商朝的官僚体制是什么样的？官僚体制分为哪两类？ 什么是官僚体制？

商朝的官僚体制的特点~

商朝的官僚体系大致可以分为所谓的内廷官和外廷官，而这些官员都是中央官员。商朝施行分封制度，地方由诸侯统治，诸侯内部的官吏设置等，目前发现的甲骨文中还没有这方面的记录。内服官： (1)殷正百辟内服官中重要的是“尹”、“宰”、“卿事”和“三公”等。尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。商代最早的一位名臣叫伊尹。伊是姓，尹是官名。伊尹出身低微，被商王汤信用，举而为相。目前多数学者认为：“相”不是商代的正式官名，战国以前的“相”仅作为动词，是辅佐的意思。据此，尹是辅弼商王的大臣。汤、外丙、仲壬三王先后去世，伊尹立太甲为王。太甲暴虐无道，被伊尹放逐，由自己摄政。以后太甲悔改，伊尹才把他迎回。说明尹职位高而权势重。宰是主管内廷事务的官员，有时也参与外廷事务。武丁为商王时，“百官总己，以听于冢宰三年”(《论语·宪问》)。卿事，后世亦作“卿士”，是高级官吏的泛称。三公则是因人而设的一种尊贵官称。据文献记载，商朝称三公的只有文王、九侯、鄂侯、伊尹、傅说〔yue悦〕五人。外服官： (2)殷边侯甸商朝除侯、甸之外，还有男、卫、邦伯等。侯是分封的诸侯。甸，亦写作“田”，任务是为商王朝“治田入谷”。男，亦写作“任”，意为“任王事者”，大多承担王室杂务。卫，以为商王守卫地方为职。邦伯在甲骨文中有“某方伯”、“某伯”，独立性较强，有的还是一方诸侯的首领或盟主。侯、甸、男、卫、邦伯，多由商王诸妻、诸子、功臣及臣服于商的部族首领担任。他们对商王都承担有一定义务，平时为商王守边，有戎事时听调随征;同时，还要为王室服役、进贡。其中有的侯伯还兼任内服官，如周朝先祖曾被封为侯，周文王时称西伯，同时又是纣王的三公。

体制是指政府运作的模式，官是身份，僚是奴才，由身份和奴才来运作政府功能的形式，叫官僚体制。它的宗旨是控制人的自由，用官腔来说叫归属。它的手段是主宰人的命运，用僚语来说叫前程。造成人归属了政府，生存依赖于官僚。实际上政府替代人的生活社会成为伪社会,使人过着不健康的伪生活。随着官员个人权威在人们心中末落，当今中国已经演变成为组织官僚体制！什么是官僚文化？ 中国主流文化就是官僚文化，维护官僚体制的言辞理论和风俗习惯，叫官僚文化。它的核心价值是灌输等级身份，扑灭人人平等。它的方法是用形式化去异化人，以虚拟概念代替实际存在，鼓吹群体利益高于个体利益，虚伪官青天和天下为公的道德风范。使人规范化而失去求真的愿望，实行应试的奴化教育，谋求统治的安稳和奴役舒服。什么叫等级身份？按你在政府或组织里面任官大小来划分个人身份高低的习俗叫等级身份。它的价值核心是高人一等尚为贵，低人一等沦为贱。以身份作为主奴区分的条件和获取利益的标准，身份也是代表权威的象征。明令规定：某等级身份的人犯罪了，只能由高于某等级的官才能对其制裁。人与人是顺我者昌逆我者亡的关系。随着网络的普及，普世价值得到传播，地域产生文化的理论成为过时了，传统价值主导作用必将慢慢退出人的思维，长远来讲官僚文化必亡。问题：是官僚体制先亡带动官僚文化消亡呢，还是官僚文化不得人心引发官僚体制灭亡。我看都不是，最有可能的是：利益博弈导致中国人趋附民主制度，江山易改，本性难移，官僚文化还会腐蚀人们，台湾的阿扁就是一个例子，二千多年历史的官僚文化还会在很长一段时间阴魂难散呀！

商朝的官僚体系大致可以分为所谓的内廷官和外廷官，而这些官员都是中央官员。商朝施行分封制度，地方由诸侯统治，诸侯内部的官吏设置等。商朝在官吏建制上分“内服”和“外服”两类。所谓内服官，指中央和王畿以内的各种官吏。所谓外服官，指王畿以外及边区的各种官吏。

一、内服官和外服官

内服官：(1)殷正百辟：内服官中重要的是“尹”、“宰”、“卿事”和“三公”等。尹是治理的意思，在王左右，辅佐王治理国家。商代最早的一位名臣叫伊尹。伊是职业名，厨师之意，尹是官名。伊尹出身低微，被商王汤信用，举而为相。外服官：(2)殷边侯甸：商朝除侯、甸之外，还有男、卫、邦伯等。侯是分封的诸侯。甸，亦写作“田”，任务是为商王朝“治田入谷”。男，亦写作“任”，意为“任王事者”，大多承担王室杂务。卫，以为商王守卫地方为职。邦伯在甲骨文中有“某方伯”、“某伯”，独立性较强，有的还是一方诸侯的首领或盟主。侯、甸、男、卫、邦伯，多由商王诸妻、诸子、功臣及臣服于商的部族首领担任。他们对商王都承担有一定义务，平时为商王守边，有戎事时听调随征;同时，还要为王室服役、进贡。其中有的侯伯还兼任内服官，如周朝先祖曾被封为侯，周文王时称西伯，同时又是纣王的三公。

二、军事官制：

卜、作册都是宗教官员，相当于罗马时代的祭司，但是地位远不如罗马祭司来得高。其中卜作为大祭司，权力比较大，作册的职务与后世的史相当，是负责记录的官吏。亚服是武官，统帅军队，有亚，多亚，大亚之分，但是具体职务与等级区别不详。商朝的武官还有射(统帅弓箭手)、犬(负责商王的田猎)、戍(要地驻屯军长官)等其他称号。

三、地方官制：

商朝的地方诸侯有侯、伯、男、甸不同的称号。侯、伯是较大的诸侯，男、甸较小或较远。与后世不同的是，商朝保留了前代母系社会的一些特点，女性也可以被封为诸侯并统帅军队。