如何思考？ 如何正向思考

如何思考？~

绞尽脑汁却一无所获？那是因为你不会思考！

文|沧海可耕田（公众号：沧海可耕田）


《零秒思考》 后浪出版公司出版
你是否会经常性地产生这样的困惑：为什么明明对于一个问题思考了很久，却仍流于表面？为什么脑海里满是好的想法，却难以聚精会神地思考？为什么自认为满腹经纶，却总是理屈词穷？
倘若你的确常常受困于此类问题，那么你应该尝试着去改变自己的思考方法了，因为你并没有学会如何真正的深入思考。或许，有一本书可以帮助到你，那就是日本作家、麦肯锡韩国分公司创始人赤羽雄二的《零秒思考》。
作为管理咨询界大师级人物的倾力之作，《零秒思考》一书虽然“体型单薄”，但却“骨骼清奇”，它不但阐明了何为“零秒思考”——瞬间判断与思考的能力，而且为读者提供了如何趋近“零秒思考”这一境界的方法——做笔记法。整书行文条理清晰，大量具体实例的采用让文字变得鲜活起来，摆脱了一般说理文的枯燥无味。
正如作者在书中所言，“思考通过语言来体现”，我们无论在脑海中进行过多么精深而周密的思考，如果不能转化成语言，转化成文字，进而转化成行动，那么这一切都如同空气般不复存在。更何况，我们的思考有时候压根就是一团浆糊，即便可以含混其辞地说出来，如果不及时地用文字加以整理，便会烂在脑中或空气中，那些好的灵感和想法，可能就这样被埋没了。因而，做笔记就显得尤为重要。
按照作者的观点，做笔记有4个好处：可以理清头绪；令人变得自信积极；令人变得心平气和；令人快速成长。
基于这4点好处，作者在第3章用了整整一章的篇幅细致入微地讲授了该如何做好笔记，进而实现“零秒思考”的方法。与宽泛的理论概念比起来，读者往往更愿意阅读具体的实践方法，而这也正是本书的精华所在，值得每一个阅读此书的人细细地咀嚼回味。至于笔记的具体操作方法，我将其剖析整合为4个步骤：

1，选材：只需一张A4纸！
不要笔记本，不要日记本，不要word，只需一张A4纸即可。与其他三者相比，一张纸用起来更便捷，而且更具独立性。笔记本与日记本都需要一定的顺序来记录，并不适用于梳理思路，而且密密麻麻的笔记，到头来或许连回看的兴趣都荡然无存（想想你的中学笔记吧）；word文档虽然既环保又易储存，但是思路有时并非只是用文字就可以记录的，有时还需要绘制思维导图、勾勾画画，而这些对于word来说都心有余而力不足。因此，单张的纸就成为首选。除此之外，每一张纸又各自代表了一个独立的思考，更具备独立性。
温馨提示：节约用纸，可以将笔记写在废弃资料的背面。
2，标题：你的想法你做主！
标题，也就是笔记的主题，可以随心所欲，脑海中想到了什么，就是什么。不仅如此，相似的标题可以写很多次，毕竟，你的想法或许一直在变化，但所想的主题可能并没有改变，你只需将当下所思所想记录下来即可。
温馨提示：如果你一时想不到好的标题，可以尝试着在平时有灵感时积累标题，并将想到的相同类型的标题依次写下七八个。
3，正文：记录最原始的感受！
做笔记的时候，除了按照普遍的阅读习惯，左上角写标题，右上角写日期之外，完全可以不用做过多的考虑，把自己最原始的感受记录下来即可，而不必考虑笔记的构成、格式以及遣词造句等。
温馨提示：鉴于灵感往往稍纵即逝，最好将正文篇幅控制在4-6行，每行20-30字，整体用时1分钟左右；情绪要再三考虑后再写入笔记：没有情感，便不会有深刻的思考；激动的情绪之下，做出的决定往往是愚蠢的。

正文写作
4，练习：随时随地做笔记！
对于一个方法，从陌生到熟悉，需要经过大量的练习。只有不断的练习，才会养成习惯，变被动为主动。每天写上10页笔记，锻炼着在任何地方都可以做笔记。
除了以上方法之外，作者还在此章末尾，为读者精心整理了400个不同情况、需求下的笔记题目范例，以供初学者练习所用。其思想之缜密，用心之赤诚，可见一斑。
纵观《零秒思考》一书，可以说深谙管理之道的作者为我们上了别开生面的一课，令人受益匪浅。然而，诚心而论，这一课并非完美无瑕。虽然《零秒思考》一书为我们提供了增强瞬间思考能力、瞬间判断力的方法，但这并非适用于所有的场合，也并非一本完美无缺的“万事大全”，我们千万不能将其奉为金科玉律，教条地施用。
在人生的旅途之中，并不是所有选择都可以在一瞬间完成，还有许多事情是需要深思熟虑的，需要三思后行的。在这样的情况下，我们依然可以运用书中的笔记法去思考，但至于最终下决定时，仍要慎重、再三掂量，权衡利弊。
《零秒思考》这一书名中所谓的“零秒”，毫无疑问更像是一个噱头而非真实写照（作者亦在书中有所澄清），而且还存在不能一概而论的缺憾，但这并不妨碍《零秒思考》成为一本为我们深入思考提供帮助与方法的优质之作，认认真真地翻阅几遍，尝试着用书中的方法去提升自己的判断力与思考能力，然后运用到实践中去，或许，你会庆幸曾读过这本书。

