳儿吸乳，除了头发以外，全身的毛极为稀少。面部表情肌发达，手指动作灵巧，指头触觉敏锐，具有多种样式的指纹。男子的外生殖器无阴茎骨，女性有处女膜，发音有明显的性别差异，这也是人类的特征，人类新生儿生于未成熟状态，因此，成长期极长，在这一期间，可获得各种独自的社会行为。特别发达的脑是人的智慧宝库，手和发音器官的感觉区和运动区在脑中占的部位很大。人的语言特别是音声语言是非常突出的。结果为个体之间的交往提供了方便，为卓越的人类文化奠定了基础。由于有文化，人才与其他动物有了区别，并受文化本身的保护和影响。作为动物的一个种类广泛分布于全世界，寿命也有了延长。

下面，我们来说智人
智人
智人 （homo sapiens）

2003-6-13

新华社伦敦6月11日电 美国科学家研究发现，在埃塞俄比亚发掘的一批约16万年前的人类骨骼化石，是迄今发现的最古老的现代人类即“智人”的化石。这一发现填补了“智人”进化历程起点处的空白，并对现代人类起源于非洲的理论提供了证据。

这些化石是1997年在埃塞俄比亚东部中阿瓦什地区一个干燥的山谷里找到的，其中包括一名成年人和一名儿童的相当完整的头骨以及另一名成年人头骨的部分碎片。

美国加利福尼亚州大学伯克利分校的科学家在将于12日出版的英国《自然》杂志上报告说，放射性同位素测定显示，上述智人生活在约16万至15．4万年前。科学家说，这些头骨在解剖学意义上无疑属于智人。他们有着相当多的现代人特征，例如成年人头骨有较大的球形颅骨，面部扁平。但他们也有一些较为原始的特征，例如两眼距离稍远，眉脊突出等。此外，这些智人缺少尼安德特人的某些特征。这表明他们处在智人这个物种发展的起始阶段，介于更原始的人类与现代人之间。

非洲大地上捕杀动物的能手

一个多世纪以来，智人的起源是人类进化研究中带有根本性的重大问题。许多科学家认为，智人与人类更原始的祖先一样，发源于非洲。但也有科学家提出，智人是在世界不同地区分别发展起来的。

此前，科学家已经在非洲发现了大量几百万年前的原始人类化石，但却未在非洲找到处于智人起源的关键阶段，即约10万到30万年前之间，生存年代明确的智人的化石。新发现的智人化石填补了这个空白，与分子生物学的预测结果比较吻合，对人类祖先发源于非洲的假说是一个重要支持。在这些头骨化石出土的地点，还发现了很多河马、羚羊等动物的骨骼以及多种相当先进的石器。这表明被发现的智人曾是捕杀动物的能手，其食物中肉类的比例较高。

对死有了某种情感认识

科研人员还发现，部分智人的头骨上有刀痕，智人儿童的头骨还有着格外明显的光泽，像是经常被触摸，并可能曾用作装饰品或器皿。科学家提出，这意味着当时的智人可能以某种仪式保存了儿童的骨骼以留作纪念。这可能是人类对死亡产生某种认识和感情反应的最早例证，而其他动物都不会具有这样的复杂行为。

根据科学家的说法，智人在躯干与四肢骨骼上的特征是：充分适应于直立姿态，走路时两足交替跨步。至于出现时间，还有一种说法：早期智人可能在35万年前出现于东南欧，20～25万年前出现在西欧，13万年前出现于东非。以后，在欧洲其他地方，地中海沿岸，中国以及远东地区都有智人出现的踪迹。约2万年前智人渡过白令海峡进入美洲。

人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），拥有高度发展的头脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1]。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。

行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰, 传说, 仪式, 价值观, 社会规范。

人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。

暂取几个说法如下：

劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。

此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述。

人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点.

灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的!

人 永远有着不劲动力的能源库

人 一个有着美丽奇妙世界的天体

人 一份有着最美好花语的鲜花

人 一种可以精神常存于世的动物

人 一个永远没有止境的话提

人 一种可以体现时间的遁环的象征

人 一个由无数的原子组成的一个大团体

人 一种能毁掉一切的神

人 一种文化没有止境的小数

人 一种能体现不同颜色的开花筒

人 不同形式的地图

人 有着无限关爱的群体

人 可以感动宇宙的音乐

......

