秦朝灭亡的根本原因是什么 导致秦朝灭亡的根本原因究竟是什么？

秦国灭亡的根本原因~

1、苛政

公元前209年秦二世胡亥即位。他进一步加重对农民的剥削和压迫，以“税民深者为明吏”，以“杀人众者为忠臣”。

他令农民增交菽粟刍藁，自备粮食，转输至咸阳，供官吏、军队以至于狗马禽兽的需要。他继续修建阿房宫，继续发民远戍。徭役征发的对象进一步扩大，农民的困苦达于极点，大规模的农民起义已经到一触即发的地步。

2、农民起义

秦二世时期，农民生活悲惨，穿牛马之衣，吃犬彘之食，往往在暴吏酷刑的逼迫下逃亡山林，举行暴动。这种种情况说明，急政暴虐激化了社会矛盾，秦始皇在完成统一事业的同时，也造成了秦王朝倾覆的条件。

所以西汉时的贾山谈到秦代“群盗满山”的情况时说：秦始皇在世时，他的统治已经在崩溃，但是由于皇帝以及开国大臣在镇压，没有人敢于和政府对抗。

3、秦始皇自身的奢华

秦统一以后的十几年中，秦始皇维持了一支庞大的军队，建立了一个庞大的官僚机构，进行了多次的大规模战争，完成了巨大的国防建设和土木建筑。

据估计，当时全国的人口约为一千多万，而当兵服役的人超过二百万，占壮年男子三分之一以上。秦始皇采取赵陀等人的意见迁移关中50万秦人至岭南与当地人民族融合，但导致关中空虚，大大动摇了秦的统治基础。

扩展资料：

陈胜起义后，旧楚名将项燕之子项梁和项梁侄项羽在吴（今江苏苏州）杀掉秦会稽郡守，起兵响应。不久项梁率领八千子弟兵渡江北上，队伍扩大到六七万人，连战获胜。

闽越贵族无诸和摇也率领族人，跟着秦番阳令吴芮反秦。原沛县亭长刘邦和一部分刑徒逃亡山泽，也袭击沛令起事，归入项梁军中。项梁立楚怀王之孙为楚王。以后，项梁在定陶败死，秦章邯军转戈北上，渡河击赵。

这时，代替蒙恬戍守朔方边塞的王离，也率大军由上郡（治今陕西榆林东南）东出，包围了张耳和赵王歇驻守的巨鹿城（今河北平乡境）。

楚王派宋义、项羽救赵，派刘邦西入关中。宋义北至安阳，逗留不进。项羽杀宋义，引兵渡漳河，经过激战，解巨鹿之围，被推为诸侯上将军。以后，秦将章邯率二十万人向他投降。

刘邦迂回进入武关，到达咸阳附近。那时秦二世已被赵高杀死，继立的子婴贬去帝号，称秦王，向刘邦投降。刘邦攻占咸阳，秦亡。

参考资料来源：百度百科--秦朝“走向灭亡”

大秦帝国是中国历史上第一个统一集权的政权，也是第一个朝代，这个朝代是由秦始皇建立的，秦始皇大家都知道那是一个大名鼎鼎的人物，但是他所建立的王朝却没有像他想象的那样一直传下去，只传到第二世就灭亡了。我觉得大秦帝国的灭亡，最主要的原因还是因为接班人问题和苛政。

接班人问题

在大秦帝国秦始皇统治时期，尽管秦始皇有太子，但是太子的政治路线和丞相不同，着就注定了他们的不和。秦始皇统一六国之后，会经常性外出巡游，在他最后一次巡游时，就不行死在了路上，尽管留下圣旨让太子复苏继位，但是李斯和秦二世他们合伙篡改了秦始皇的圣旨，导致太子无法继位。而秦二世和太子不同，他和赵高等人非常喜欢用法家思想来统治国家。