我是沧海可耕田
一直坚持走心
一直坚持与众不同

1，要理解并且学会运用吸引力法则
吸引力法则的运用也是一种技能，是技能就可以训练出来的，我们从每一句话开始训练自己正向思考的说话方式。


2，要保持高频状态，让自己的心情好起来
因为心情决定事件，任何事要做成，都需要专注、持之以恒、热情等等正能量，如果心情不好，自然不能够做好事件，所以心情要好很重要！


3，随时监控自己的能量，学会激励自己！
我们都要成功，都要做事，成功是带着责任，还有很多人等着我成功，还有很多我要去做的事儿，所以要做事。


4，要设定目标，达成目标！
设定目标，达成目标，信心就会越来越强！

下面分享的是来自张五常先生的关于思考的一些想法，非常实用，希望于诸君有益

一、谁是谁非毫不重要

假如你跟另一个人同作分析或辩论时，他常强调某一个观点或发现是他的，或将“自己”放在问题之上，那你就可以肯定他是低手。思考是决不应被成见左右的。要“出风头”或要“领功”是人之常情，但在思考的过程上，“自己”的观点不可有特别的位置。“领功”是有了答案之后的事。在推理中，你要对不同的观点作客观的衡量。

有些人认为佛利民好胜、强词夺理地去维护自己的观点，这是错的。佛利民的思想快似闪电，但他认错更快！因为他认错太快，往往给人的印象就是没有认错。在我所认识的高手中，没有一个推理时将“自己”加上丝毫重量的。事后“领功”是另一回事。

同样地，在学术上没有权威或宗师这回事——这些只是仰慕者对他们的称呼；我们不要被名气吓倒了。任何高手都可以错，所以他们的观点或理论也只能被我们考虑及衡量，不可以尽信。当然，高手的推论较为深入，值得我们特别留意。我们应该对高手之见作较详尽理解，较小心地去衡量。但我们不可以为既是高手之见，就是对的。高手与低手之分，主要就是前者深入而广泛，后者肤浅而狭窄。

我一向都佩服史密斯、米尔及马歇尔等人。但当我研究佃农理论时，我就将他们的佃农理论一视同仁，没有将他们的大名放在心上，若非如此，我是不可能将他们的理论推翻的。

二、问题要达、要浅，要重要、要有不同答案的可能性

问题问得好，答案就往往得了过半。

第一、问题要一针见血。

这是佛利民的拿手好戏。你问他一个问题，他喜欢这样回答：“且让我改一下你的问题。”（Let me rephrase your question.）他一改，就直达你要问的重心，十分清楚。我们凡夫俗子的仿效方法，就是要试将一个问题用几种形式去发问，务求达重点的所在。

举一个例子。当佛利民解释某法国学者的货币理论时，我问：“他的主旨是否若时间长而事情不变，人们就觉得沉闷？”佛利民答：“你是要问，是否时间越多，时间在边际上的价值就越少？”这一改，就直达经济学上的“替换代价下降”（Diminishing Marginal Rate of Substitution）定律，他无需答我，答案已浮现出来了！

第二、问题要问得浅。

这是艾智仁（A.A.Alchian）的专长。谈起货币理论，他问：“甚么是货币？为甚么市场不用马铃薯作货币？”当经济学界以功用（Utility）的量度困难为热门的争论时，艾智仁问：“甚么是功用？甚么是量度？我们用甚么准则来决定一样东西是被量度了的？”这是小孩子的发问方式。后来艾智仁找到了举世知名的答案。

量度不外是以武断的方式加上数字作为衡量的准则，而功用就只不过是这些数字的随意定名。假设每个人都要将这数字增大，就成了功用原理。这武断的方法若能成功地解释人类的行为就是有用的，而功用本身与社会福利无关！

我自己的佃农理论，就是由几个浅问题问出来的。传统上的理论，都以为既然土地种植的收成是要将一部份分给地主，那么地主以分账的方法征收租金，就正如政府征税一样，会使农民减少劳力从而使生产下降。我问：“既然生产下降，租值就应减少了，为甚么地主不选用其他非分账式的收租办法？”我再问：“假如我是地主，我会怎么办？假如我是农民，我又会怎么办？”