对不起你这个问题对我来说是无止境的

人很美也很丑陋

人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的

人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去

人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物

人啊！￣稍?

也很可恶的！￣

人可爱，也有些可悲

人永远是在人在想人过程中活着的……

人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了

行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失……

但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的。

★人，在网络用语中，与硬件(hardware)或软件(software)相对，又称为wet ware。

人
人
ren
1.human being
2.a person
3.people
4.person in a particular line of work
5.others; other people

人
rén（ㄖㄣˊ）
[1]由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。
[2]别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。
[3]人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
〖词性与应用〗
人
rén
【名】
（象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具、改造自然并能使用语言的高等动物）
[1]同本义
人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如：人王（人中之王）；人满（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人人言（人的评论）；人色（人的正常面色）；人头号令（用人头示众以示儆戒）；人淘里（人群里）
[2]某人；某种人；某些人
劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说，又令人请地于魏。——《韩非子·十过》
又如：人兵（兵马）；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人
[3]人材；杰出人物。如：人材（有才学、品貌好的人）；人英（俊杰，英杰）；人龙（比喻人中俊杰）
[4]指人手，干事的人。如：人役（仆役；奴婢；差役，差人）；人奴（家奴；奴仆）；人匠（工匠；匠人）
[5]别人，他人
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如：人去不中留（本人坚决要离去，他人要留是留不住的）；人皆下之（人家都瞧不起他）；人物（别人的东西）；人我（他人与我）；人言（别人的评议）
[6]民，百姓
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如：人帐（常人）；人佚（民佚）；人黎（平民，百姓）；人听（即民听，指老百姓的视听）；人上（众人之上）；人宗（众人的楷模）；人等（众人，许多人）
[7]智人。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人
[8]指成年人
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如：人种（能传种接代的男人）
[9]人事，泛指人生所接触到的一切社会现象。如：人遐世远（人情世事久远）；人非物换（人和东西都不同于过去的了）；人心浇薄（人情淡漠）；人功（人事，指人情世故）；人故（人事，人之所为）；人术（谓处置人事的谋略）；人瑞（人事方面的吉祥征兆）；人籍（载有人事内容的典籍）；人验（指可资验证的人事）
[10]尘世；人世。如：人家（人间）；人我相（佛教指没有真正解脱时的状况）；人曹官（人间的官员）；人道（佛教六道之一。犹人界）；人代（人世）；人宇（人间）；人封（人间；尘世）；人境（尘世）
[11]人的身体。如：我今天人不舒服；他人在心不在
[12]指人情事理。如：人功道理（人情事理）；人意儿（人情）
[13]男女性交。如：人道惧绝（丧失了性交能力）；人道（指男女交合）；人事（男女间情欲之事）
[14]伴侣
上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》
[15]果仁。后作“仁”
核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
[16]通“仁”。仁爱
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
[17]人、仁——“最初只有人字，后以二人相爱，人旁加二为仁，故仁由人而来。仁固可作‘仁义’解，也可作人解。我认为‘克己复礼为仁’的仁字，宜作‘人’解。以孔子之话作本论，《论语》中如‘孝弟也者，其为仁之本欤’、‘观过斯知仁矣’、‘井有仁焉’，这些仁字，都应作“人”解。而一般学者以其字之为仁，多曲为之解，求其说，而不得要领。故上例我以‘仁’字应作“人”解。否则，‘井有仁焉’，作仁义之‘仁’解，难以解通。又以其他著作为旁证，可知人、仁同义。例如《礼记表记》说，人也谓施以人以忠恩也。人与仁同义……《论语》所谓‘人者仁也’、‘仁者爱人’，即本此义。皆由于人、仁同出于一源，且关系密切。把仁字均解为‘仁义’，难以自圆其说、令人信服”（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464-465页，广西师范大学出版社2004年7月）

