为什么自古以来很多人学习易经，真懂的没几个人？ 为什么那么多人要学习易经

为什么易经世人没几个能搞懂的?曾仕强搞懂了吗？~

正因为世上没几个人能搞懂，才吸引那么多人去看热闹对吧？就象变色龙的脖子谁又能预先懂它会变出啥花样来呢？不看不知道，世界真奇妙！

《易经》就是我们的人生导师，也是我们先知先觉的保障……

《易经》是中国古代流传下来的一部智慧经典，为什么自古以来很多人学习易经，真懂的没几个人？
回答这个问题，涉及几个方面，首先是学习《易经》有难度。难度之一在于远古历史缺少详细的记载，《易经》引据很多流传在远古中故事，比如屯卦的即鹿无虞、需卦的利涉大川，泰卦中的帝乙归妹、旅卦的丧牛于易等等，都是以古代的故事来论述智慧的哲理或做事方法。因为这些故事，缺少详细的记载，理解起来就增加了难度。之二是商朝的语法，表达法的方式方法也发生了改变，因为古代生产力低下，书籍的书写工具没有纸张，竹简的刻写以及保存运输都是问题，不可能用全部口语书写，而需要精练的语言，能省略的，绝不多写一字，因此要还原成现代的语言，就需要补充省略的部分，而当时省略的部分现在还原起来也是难度之一。之三是汉字语言表达的内容，历经几千年的变迁，不容易找到当初汉字代表的原意。能找到的权威汉字解释，只有说文解字，读懂说文解字，也需要一定的功力和时间。之四，易经表达意思的时候，并不是单纯的文字，还有阴阳相对的卦画，这些卦画经过排列组合，代表的意思复杂，需要用辩证的、联系的方法给与全面的解读，而解读卦画的难度更甚于语言。从以上几个主要方面来看，难度大。
其次《易经》在表面上就是一部算卦的书，人们遇到难处需要选择时，根据所得卦名，找到相应爻辞，来解读吉凶即可。原因就是中国古代的人，大部分都不读书，上学读书是上层社会的专利，能够有人来解读易经，已经是非常了不起的事。再次《易经》是一部百科全书，里面的64卦和384爻，再加上两个用爻，一共是386爻，其爻辞涉及生活的各个方面，很少有人能够有这样全面的接触或者是阅历，更谈不上经验和体会了，能够一知半解，得其皮毛，都已经很难，更何说登堂入室。即使是研究《易经》的专家，也有很多人穷其一生，也未必全部都懂。如果按照现在的学校给学生判卷，60分算做及格，我觉得能达到80分以上的都是高手，因为人活一辈子，很少有人能够用到《易经》的全部思想和方法。
再次就是在年轻的时候学习《易经》因为没有什么人生经验，只能看书，很多书中给与的解释理解的错误很多，又因为缺少实际经验，难以辨别，而等到知道了道理，却无心去改变自己的行为，这些也影响了对《易经》的懂得。
还有最重要的一点，也是《易经》的特点之一，因为记录的文字少而精，它可以应用在很多方面，比如在乾卦中，卦辞就讲了“元亨利贞”四个字，原本是指种子从发芽、开花、结果、然后保持到再一次发芽需要的这段时间的坚持。却可以引申到人生中的很多方面，比如品德的修养，技艺的提高，身体的锻炼等等很多方面都可以引用“元亨利贞”这个自然现象来解读做人做事的智慧。所以学习好《易经》还要更多的感悟。
以上这些，都是很多人都在学习《易经》真懂却没有几个人的主要原因。

这话说对也行，说不对也可以。因为你的问题，没有界定什么是真正的懂。
古人在《易经》水平上，确实有很高的层次。伏羲、文王、孔子自然不必多说。单单一些历史名人，诸葛亮、刘伯温、袁天罡往往也耳熟能详。我们会说，这些人是《易经》大师，真正的大师。
我学习《易经》，自觉自己尚有几分天分。但是面对这些人的时候，也只能自愧不如。当然把自己跟这些人相提并论，说自己不知道天高地厚也不过分。
但是反过来说，这些人就是真的懂《易经》的人吗？从我学习角度看，未必。他们固然有极高的水平，在推理预测方面神乎其技，并且在自身修养上也让人难以企及，更是创立的不世的功业。但是放到《易经》这个话题下，他们这样就是真正懂的人吗？
恐怕依然不是。《易经》的功效有多少，实在是难以描述。孔子说“易与天地准，故能弥伦天地之道”天地之道，岂是一个简单的预测算命所能涵盖。由此观之，恐怕即便是到了现在，也没有人能够说真正懂《易经》。
但是讨论这些问题，有什么意义呢？就算是讨论结果出来，说是原来有人真的懂《易经》。就算有了这个结果，又有什么意义？
不如自己静下心来，去学习一点。懂也好，不懂也罢，只要自己学习了，必然不会后悔。我们学英语，可能这辈子除了在学校，其他时候都用不上。《易经》则不同，只要学习，必有用处，所以学习了，一定不后悔。

可能大部分人都懂了，只是不愿出来招摇。