第三、要断定问题的重要性。

在我所知的高手中，衡量问题的重要与否是惯例，赫舒拉发更喜欢把这衡量放在一切考虑之前。学生问他一个问题，他可能回答：“这问题不重要。”于是就想也不再想。认为是重要的问题呢，他就从座上站起来！

判断问题的重要性并不太难。你要问：“假若这问题有了答案，我们会知道了些甚么？”若所知的与其他的知识没有甚么关连，或所知的改变不了众所周知的学问，那问题就无足轻重。

有很多问题不仅是不重要，而且是蠢问题。甚么是蠢问题呢？若问题只能有一个答案，没有其他的可能性，那就是蠢问题了。举一个例。经济学是基于一个“个人争取利益”的假设；这就暗示着个人生产是会尽可能减低生产费用。有一个学者大做文章，问个人的生产费用是否会过高了？但基于这作者自己的假设下，“过高”是不可能的。佛利民就下评语：“愚蠢的问题，得到愚蠢的答案，是应有之报！”

三、不要将预感抹杀了

逻辑是推理的规格；但若步步以逻辑为先，非逻辑不行，思考就会受到压制。不依逻辑的推理当然是矛盾丛生，不知所谓；但非经逻辑就想也不想的思考方法，往往把预感（Hunch）抹煞了，以致甚么也想不到。逻辑学——尤其是数学逻辑——是一门湛深的学问，但若以逻辑先入为主，就会弄巧反拙。

在念书时我拜读过爱因斯坦与逻辑学高手朴柏（K.Popper）辩论的书信。他们争论的是科学方法论的问题。在这辩论中，我以为朴柏是胜了一筹；但在科学上的贡献，他却是藉藉无名的。

逻辑是可以帮助推理的正确性，却不是思想（Idea）或见解的根源。科学方法论是用以证实理论的存在，但它本身对解释现象毫无用处。那些坚持非以正确方法推断出来的思想是犯了规，不能被科学接受的观点，只不过是某些难有大贡献的人的自我安慰。这种人我遇过了不少。他们都胸有实学，思想快捷——缺少了的就是想象力。

纯以预感而起，加上想象力去多方推敲，有了大概，再反覆以逻辑证实，是最有效的思考方法。只要得到的理论或见解是合乎逻辑及方法论的规格，是怎样想出来的无关重要。那些主张“演绎法”（Deductive Method）或“归纳法”（Inductive Method ）的纷争，不宜尽听。苹果掉到牛顿的头上（或牛顿午夜做梦），万有引力的理论就悟了出来。又有谁敢去管他的思考方法是否正确。

有一些独具卓见的学者，其逻辑推理的能力实在是平平无奇；他们的重要科学贡献是经后人修改而成的。英国早期的经济学家马尔萨斯（T.Malthus），推理的能力比不上一般大学生！近代获诺贝尔奖的海耶克及舒尔兹（T.Schultz），推理也没有过人之处。这可见思想见解（Idea）是首要，逻辑次之。

得到了一个稍有创见的预感，就不要因为未有逻辑的支持而放弃。在我所认识的学者中，善用预感的要首推高斯（R.H.Coase ）。无论我向他提出任何比较特出的意见，他就立即回答：“好像是对了”或“好像是不对的”。先有了一个假定的答案，然后再慢慢地将预感从头分析。

有一次，在一个会议上，有人提议大地主的农产品售价会是专利权的市价，缺乏市场竞争，对社会是有浪费的，我冲口而出：“怎么会呢？假若全世界可以种麦的地都属我所有，我就一定要将地分开租给不同的农民耕种；麦收成后农民就会在市场上竞争发售，那么麦价是竞争下的市价。”

高斯在旁就立刻对我说：“你好像是对了。”三天之后，我再遇高斯时，他又说：“你好像是对了。”我问他我对了甚么？他说：“麦的市价。”几个月后，在闲谈中，高斯旧事重提：“我认为在麦的价格上你是对了的。”对一个不是自己的预感而日夕反覆推断，确是名家风范，是值得我们效法的。

另一个已故的高手朋友，名叫嘉素（R.Kessel），是行内知名的预感奇才。在1974年（他死前一年）我有幸跟他相聚几个月，能欣赏到他的不知从何而来的预感。嘉素有一条座右铭：“无论一个预感是怎样的不成理，它总要比一点意见也没有为佳。”他又强调：“若无半点见解在手，那你就甚么辩驳也赢不了。”

预感是每个重要发现都缺少不了的——从那里来没有一定的规格，有时究竟是甚么也不大清楚。在思考上，预感是一条路的开端——可走多远，到那里去，难以预先知道——但是非试走一下不可的。走这路时逻辑就在路上画上界线，将可行及不可行的分开。走了第一步，第二步可能较为清楚。好的预感的特征，就是路可以越走越远，越走越清楚，到后来就豁然贯通。“没出息”的预感的特征正相反。