人
rén
【代】
[17]每人一定人群中的每一个
人皆贺之。——《淮南子·人间训》
又如：人人（每个人；所有的人）；人不可貌相
人
rén
【形】
[18]人为，人造成的。如：人厄（人为的困苦、灾难）；人火（因人为过失造成的火灾）；人均（人为的乐声）；人患，人妖（人为的灾祸）
★部首: 人 笔画: 2 外笔画: 0
☆笔顺码：34
人是一种能够利用聪明智慧谋取幸福的动物
【前言】做人从思想活动的状态来讲就是一种认识世界、了解自我的灵性动物，而当人被他自己用语言文字命名之后，人就不再是一种只具有自然属性的生命了。有圣人说我们是灵魂在内的高级生命；有神人说我们是属神的等等。这一切明确指示都已经用文字的形式记载下来了，这赋予人生更高的意义和追求，从此我们也不仅仅是一个短暂的生命现象，而是一个展现多种人生色彩的生命传奇了。人生在世是从孩子开始来体验生活的，我们不会创造世界却要来认识它和它背后的创造者，而这的确是一个挑战和充满人生意义的游戏。能够最终认识这一切的人算得上是完成认识使命的人，而当我们确认自己就是正在认识过程中的使命者，我们就离目标不远了。
【人】思想与肢体都很灵活的人，从动物界中分离出来，逐渐成为这个世界的主人，是代表造物主来管理有形世界的主体与感受造物主成就的精灵一族。神与灵魂交流信息，灵活的人成长为神话代言人，行驶来自神的能力与权利继续创造自己的理想与现实。因为有爱而具备仁慈的本性，能够忍耐，能够承担各自责任，办事也能认真负责，是值得信任的一种神奇杰作。
“具体的人”：一种组织器官与各种系统都十分健全与发达的生命体系，再加上各自灵活的思想体系，一个灵活的人就可以到处活动了。在生命体上的表现，每一个人都有自己独一无二的外貌特征，以及相对独特的能力；在思想体系的表现上看，一个人成为自我而不是另一个人的替代品，灵活的思想必然是独立存在又与外界相关联的唯一体系。一个具体的人可以在言行上与大众保持一致，而在思想上极少有两个同样的人。
[拥有想象力]人字造成而演变到最后，让人看上去是由天上划下来的两笔。一笔向左撇去，另一笔向右伸展，这么简单地描绘出人字意味着什么呢？天上下来的神灵，在大地上展开，相互支撑起一个顶天立地的人类？再看一眼天字不也是有一个人字在中间么？一个最伟大的人和最伟大的人类一起构成了天！所以中华文明有着‘天人合一’的成语流传至今。
[一名京人]勇献

