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为何金庸武侠小说的历史背景,很多都在宋代以后? 为什么很少以汉朝为背景的武侠小说。最多的就是宋朝和明朝为背景...

2024-07-03m.fan-pin.com
金庸武侠小说为什么宋朝的最厉害,因为历史上宋朝的~

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金庸武侠小说为什么宋朝的最厉害,因为历史上宋朝的武林高手很多
金庸的武侠小说中国人都耳熟能详,热门的如《天龙八部》,神雕三部曲,射雕、神雕、倚天等,金庸武侠故事的历史背景从宋朝一直延续到清朝,给人的感觉是越往后延伸,武功就越退步,以北宋历史为背景的《天龙八部》里的整体武功是最高的,在真实的历史当中也确实如此,别看宋朝只拥有半壁江山,其军事能力好像很弱,但宋朝民间的武林高手的确很多,究其原因还是跟当时的政治体制有关。

历史上各个朝代大多都是实行征兵制,就是要去服兵役,兵役服完后就回家种地,士兵在军营的时间就很短。但宋朝不一样,宋朝当时采取的是募兵制,就是你来当兵,我给你钱,宋朝的农民起义很少,顶多是水泊梁山、方腊那种,古代起义大多是饥荒引起的,不然谁闲着没事干去做掉脑袋的事,宋朝一有饥荒的时候,除了朝廷会赈灾以外,(宋朝是历史上所有朝代中最富有的)朝廷还会实行募兵,就好像给了你一份工作,而宋朝当时就有了志愿军,你一辈子可以去当兵,这样就诞生了职业军人。

职业军人经常长期的训练,个人的武术水平得到了提高,当时正式出现了武术套路,当时的套路叫套子,有人将套子的演练又称为”使拳” 当时武术家杨妙真擅于枪法,她曾经自言“二十年梨花枪,天下无敌手”。这个梨花枪在后来的枪法中被后世的军事家所推崇,又称为杨家枪。杨家枪也是明清两代枪法传承中的主要阵徒。戚继光在说到枪法与杨家枪的关系时曾经说“夫长枪之法始于杨氏,

宋朝当时已经出现了各种武术擂台比赛,有相扑、拳术、棍棒等比赛,比赛之人都是要经过甄选的,当时的比赛有一个“部署”,相当于今天的裁判,比赛之前,部署会说出比赛规则注意事项等。当然有比赛就要收门票,不然选手的获奖金额从哪里来。
南宋后期,杭州最有名的相扑高手有“周急快”“董急快”“王急快”“赛关索”“赤毛朱超”“周忙憧”“郑伯大”“铁稍工”“韩通住”“杨长脚”,等等。这份名单收录在南宋笔记《梦粱录》中。

临安城护国寺南的高峰露台,则是一个相扑擂台,经常举行全国性的相扑锦标赛,登台竞技的相扑手来自“诸道州郡”,都是各州选拔出来的好手。获胜者可得到奖金、奖杯、锦旗,只有“膂力高强、天下无对者,方可夺其赏”。冠军的奖品,包括“旗帐、银杯、彩缎、锦袄、官会(会子)、马匹”。
宋朝的开国皇帝赵匡胤就是位武林高手,赵匡胤出身武林世家,从小受到很好的武术训练,赵匡胤不仅能打,他还自创了一套武功,即太祖长拳,明朝戚继光评价太祖长拳很高,在《螳螂拳谱》中还把太祖长拳列入首位。

而《天龙八部》中聚贤山庄一段,乔峰就使用了一套太祖长拳,“宋太祖赵匡胤以一对拳头,一条杆棒,打下了大宋锦绣江山,自来帝皇,从无如宋太祖之神勇者。赵匡胤那一套“太祖长拳”和“太祖棒”,是当时武林中最为流行的武功。乔峰眼见旁人退开,蓦地心念一动,呼的一拳打出,一招“冲阵斩将”,也正是“太祖长拳”中的招数。这一招姿工既潇洒大方已极,乔峰一招打出,人人都是情不自禁的喝了一声采!”