不要以为我强调预感的重要，是有贬低逻辑及科学方法论之意。我曾经是加纳（R.Carnap）的学生，怎会轻视这些学问？我要指出的是逻辑是用以辅助预感的发展，用错了是可将预感抹煞了的。

四、转换角度可事半功倍

任何思考上的问题，是一定可以用多个不同的角度来推想的，换言之，同样的问题，可用不同的预感来试图分析。在这方面，我认识的高手都如出一辙——他们既不轻易放弃一个可能行得通的途径，也不墨守成规，尽可能用多个不同的角度来推想。转换角度有如下的效能——

第一、茅塞可以顿开。

茅塞（Mental Block）是一个很难解释的思想障碍，是每个人都常有的。浅而重要的发现，往往一个聪明才智之士可能绞尽脑汁也想不到！但若将思想的角度稍为转变一下，可能令茅塞顿开。想不到的答案，大多数不是因为过于湛深，而是因为所用的角度是难以看到浅的一面。重要的例子不胜枚举。

一间工厂为了生产，对邻近的物业造成污染而有所损害。历久以来，经济学者都建议政府用几种办法去压制工厂的生产，从而减少邻近物业的损失。这个老问题到了高斯的手上，他就将角度倒转了：“压制工厂生产，就等于邻近的业主对工厂有所损害，究竟要被压制的应是那一方？”高斯定律是由此而出的。

另一个例子是关于近十多年来在世界上大行其道的“财务投资学”（Corporate Finance）。这门学问其中的一个创始人沙尔波（W.Sharpe）的成名之作，是在有风险的情况下，首次在原理上断定了资产的市价。虽然这原理是有着明显的缺点，但对一个在当时是高手云集而不可解决的重要问题，稍可成理的答案已足令其驰名遐迩。沙尔波的“破案”出发点，就是将一条当时众所周知的曲线倒转了来划。

第二、角度可以衡量答案。

从一个角度看来是对的答案，换一个角度却可能是错了。任何推理所得的一个暂定的答案，都一定可以找到几个不同的角度来衡量。若不同的角度都不否决这个暂定的答案，我们就可对答案增加信心。当然，可靠的答案还是要经过逻辑及事实的考验的。

第三、角度有远近之分。

在思考的过程中，细节与大要是互补短长的，无论细节想得如何周到，在大要上是有困难的见解，思考者就可能前功尽弃。但在大要上是对了的思想，细节的补充只是时间的问题——就算是错了细节也往往无伤大雅。在这方面的思考困难，就是若完全不顾细节，我们会很难知道大要。有了可靠的大要而再分析细节，准确性就高得多了。

思想一集中，脑袋就戴上了放大镜，重视细节——这是一般的习惯。善于思考的人会久不久将问题尽量推远以作整体性的考虑。

五、例子远胜符号

推理时可用例子，也可用符号；有些人两样都不用，只是照事论事，随意加点假设，就算是推理。后者是茶余饭后不经心的辩论，算不上是认真的思考。有科学性的思考，用例子是远胜用符号的。

数学是以符号组合而成的一种语言；严格来说，任何语言文字都是符号。画面是没有符号的，但也是表达的一种方式。用大量的字来表达画面，就成了例子。思想是抽象的。要证实抽象思想的正确性，数学就大有用途，因为它是最严谨的语言。但有效的思考方法却是要将抽象现实化。画面比符号较接近现实，因此较容易记；所以在思考上，用例子就远胜用符号了。

以善用数学而负盛名的经济学者，如森穆逊（P.Samuelson）、阿罗（K.Arrow）、乌沙华（H.Uzawa）、史得格斯（J.Stiglitz）等人，都是以例子帮助思考的。以数学求证是得了大要之后的事。其他少用数学而善于思考的人，用例子更是得心应手。有些学者只是用符号或少用例子的，但有重要发现的却是少见。

中国人天份之高举世知名，但用例子的能力就比较弱了。这一点我实在不明白（可能佛学的例子过于抽象，造成不良影响；这问题要请岑逸飞代为解答）。以我之见，韩非子还算过得去，但孟子及孙中山所用的例子就往往似是而非，不知所云；他们成不了推理高手，是不难了解的。

善用例子的人，再蠢也蠢不到哪里去。用例子有几个基本的法门，能否善用就要看个人的想像力了。现试将这些法门分列如下。

第一、例子要简而贴切。

以例子辅助推理，理论的重要特征是要全部包括在例子之内。通常的办法就是将例子内的枝节删去，使重点突出，务求在重点上例子与理论有平行的对比。简化例子要有胆量，也要有想像力。在经济学历史上，简化例子最有本领的是李嘉图（D.Ricardo）——所以李嘉图的经济模型的广博度，至今仍未有人能望其项背。那就是说，例子简化得越利害，复杂的理论就越容易处理。