人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），拥有高度发展的头脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1]。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。
行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰, 传说, 仪式, 价值观, 社会规范。
人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。
暂取几个说法如下：
劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。
我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。
此外海德格尔、 黑格尔 等等都对此有所论述。
人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点。
马克思主义认为人的本质从其现实性上说是各种社会关系的总和。人是一种包含理性在内的感性活动的存在，即实践的存在。实践是人所特有的生存方式。
灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的!
人 永远有着不劲动力的能源库
人 一个有着美丽奇妙世界的天体
人 一份有着最美好花语的鲜花
人 一种可以精神常存于世的动物
人 一个永远没有止境的话题
人 一种可以体现时间的遁环的象征
人 一个由无数的原子组成的一个大团体
人 一种能毁掉一切的神
人 一种文化没有止境的小数
人 一种能体现不同颜色的开花筒
人 不同形式的地图
人 有着无限关爱的群体
人 可以感动宇宙的音乐
......
对不起你这个问题对我来说是无止境的
人很美也很丑陋
人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的
人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去
人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物
人啊！
也很可恶的！
人可爱，也有些可悲
人永远是在人在想人过程中活着的……
人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了
行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失……
但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的。
★人，在网络用语中，与硬件(hardware)或软件(software)相对，又称为wet ware。
1.能制造工具并能使用工具进行劳动的动物,人是由古代类人猿进化而成的.在阶级社会中每一个人都属于一定的阶级.
人口:人的数目
人事:(1)旧时所谓人情世故.
(2).关于工作人员的录用.培养.调配.奖惩等工作.
人手:指参加某项工作的人.人手齐全
人次:若干次人数的总合.
2.别人:助人为乐.
3.指人的品质.性情如这位同志人不错.
4.指人的身体:我今天人不大舒服.
人体比例关系:
达·芬奇是欧洲文艺复兴时代意大利的著名画家。在长期的绘画实践和研究中，他发现并提出了一些重要的人体绘画规律：标准人体的比例为头是身高的1/8，肩宽是身高的1/4，平伸两臂的宽度等于身长，两腋的宽度与臀部宽度相等，乳房与肩胛下角在同一水平上，大腿正面厚度等于脸的厚度，跪下的高度减少1/4。达·芬奇认为，人体凡符合上述比例，就是美的。这一人体比例规律在今天仍被认为是十分有价值的。
进一步的研究发现，对称也是人体美的一个重要因素。人体的形体构造和布局，在外部形态上都是左右对称的。比如面部，以鼻梁为中线，眉、眼、颧、耳都是左右各一，两侧的嘴角和牙齿也都是对称的。身体前以胸骨、背以脊柱为中线，左右乳房、肩及四肢均属对称。倘若这种对称受到破坏，就不能给人以美感。因此，修复对称是人体美容的重要原则之一。但是，对称也是相对的，而不可能是绝对的。人体各部分假如真的绝对对称，那就会反而失去生动的美感。
关于人体美的规律最伟大的发现，是关于“黄金分割定律”的发现。所谓黄金分割定律，是指把一定长度的线条或物体分为两部分，使其中一部分对于全体之比等于其余一部分对这部分之比。这个比值是0.618∶1。据研究，就人体结构的整体而言，每个部位的分割无一不是遵循黄金分割定律的。如肚脐，这是身体上下部位的黄金分割点：肚脐以上的身体长度与肚脐以下的比值是0.618∶1。人体的局部也有3个黄金分割点。一是喉结，它所分割的咽喉至头顶与咽喉至肚脐的距离比也为0.618∶1；二是肘关节，它到肩关节与它到中指尖之比还是0.618∶1；此外，手的中指长度与手掌长度之比，手掌的宽度与手掌的长度之比，也是0.618∶1。牙齿的冠长与冠宽的比值也与黄金分割的比值十分接近。因此，有人提出，如人体符合以上比值，就算得上一个标准的美男子或美女。造型艺术按照黄金分割定律来安排各个部位，确实能给人以和谐的美感。更为有趣的是，人们发现，按照黄金分割定律来安排作息时间，即每天活动15小时，睡眠9小时，是最科学的生活方式。9小时的睡眠既有利于机体细胞、组织、器官的活动，又有利于机体各系统的协调，从而有利于机体的新陈代谢，恢复体力和精力。而这样的时间比例（15∶24或9∶15）大约是0.618。
正因为黄金分割如此神奇，并在人体中表现得如此充分，因此有人把它视为人的内在审美尺度。按这种观点，任何东西只要符合黄金分割，就一定是美的。例如，我们的各种家具肯定不能都做成正方形，而几乎都要做成有一定长度比的形状，而这个比值一定与0.618接近。电视机的荧屏、电冰箱的开门、门窗的设计等等，无一不是有意或无意地遵循着黄金分割定律。就连舞台上报幕员所出现的位置，也大体上是在舞台全宽的0.618处，观众视觉形象最为美好。在舞台正中出现的效果肯定是不如那种位置的。
黄金分割经过大数学家华罗庚的研究，发现了其中深奥的科学道理。前些年由他推广的“优选法”（又叫0.618法）在科学实验和解决人们现实生活中许多难题方面，都做出过伟大贡献。而这种科学的奥妙竟然能在人体中得到最完美的表现，这不能不说是神奇大自然的造化。
：