法家思想对来百姓很凶残，用的都是重刑，所以很容易激起民变。

苛政

孔子曾经说过：”苛政猛于虎也“，事实上也的确如此，苛政从某种程度上讲确实比猛虎还厉害。

秦始皇在位期间，为了抵御北面的威胁，修建了长城，大家都知道，长城是建在崇山峻岭中的，因此工程量大，古代没有现代化的设备，只能靠人来搬运，这导致民怨沸腾，到了秦二世时期，苛政更厉害，所以大秦帝国的灭亡从某种程度上讲，与苛政有着密不可分的关系，是导致大秦帝国灭亡的主要原因。

总之大秦帝国作为中国历史上第一个中央集权制的朝代，是在前无古人时间的情况下开展的统治，尽管因为接班人问题和苛政灭亡了，但是对于以后的朝代依然有很大的警示意义，正是因为吸取了大秦灭亡的教训，之后的朝代都逐渐开始关注起民生问题。

提到秦朝灭亡的原因,大家都会认为是因为秦始皇的暴政,比如修长城,焚书坑儒等,其实这样解释有一定的道理,这也是秦朝灭亡的原因之一,但不是根本原因,其最根本的原因应该是政治制度的原因
　　大家都知道，我国的西周实行的是封建政治制度,其实这种制度在夏朝以前就开始了，炎帝，黄帝，大禹，以及夏商两朝帝王子孙的封地在哪里，史书上都有记载，西周是我们封建制度的顶峰，春秋战国时期是我们封建制度解体的时期，在周朝各诸侯国中，秦国通过商鞅变法最先废除了做为封建制度核心的“世卿世禄”制度，而是实行郡县制度，秦朝统一六国后，秦始皇，采用了法家知识分子李斯的建议将郡县制度推广到了全国，并且铁腕回击了来自儒家知识分子的反对（焚书坑儒），自此中国的封建制社会结束，进入了郡县制社会。

春秋战国时代,诸候不断混战,长期的战争,使人民生活疾苦,人民渴望和平与统一.而当时的现实,周室已经无法控制局面.诸候国逐渐强大,通过战争来实现统一.当时的社会矛盾是战争与和平的矛盾.秦国的变法,是统一的选择,通过变法,最大限度地调动了战争机器,只有强制性地驱动人力、物力,才能使秦国更加强大.在当时,秦国的“苛政”没有使秦国灭亡,是有其合理性的一面.“商鞭变革”获得秦人的支持,《史记》记载“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足.民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治.”在战争的压力之下,想通过所谓的“仁政”休养生息,是不可能的.战争是残酷性,为了诸候国的生存,必需调动一切战争资源,必需有兵役、劳役,最终劳民伤财.长期的战争,更需要长期地强制性调动一切战争资源.如果用“仁政”,就不能最大限度地调动人力、物力,就会在战场上失败,最终威胁诸候国的生存.战争是灾难的开始,又是灾难的结束,人类社会渴望和平,意味着战争必须结束.历史选择了秦国,结束分裂的战乱.商鞭的变法应运而生,是时代的选择.在长期战争的特殊环境下,历史否定所谓的”仁政“,而肯定秦的变法.
但统一后,人心思定,人民渴望和平与幸福,社会的矛盾不再是战争与和平的矛盾,而是反抗与压迫的矛盾.人民渴望能有安定和睦的环境,而对秦朝的”苛政“否定.否定之否定规律,揭示事物发展的道路是曲折向前的.统一是大势所趋,是必然性的.和平是历史的长期结果,战争只是短期的结果.只有在特殊性的环境下.“商鞭变革”才有其存在的合理性.秦国统一后,没有及时改变政策,仍用“商鞭变法”,在“苛政”下,民不聊生,违背了人民的意愿,最终被历史所抛弃.历史对“商鞭变法”否定,而肯定“仁政”.改变秦朝的命运,是陈胜起义.秦朝强制性调动人力修筑工事,因为误期不能到达,按秦法令要严罚,造成陈胜起义.点点星火,点燃全国,带起反秦势力,在浩浩荡荡的反抗之下,秦国灭亡.这就是为什么秦国在统一之后灭亡,里面有量变与质变的问题.量变和质变是辨证统一的,量变是质变的前提和必要的准备,一切事物的发展,从量变开始,量变积累到一定的程度,才能突破度的界限,引起事物的质变.统一前,秦的“量”是指秦地.统一后,秦的“量”是指全国.统一前,秦人经过秦国的长期治理,人心安稳.但统一后,六国之人没有经过秦政洗礼,对秦的“苛政”难以接受,人心未稳,潜伏动乱危机.《史记》记载“商鞭变法”初时：“令行于民期年,秦民之国都言令之不便者以千数.”在这里可以看到,在变法初期,秦人也抵制变法.六国之民初被秦国统治,同样抵制秦政.人民在战争结束之后,渴望和平稳定的生活,人心思定.而秦国不反思,更换政策,仍用“苛政”.随着秦统治的扩大,反抗秦的量变扩大,而且秦政越来越苛,达破一定的度后,就会质变.被压迫的人民,终于起来反抗秦朝,秦朝在起义反抗之下崩溃了.
社会是不断发展的,历史只是过去.秦先统一而后亡,是社会历史发展的必然结果.封建社会经过了二千年的改朝换代,最终还是被淘汰,证明了事物曲折向前发展的,人类社会不断向前发展.正面了解秦朝,通过辨证分析,既有肯定又有否定,反对“否定秦一切”的观点.