第二、例子要分真假。

所有可用的例子都是被简化了的。以严格的准则来衡量，没有一个例子是真实的。但有些例子是空中楼阁，其非真实性与简化无关；另一类例子，却是因事实简化而变为非真实——我们称后者为“实例”。纯以幻想而得的例子容易更改，容易改为贴切，是可帮助推理的。但要有实际应用的理论，就必须有实例支持。少知世事的人可先从假例子入手，其后再找实例辅助；实证工夫做得多的人，往往可省去这一步。经验对思考有很大的帮助，就是因为实例知得多。

第三、例子要新奇（Novel）。

众所周知的例子不仅缺乏吸引力；在思考上，较新奇的例子会较容易触发新奇的思想。第一个以花比美人的是天才，其后再用的就少了创见。工厂污染邻居的例子，庇古用时是新奇的；用得多了、启发力就减弱。高斯在同一问题上作分析，采用了牙医工具的声浪扰及邻居、大厦的阴影减少了隔邻泳池的阳光。这些比较新奇的例子，都启发了一点新的见解。

第四、要将例子一般化（Generalise）。

这一点，中国人是特别弱的，事实不可以解释事实；太多理论就等于没有理论。将每个例子分开处理，理论及见解就变得复杂，各自成理。无意中变成了将事实解释事实。将多个不同的例子归纳为同类，加以一般化，是寻求一般性理论的一个重要方法。

马克思走李嘉图的路，将资本跟土地及劳力在概念上分开。所以马克思的资本论缺乏一般性，使剩余价值无家可归。李嘉图自己从来不相信价值是单从劳力而来的；他想不通将不同资源一般化的方法，自知他的理论有困难。这困难要到费沙（I.Fisher）才清楚地解决了。

在社会耗费的问题上，庇古所用的例子分类太多，以致他的理论模糊不清，前后不贯。这问题到了高斯手上，他就认为在社会上每个人无论做甚么对其他人都有影响；他于是就将所有对人有影响的行为归纳为产权的问题。

在另一个极端，过于一般性的理论，因为没有例外的例子，所以也没有解释的功能。有实用的理论是必须有被事实推翻的可能性。因此之故，例子既要归纳，也要分类。分类的方法就是要撇开细节，集中在重点上不同例子之间难以共存的地方。将一个例子分开来处理，我们也应该找寻跟这例子有一般性的其他例子。世界上没有一个“无法一般性化”的实例。若是有的活，在逻辑上这实例是无法用理论解释的——这就变成了科学以外的事。

第五、要试找反证的例子（Counter Example）。

思考要找支持的例子；但考证是思考的一部分——考证就要试找反证的例子了。史德拉（G.Stigler）、贝加（G.Becker）等高手，在辩论时就喜用反证。可靠的理论，是一定要有可以想象的反证例子的——但若反证的是实例，理论就被推翻了。

六、百思不解就要暂时搁置

人的脑子是有着难以捉摸的机能——连电脑也能想出来的脑子，其机能当然要比电脑复杂得多。拼命想时想不到，不想时答案却走了出来，是常有的事。我们可以肯定的，就是在不经意中走出来的答案，一定是以前想过的老问题。以前想得越深，得来全不费工夫的机会就越大。日有所思，夜有所梦，可以置信。

百思不得其解的问题，时间并没有白费。将问题搁置一旁，过些时日再想，可有奇效。就是不再想答案也可能会在无意间得到的。我的价格管制文章写了3年，公司原理12年，玉器市场9年仍未开笔……，这些及其他文章加起来起码有百多年！不是言过其实，而是搁置着等时机成熟而已。贝加的文章，好的都是下了多年的工夫。高斯有几篇等了30多年的文章：他今年74岁了，等不到是经济学上的大损失。但人各有法，而等待是思考的一个重要的步骤。

科学上的思考是一门专业。跟其他专业一样，熟能生巧。可以告慰的，就是无论问题看来是如何的深奥，好的答案往往会比想象中的浅的。

绞尽脑汁却一无所获？那是因为你不会思考！

文|沧海可耕田（公众号：沧海可耕田）

《零秒思考》 后浪出版公司出版

你是否会经常性地产生这样的困惑：为什么明明对于一个问题思考了很久，却仍流于表面？为什么脑海里满是好的想法，却难以聚精会神地思考？为什么自认为满腹经纶，却总是理屈词穷？

倘若你的确常常受困于此类问题，那么你应该尝试着去改变自己的思考方法了，因为你并没有学会如何真正的深入思考。或许，有一本书可以帮助到你，那就是日本作家、麦肯锡韩国分公司创始人赤羽雄二的《零秒思考》。