人类
人，属灵长目人科的动物。而灵长类中最像人的是类人猿，两者共属人形上科（Hominoidea）。现代人与类人猿很易区别。但化石人类则处于二者之间，与现在人的差别不明显。现在，人与类人猿的区分，在于人是有文化的动物。但是，所谓狭义的人是指现在的人而言，现代人仅限于智人（Homo sapiens），人类学界中最近的倾向认为，绝灭的内安德特人也属于智人，人类获得文化的第一个重要因素是能两脚直立行走。人的体质特征与两足直立行走有直接关系。在上肢获得解放的基础上才有可能使用和制造工具以及产生姿势语言。与类人猿相反，人的下肢远较上肢为长，并且更为粗壮有力，骨盆由于承担上半身的重量而向横阔方向发展。由于要生产头大的新生儿，骨盆腔随之扩大，脑及脑颅也变大，现代人类的平均脑容量为1450毫升，为大猩猩脑的三倍。另外，咀嚼器和面颅均缩小，但呼吸系统的起端外鼻部变得外突，齿变小，尤其是大齿更显得短小。类人猿的齿弓为U字形，而人的齿弓则呈抛物线形，人的臼齿咬合面很单纯，口裂窄，已形成颊和口唇，适合于乳儿吸乳，除了头发以外，全身的毛极为稀少。面部表情肌发达，手指动作灵巧，指头触觉敏锐，具有多种样式的指纹。男子的外生殖器无阴茎骨，女性有处女膜，发音有明显的性别差异，这也是人类的特征，人类新生儿生于未成熟状态，因此，成长期极长，在这一期间，可获得各种独自的社会行为。特别发达的脑是人的智慧宝库，手和发音器官的感觉区和运动区在脑中占的部位很大。人的语言特别是音声语言是非常突出的。结果为个体之间的交往提供了方便，为卓越的人类文化奠定了基础。由于有文化，人才与其他动物有了区别，并受文化本身的保护和影响。作为动物的一个种类广泛分布于全世界，寿命也有了延长。

人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），拥有高度发展的头脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1]。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。

行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰, 传说, 仪式, 价值观, 社会规范。

人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。

暂取几个说法如下：

劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。

此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述。

人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点.

灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的!

人 永远有着不劲动力的能源库

人 一个有着美丽奇妙世界的天体

人 一份有着最美好花语的鲜花

人 一种可以精神常存于世的动物

人 一个永远没有止境的话提

人 一种可以体现时间的遁环的象征

人 一个由无数的原子组成的一个大团体

人 一种能毁掉一切的神

人 一种文化没有止境的小数

人 一种能体现不同颜色的开花筒

人 不同形式的地图

人 有着无限关爱的群体

人 可以感动宇宙的音乐

......

对不起你这个问题对我来说是无止境的

人很美也很丑陋

人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的

人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去

人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物

人啊！￣稍?

也很可恶的！￣

人可爱，也有些可悲

人永远是在人在想人过程中活着的……

人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了

行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失……

但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的。

★人，在网络用语中，与硬件(hardware)或软件(software)相对，又称为wet ware。

人类
人，属灵长目人科的动物。而灵长类中最像人的是类人猿，两者共属人形上科（Hominoidea）。现代人与类人猿很易区别。但化石人类则处于二者之间，与现在人的差别不明显。现在，人与类人猿的区分，在于人是有文化的动物。但是，所谓狭义的人是指现在的人而言，现代人仅限于智人（Homo sapiens），人类学界中最近的倾向认为，绝灭的内安德特人也属于智人，人类获得文化的第一个重要因素是能两脚直立行走。人的体质特征与两足直立行走有直接关系。在上肢获得解放的基础上才有可能使用和制造工具以及产生姿势语言。与类人猿相反，人的下肢远较上肢为长，并且更为粗壮有力，骨盆由于承担上半身的重量而向横阔方向发展。由于要生产头大的新生儿，骨盆腔随之扩大，脑及脑颅也变大，现代人类的平均脑容量为1450毫升，为大猩猩脑的三倍。另外，咀嚼器和面颅均缩小，但呼吸系统的起端外鼻部变得外突，齿变小，尤其是大齿更显得短小。类人猿的齿弓为U字形，而人的齿弓则呈抛物线形，人的臼齿咬合面很单纯，口裂窄，已形成颊和口唇，适合于乳儿吸乳，除了头发以外，全身的毛极为稀少。面部表情肌发达，手指动作灵巧，指头触觉敏锐，具有多种样式的指纹。男子的外生殖器无阴茎骨，女性有处女膜，发音有明显的性别差异，这也是人类的特征，人类新生儿生于未成熟状态，因此，成长期极长，在这一期间，可获得各种独自的社会行为。特别发达的脑是人的智慧宝库，手和发音器官的感觉区和运动区在脑中占的部位很大。人的语言特别是音声语言是非常突出的。结果为个体之间的交往提供了方便，为卓越的人类文化奠定了基础。由于有文化，人才与其他动物有了区别，并受文化本身的保护和影响。作为动物的一个种类广泛分布于全世界，寿命也有了延长。