秦朝作为中国历史上第一个中央集权的大一统朝代，从公元前221年建立，到公元前207年灭亡。正如春秋名著《左传》中描述的那样，其兴也勃勃焉，其亡也忽忽焉。

那么秦朝作为中国第一个中央集权朝代，他最后灭亡的根本原因是什么呢？

秦始皇剧照

第一个原因：秦灭六国，只是做到武力上镇压，却为形成心理上的臣服。以楚国为例，秦国数次羞辱楚国，导致楚国君臣百姓，无不对秦恨之入骨，即使被抢秦所灭，依旧还是喊出了“楚虽三户，亡秦必楚”的豪言壮志。

第二个原因：秦灭六国，用郡县制代替分封，导致秦在六国故地的力量十分薄弱。从现在的角度来看秦朝的“废分封，行郡县”，的确有一定的进步性，但是，无疑也给秦国的灭亡埋下了祸根。

商鞅变法之后，秦国百姓已经接受了秦国的严刑峻法，但是六国初定，对法家的观念一时还不能接受，郡县制的无差别对待，未能实事求是，给六国百姓一个缓冲适应秦法时间，陈胜、吴广的大泽乡起义便是最好的明证。

秦始皇剧照

第三个原因：秦国未对六国原有的贵族势力，进行及时有效的安抚和监视。秦灭六国，最关键的因素就是国力强盛，秦人自恃其强，灭六国之后，对六国原有的王亲贵戚，不但没有及时安抚，反而极尽打压之能事。

须知，这些人原本都是高高在上的勋贵，在拨弄权术、左右舆论方面有着得天独厚的优势，秦国对他们的侮辱和蔑视，势必会成为他们制造话题，抹黑秦国的关键诱因，利用“水能载舟亦能覆舟”的道理，来促使六国百姓与秦国反目。

请始皇剧照

第四个原因：奸臣赵高和丞相李斯矫诏篡命，秦始皇聪明一世糊涂一时，未能在自己临死之前处理好帝国继承人的问题。

导致中车府令赵高和丞相李斯为一己之私矫诏王命，杀死了原本可以带领秦国继续强盛的长公子扶苏和大将军蒙恬，扶持了一个白痴，酒囊饭袋的秦二世，昏君在位，奸臣窃命，虽吕望、伊尹复生，无能为也。

国力消耗太大，自秦朝统一之后，又是修长城，又是铺直道，还要支持几十万军队被驱匈奴，南扩疆土。还要几十万人修坟茔，再富的国家也耗不起啊，国家没钱肯定要从百姓那弄钱了。再者，秦朝崇尚法家，律法严苛，也不是老百姓们喜欢的。