作为管理咨询界大师级人物的倾力之作，《零秒思考》一书虽然“体型单薄”，但却“骨骼清奇”，它不但阐明了何为“零秒思考”——瞬间判断与思考的能力，而且为读者提供了如何趋近“零秒思考”这一境界的方法——做笔记法。整书行文条理清晰，大量具体实例的采用让文字变得鲜活起来，摆脱了一般说理文的枯燥无味。

正如作者在书中所言，“思考通过语言来体现”，我们无论在脑海中进行过多么精深而周密的思考，如果不能转化成语言，转化成文字，进而转化成行动，那么这一切都如同空气般不复存在。更何况，我们的思考有时候压根就是一团浆糊，即便可以含混其辞地说出来，如果不及时地用文字加以整理，便会烂在脑中或空气中，那些好的灵感和想法，可能就这样被埋没了。因而，做笔记就显得尤为重要。

按照作者的观点，做笔记有4个好处：可以理清头绪；令人变得自信积极；令人变得心平气和；令人快速成长。

基于这4点好处，作者在第3章用了整整一章的篇幅细致入微地讲授了该如何做好笔记，进而实现“零秒思考”的方法。与宽泛的理论概念比起来，读者往往更愿意阅读具体的实践方法，而这也正是本书的精华所在，值得每一个阅读此书的人细细地咀嚼回味。至于笔记的具体操作方法，我将其剖析整合为4个步骤：

1，选材：只需一张A4纸！

不要笔记本，不要日记本，不要word，只需一张A4纸即可。与其他三者相比，一张纸用起来更便捷，而且更具独立性。笔记本与日记本都需要一定的顺序来记录，并不适用于梳理思路，而且密密麻麻的笔记，到头来或许连回看的兴趣都荡然无存（想想你的中学笔记吧）；word文档虽然既环保又易储存，但是思路有时并非只是用文字就可以记录的，有时还需要绘制思维导图、勾勾画画，而这些对于word来说都心有余而力不足。因此，单张的纸就成为首选。除此之外，每一张纸又各自代表了一个独立的思考，更具备独立性。

温馨提示：节约用纸，可以将笔记写在废弃资料的背面。

2，标题：你的想法你做主！

标题，也就是笔记的主题，可以随心所欲，脑海中想到了什么，就是什么。不仅如此，相似的标题可以写很多次，毕竟，你的想法或许一直在变化，但所想的主题可能并没有改变，你只需将当下所思所想记录下来即可。

温馨提示：如果你一时想不到好的标题，可以尝试着在平时有灵感时积累标题，并将想到的相同类型的标题依次写下七八个。

3，正文：记录最原始的感受！

做笔记的时候，除了按照普遍的阅读习惯，左上角写标题，右上角写日期之外，完全可以不用做过多的考虑，把自己最原始的感受记录下来即可，而不必考虑笔记的构成、格式以及遣词造句等。

温馨提示：鉴于灵感往往稍纵即逝，最好将正文篇幅控制在4-6行，每行20-30字，整体用时1分钟左右；情绪要再三考虑后再写入笔记：没有情感，便不会有深刻的思考；激动的情绪之下，做出的决定往往是愚蠢的。

正文写作

4，练习：随时随地做笔记！

对于一个方法，从陌生到熟悉，需要经过大量的练习。只有不断的练习，才会养成习惯，变被动为主动。每天写上10页笔记，锻炼着在任何地方都可以做笔记。

除了以上方法之外，作者还在此章末尾，为读者精心整理了400个不同情况、需求下的笔记题目范例，以供初学者练习所用。其思想之缜密，用心之赤诚，可见一斑。

纵观《零秒思考》一书，可以说深谙管理之道的作者为我们上了别开生面的一课，令人受益匪浅。然而，诚心而论，这一课并非完美无瑕。虽然《零秒思考》一书为我们提供了增强瞬间思考能力、瞬间判断力的方法，但这并非适用于所有的场合，也并非一本完美无缺的“万事大全”，我们千万不能将其奉为金科玉律，教条地施用。

在人生的旅途之中，并不是所有选择都可以在一瞬间完成，还有许多事情是需要深思熟虑的，需要三思后行的。在这样的情况下，我们依然可以运用书中的笔记法去思考，但至于最终下决定时，仍要慎重、再三掂量，权衡利弊。

《零秒思考》这一书名中所谓的“零秒”，毫无疑问更像是一个噱头而非真实写照（作者亦在书中有所澄清），而且还存在不能一概而论的缺憾，但这并不妨碍《零秒思考》成为一本为我们深入思考提供帮助与方法的优质之作，认认真真地翻阅几遍，尝试着用书中的方法去提升自己的判断力与思考能力，然后运用到实践中去，或许，你会庆幸曾读过这本书。