下面，我们来说智人
智人
智人 （homo sapiens）

2003-6-13

新华社伦敦6月11日电 美国科学家研究发现，在埃塞俄比亚发掘的一批约16万年前的人类骨骼化石，是迄今发现的最古老的现代人类即“智人”的化石。这一发现填补了“智人”进化历程起点处的空白，并对现代人类起源于非洲的理论提供了证据。

这些化石是1997年在埃塞俄比亚东部中阿瓦什地区一个干燥的山谷里找到的，其中包括一名成年人和一名儿童的相当完整的头骨以及另一名成年人头骨的部分碎片。

美国加利福尼亚州大学伯克利分校的科学家在将于12日出版的英国《自然》杂志上报告说，放射性同位素测定显示，上述智人生活在约16万至15．4万年前。科学家说，这些头骨在解剖学意义上无疑属于智人。他们有着相当多的现代人特征，例如成年人头骨有较大的球形颅骨，面部扁平。但他们也有一些较为原始的特征，例如两眼距离稍远，眉脊突出等。此外，这些智人缺少尼安德特人的某些特征。这表明他们处在智人这个物种发展的起始阶段，介于更原始的人类与现代人之间。

非洲大地上捕杀动物的能手

一个多世纪以来，智人的起源是人类进化研究中带有根本性的重大问题。许多科学家认为，智人与人类更原始的祖先一样，发源于非洲。但也有科学家提出，智人是在世界不同地区分别发展起来的。

此前，科学家已经在非洲发现了大量几百万年前的原始人类化石，但却未在非洲找到处于智人起源的关键阶段，即约10万到30万年前之间，生存年代明确的智人的化石。新发现的智人化石填补了这个空白，与分子生物学的预测结果比较吻合，对人类祖先发源于非洲的假说是一个重要支持。在这些头骨化石出土的地点，还发现了很多河马、羚羊等动物的骨骼以及多种相当先进的石器。这表明被发现的智人曾是捕杀动物的能手，其食物中肉类的比例较高。

对死有了某种情感认识

科研人员还发现，部分智人的头骨上有刀痕，智人儿童的头骨还有着格外明显的光泽，像是经常被触摸，并可能曾用作装饰品或器皿。科学家提出，这意味着当时的智人可能以某种仪式保存了儿童的骨骼以留作纪念。这可能是人类对死亡产生某种认识和感情反应的最早例证，而其他动物都不会具有这样的复杂行为。

根据科学家的说法，智人在躯干与四肢骨骼上的特征是：充分适应于直立姿态，走路时两足交替跨步。至于出现时间，还有一种说法：早期智人可能在35万年前出现于东南欧，20～25万年前出现在西欧，13万年前出现于东非。以后，在欧洲其他地方，地中海沿岸，中国以及远东地区都有智人出现的踪迹。约2万年前智人渡过白令海峡进入美洲。

人，或人类，这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义，或者是这些层面定义的结合。生物学上，人被分类为真核总界 动物界 后生动物亚界 后口动物总门 脊索动物门 脊椎动物亚门 羊膜总纲 哺乳纲 真兽亚纲 灵长目 类人猿亚目 狭鼻猴次目 人猿超科 人科 人亚科 人属 智人种（拉丁文为Homo sapiens），拥有高度发展的头脑。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关；而在神话学中，人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

生物学上人的学名为Homo sapiens（拉丁文的意思为“knowing man”），与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物[1]。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑，以及由高度发展的大脑而来的推理与语言能力。

行为学上来看人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰, 传说, 仪式, 价值观, 社会规范。