我是沧海可耕田

一直坚持走心

一直坚持与众不同

哈佛的六堂思考课——受益终生的思考方式

编辑文章

文//张钰婉

在日常生活或工作中，经常会出现这样的情况：1、在某课堂，老师激情洋溢的讲完所有课程后，问学生：“你们还有不明白的可以提问哦”。每当老师问到这个问题，往往是教室最安静的时候，究竟为何会有这样的情况，大概是因为学生觉得问了会显得自己没有听明白而显得愚笨。2、在某会议室，老大在讲述自己的需求，所有人的一致动作都是点头，即使自己不明白，也会装作自己明白的样子，自己私底下再去填坑。

我们是逃避“理解”的，这点不可否认，我们没有打破砂锅问到底的精神，这也会导致未来工作或学习或生活中种种“偏差”。因为你纵容了这种偏差，这就是未经思考，未彻底理解的代价。

哈佛的六堂思考课这本书，给予我很多的思考，有的时候，我们确实应该去效仿西方人，为何他们从不把所谓的面子挂在前面，他们是以怎样的方式去思考，去理解，去行动。接下来的六堂课教会你如何像西方人那样思考。

Lesson 1 ：自我意见建立

我们习惯于应对标准情况，因为我们都有相对应的标准答案，因此我们最不擅长的就是应对突发状况。为何会导致这样的现状？是因为我们不够聪明？不够机智？不够果敢？都不是——而是对一件事情理解的程度比较低。

自我意见建立法需三步骤：①确认对一件事情理解程度，理清自己不理解的部分；②对于不理解的部分，掌握必须调查的事项，并且要付诸行动；③提出自己的意见，思考该如何应对突发情况。

对于国人我们很擅长提出自己的意见，但是我们很难实行步骤①与②的“明确理解”，只有以明确理解为前提的个人意见，才具有说服力。

Lesson 2 ：深入理解

深入理解是在告诉我们永远不要停留在{可能是事实/可能是对的}之前。

深入理解需四步骤：①检查自己对所获得的信息是否真正理解；②举出不理解的部分；③思考不理解区域的有效问题；④养成实际提问的习惯。

Lesson 3：深入思考

深入思考可以理解为从不同的角度不同的维度看待一个问题，并思考其中的答案，各种答案互相碰撞下的结果，即是我们深入思考下的结果。

我们是不习惯于意见冲突的，因为当与自己不同意见出现时，我们会不知不觉中认为“我的意见是错误的”，从而否定自己的答案。然后事实上正是因为有与自己意见不相同的观念或想法时，才会不断深化我们的思考，因而可以说不同的观念是深化思考的肥料。

最近有经常观看奇葩说，其实你会发现正反两方在阐述自己的观点时，你都会觉得“恩恩，对对”，并不是因为我们左右摇摆不定，而是因为从他们的观点来看，他们的话是非常有理有据的。所以一个问题若从不同的观点、不用的角度来回答，就会有不同的答案。

Lesson 4：预测将会发生的事，决定现在应采取的行动

对于产品经理这样的岗位，这项技能尤为重要，目前我也在学习中。我们所做的计划以及需求是要经过多方思考及决定下的结果，我们的需求不仅仅要针对于现在进行时，还要预测接下来会发生的事情，并且提前做好准备要如何规划及预防。

我相信不仅仅是我这样的岗位，在生活中的方方面面都需要具备这样的技能，因为我们先计划好应采取的行动，就可以少犯错。

Lesson 5：欧美人“交换意见”的规则

西方世界有许多可以值得我们东方人学习的东西，比如他们刨根问底（交换意见）的技能，不问清楚誓不罢休，所以很多东方人在与西方人接触过程中，会觉得很莫名其妙，因为我们的文化是不必把事情说的特别清楚，你明白、我明白就ok，但是西方人是属于一定要把事情了解的非常透彻，且要摆在明面上才可以，这或许会让东方人觉得很不耐烦，何必呢，但是刨根问底的结果是避免“我以为是这样的啊，然后blablabla.........”。

Lesson 6：发现“问题”是“思考”的开始

再拿我这样的岗位举例，一个需求诞生后，需要进入开发孕育阶段，等到孕育成功，我们要亲自进行测试，虽然大多数公司都有测试部门，但是产品经理是兼职测试。究竟为何我们要浪费这个时间去测试？1、没有人比我们更理解我们自己创建的需求，虽然我们的测试没有那么的专业；2、更为重要的一点是，我们测试的过程中，会发现许许多多的BUG(问题)，然而这也是我们思考的根据点。

所以不要害怕别人给你指出问题，相反问题越多，你所吸收的越多，学到的也就越多，试想你的一生没有任何人指出问题，所有人都赞同你的答案，那你要如何进步，大概也就只能原地踏步了，成长是有代价的。

《哈佛的六堂思考课》不仅仅在教我们如何思考，更是在教我们一种思考方式，若你掌握了，将受益良多。

                 