人，在哲学的意义上来讨论，也许是更适合的。因为哲学给出了人的本质，人之为人的各种说法。

暂取几个说法如下：

劳动创造了人，对于这句话的解释不是说劳动使猿猴变成了人，而是说人的独立性，人的地位，人的主动性，人的文化创造力，人的在外物的直观都在劳动中体现。

我思故我在：即肯定人的存在是基于会思考，能够思考。

此外海德格尔 黑格尔 等等都对此有所论述。

人,都是指社会的人,自然界创造了人类,而劳动创造了人类社会.没有所谓人的本质的抽象的总和,而只有个别的,具体的人.人总是带有社会性,阶级性和个性的共同体.人的本性是善或是恶就是由这个多重性的共同体决定的,正是人在社会中的阶段地位不同,于是才有了各种不同的善恶的观点.

灵长类动物,人科.人和动物的根本区别是会使用大多数工具,但是本质是不变的!

人 永远有着不劲动力的能源库

人 一个有着美丽奇妙世界的天体

人 一份有着最美好花语的鲜花

人 一种可以精神常存于世的动物

人 一个永远没有止境的话提

人 一种可以体现时间的遁环的象征

人 一个由无数的原子组成的一个大团体

人 一种能毁掉一切的神

人 一种文化没有止境的小数

人 一种能体现不同颜色的开花筒

人 不同形式的地图

人 有着无限关爱的群体

人 可以感动宇宙的音乐

......

对不起你这个问题对我来说是无止境的

人很美也很丑陋

人很局限而又是个无限的生物必境人的智慧是无限的

人是个体的而又是整体因为人必须在团结中才可以生存下去

人可以制造美丽而又在毁灭美好的事物

人啊！￣稍?

也很可恶的！￣

人可爱，也有些可悲

人永远是在人在想人过程中活着的……

人-一撇一捺写做人，这就是说作为一个人要有其他人的支持那才能称作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在这个地球上只有人才有那么多繁复的人际关系，也只有有那么多人际关系的动物才能称作人，所以说人就是要与其他人相处，搞好人际关系，这就是人这个字的含义了

行为最残暴的动物 ,不知有多少物种从人手下消失……

但是，人也是最聪明的动物，世界上那么多高科技的东西都是人造出来的

人，属灵长目人科的动物。而灵长类中最像人的是类人猿，两者共属人形上科（Hominoidea）。现代人与类人猿很易区别。但化石人类则处于二者之间，与现在人的差别不明显。现在，人与类人猿的区分，在于人是有文化的动物。但是，所谓狭义的人是指现在的人而言，现代人仅限于智人（Homo sapiens），人类学界中最近的倾向认为，绝灭的内安德特人也属于智人，人类获得文化的第一个重要因素是能两脚直立行走。人的体质特征与两足直立行走有直接关系。在上肢获得解放的基础上才有可能使用和制造工具以及产生姿势语言。与类人猿相反，人的下肢远较上肢为长，并且更为粗壮有力，骨盆由于承担上半身的重量而向横阔方向发展。由于要生产头大的新生儿，骨盆腔随之扩大，脑及脑颅也变大，现代人类的平均脑容量为1450毫升，为大猩猩脑的三倍。另外，咀嚼器和面颅均缩小，但呼吸系统的起端外鼻部变得外突，齿变小，尤其是大齿更显得短小。类人猿的齿弓为U字形，而人的齿弓则呈抛物线形，人的臼齿咬合面很单纯，口裂窄，已形成颊和口唇，适合于乳儿吸乳，除了头发以外，全身的毛极为稀少。面部表情肌发达，手指动作灵巧，指头触觉敏锐，具有多种样式的指纹。男子的外生殖器无阴茎骨，女性有处女膜，发音有明显的性别差异，这也是人类的特征，人类新生儿生于未成熟状态，因此，成长期极长，在这一期间，可获得各种独自的社会行为。特别发达的脑是人的智慧宝库，手和发音器官的感觉区和运动区在脑中占的部位很大。人的语言特别是音声语言是非常突出的。结果为个体之间的交往提供了方便，为卓越的人类文化奠定了基础。由于有文化，人才与其他动物有了区别，并受文化本身的保护和影响。作为动物的一个种类广泛分布于全世界，寿命也有了延长。