        

标签：过滤无效信息

问题1：大叔你4个微信号，每天几百个群、几千条信息，你是怎么做到不焦躁不被打扰，还能跟上讨论的?我们该如何组织有价值的信息?
秋叶答：

1.大部分群的信息都不需要去看的，加入一段时间后，发现大部分的群没啥价值，直接选择退了。不要带有妄念能勾搭上大咖。唯有有运营有管理的社群，才有存在的价值。

2.除掉1部分，还是会有很多信息，工作的时候一般都不看，看的时候就带着采矿的心态去挖掘与工作中需要的素材，并应用到写作中，就实现了一次化废为宝。
个人观点：

1.对于一些有价值的群，个人认为是输入群，设置为：置顶、接收消息。比如，一些定期要学习、反馈的群。

2.另外一种群是输出群，用来培养个人习惯，设置为：置顶、消息免打扰。比如，打卡群。 

标签：自由职业者

问题2：请问老师如何从0成为一个自由职业者？

秋叶答：

第一：你需要时间，这个时间跨度可能3年也可能20年，你不能指望短期内成为一个自由职业者。

第二：做自由职业者所谓的自由意味着你可以自由安排自己的时间，但并不一定意味着你比上班要闲，一般自由职业者比上班人士还要忙。

第三：你要有独特的技能，大家会为你的技能付费，否则你自由是自由了，但你没职业了。

标签：自由职业
问题3：教主，听说您在写一本关于斜杠青年和自由职业的书籍，可否剧透一下你认为做好这两者最关键的几个标准或者要求？
秋水答：

第一点，过硬的技能，被市场认可的过硬技能。如果仅仅是自己认为的兴趣标签，而没有办法带来收入和认可，那是没办法存活下去的。

第二点，保持旺盛的学习力，现在环境变化太快，没有一招打遍天下的技能，需要保持旺盛的学习力和探索性。把它变为自己的习惯。

第三点，抱团取暖，自由职业者虽然是一种崇尚自由的状态，但并不意味着要单打独斗，在成长的过程中，要学会结合优秀的人共同战斗。

个人观点：个人英雄时代已经过去，协作能力比个人英雄主义来得重要。那么如何验证自己是否有市场价值，我认为，需要有自己的个人作品，比如，开通个人微信公众号，写专业性文章，比如有段时间，因为持续的写与SEO相关的文章，就有相关的人链接到我。 

标签：执行力
问题4：老师，您好！执行力太差怎么办？想的很多，计划很多，就是没有行动力，或者是三分钟热度，无法坚持，从小到大都是这样该怎么克服？
秋水答：

第一：引入内驱力，你为什么要做这件事情，做这件事情的意义是什么，想清楚意义，有利于激发你的内驱力。从而促使你的行动力。

第二：引入外驱力，通过外力来激发自己行动，比如加入一些打卡监督群，互相监督。

标签 ：精力管理

问题5：如何保持活力？

采铜答：

1.保持充足的睡眠，活力来自大脑的活跃，先保持生理状态的良好。

2.对新事物保持好奇心，新事物会不断给你灵感和刺激，让你有活力。

下午去东四那边与朋友聊天，聊创作，聊产品，聊职业选择。

每次聊这些，都能感受到自己对于产品和创作的热情；每次聊完，都意识到自己不该放弃创作，否则就是对生命的挥霍与浪费；然而往往是一回到家，就忘了当时的感受，在日复一日的生活中，没有思考足够多，也没有创造足够多。

是什么让我成了一个“转瞬即忘”的人？

是什么让我成了一个总是逃避深入思考的人？

是什么让我成了一个认为创作很重要却总怠于创作的人？

也许，是我没做到“吾日三省吾身”，并且，没有确定反省的标准。

反思自己每天的所作所为当然是必要的，思考出「每日反思」的细则来，也很重要。

「每日反思」细则：

1、今天，我有没有创造出新的东西？无论是文字，还是别的什么。

2、今天，我对时间的珍惜利用还有哪些可以优化的地方？

3、今天，我有没有拖延早起？

4、今天，我有没有拖延睡觉？

5、今天，我有没有对自己心爱的人说「我爱你」？

6、今天，我有没有联系那些需要联系的朋友？

这个列表，还可以继续往下列，但暂时就想到这些。

总的来说，自己要日日有收获，月月有进步，年年有成长。

无论现状多么难堪，都要深入思考，都要直面问题，都要富有耐心。毕竟，光知道一些概念与方法论是不够的，最重要的，是践行那些自己相信的概念与方法论。而践行，就逃脱不了深入思考、直面问题及富有耐心。

总有一些人，他会想得比一般人更明白一些，也会过得比一般人更精彩一些。我，就想做那样的人：一个想得深入、做得执著、活得灿烂的人。