后来的小说如《水浒传》、金庸系列、以及《包青天》里面展昭等人物,虽然都是虚构的人物,但也从侧面证实了宋朝在历史上武林高手的确很多,宋朝之后全国性的举办比武比赛、擂台等形式的基本已经没有了,因为之后的朝代基本都是征兵制,职业军人已经消失了,但随着镖局的出现另一个江湖却诞生了。

汉朝、魏晋、南北朝太早,许多日常用品和诗词歌赋还没发明出来,水平不高的,一动笔就容易露馅;比如刘邦用草纸,王羲之写对联之类的bug屡见不鲜。
唐朝的也较少,可能因为早期太稳,后来太乱?(呵呵,开玩笑的)
武侠小说最青睐明清时代,那时大部分生活用品都有了,唐宋的百万诗词也写出来了,时代背景又波谲云诡,想写西方人、日本人、朝鲜人都可以(当时与他们来往密切)——so,早期大家高手就比较偏爱吧。
高手一写,跟风者云集。弄到后来,写手们潜意识里觉得武侠小说如果有时代背景,就应该在明清时代。

 江湖上流传很广的一句“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”正好是金庸先生作品首字组成,加上《越女剑》便是金庸先生所有十五部武侠作品。金庸先生从1955年开始创作至1972年封闭,共作793万字,在要纯手写的年代,平均每天写1278字。金庸先生的粉丝下至街头平民,上至学府教授。

金庸的《天龙八部》《射雕英雄传》《神雕侠侣》也都发生在宋朝(《天龙八部》北宋、辽、金国、西夏、大理并立;《射雕英雄传》靖康之难、金灭北宋;《神雕侠侣》南宋联蒙灭金、蒙灭西夏灭辽灭南宋

),宋朝的故事素材背景,一般在于其极少以帝王为主角,或以民间故事及武侠传奇为主。

金庸先生的书如此受华人欢迎,是因为里面还蕴含两个永恒价值,这两个永恒价值恰恰是中华文化最大的标签。一个来自于道家,一个来自于儒家,而儒家发展高峰在宋朝。金庸先生的作品,从宏观角度来看,有家国大义;从微观来看,有民生疾苦。

  道家价值叫做黜华从实。在金庸小说里,架子摆的很大的,往往都是酒囊饭袋。典型的比如林平之他爹林镇南,名字霸气吧,三流高手都不算。而但凡武力值很高的那些,往往都其貌不扬,比如天龙里的扫地僧,一个藏经阁里的扫地僧,你会发现,他原来是整个天龙里的武力天花板,甚至于是金庸武侠宇宙的天花板。金庸先生所有的小说的推崇内力胜过外功,特殊的只有令狐冲的独孤九剑。

 儒家叫黜伪存真。在整个金庸小说里,金庸先生都比较推崇真性情,推崇至情至性,乃至于推崇真小人。孔庆东书里提到,金庸先生笔下有恶人三绝,但是先生本人都特别喜欢,自从他们出场之后就再也没干过坏事,不是他们不想干,是他们没机会干。第一个是《连城诀》里的血刀老祖,他一直想强奸水笙,但是被她的叔叔伯伯追着脱不了身,到死也没成功。

 金庸则直接取来历史人物和历史事件加以创造写成小说,使得我们在读小说的同时竟有读史的感觉。仔细看金庸的作品,你会发现它们没有你想的那么简单,并不都是消遣娱乐的东西,有非常非常多的内核贯穿在小说里。显性的层面,你会发现金庸在作品里会涉及经济、军事、宗教、中医、茶道、卜卦、星象、博物学、历史地理学和民族志,隐性的层面,你会发现金庸熟悉南美魔幻现实主义、欧洲古典主义和批判现实主义、日本韩国的小说……,而这一点宋朝民间比较富有,生活质量比较高,有挖掘不尽写作素材资源。

其次,历史上宋朝的武林高手很多,宋朝当时采取的是募兵制,就是你来当兵,我给你钱,宋朝当时就有了志愿军,你一辈子可以去当兵,这样就诞生了职业军人。职业军人经常长期的训练,个人的武术水平得到了提高,当时正式出现了武术套路,当时的套路叫套子,有人将套子的演练又称为”使拳” 当时武术家杨妙真擅于枪法,她曾经自言“二十年梨花枪,天下无敌手”。这个梨花枪在后来的枪法中被后世的军事家所推崇,又称为杨家枪。

宋朝当时已经出现了各种武术擂台比赛,有相扑、拳术、棍棒等比赛,比赛之人都是要经过甄选的,当时的比赛有一个“部署”,相当于今天的裁判,比赛之前,部署会说出比赛规则注意事项等。当然有比赛就要收门票,不然选手的获奖金额从哪里来。

南宋后期,杭州最有名的相扑高手有“周急快”“董急快”“王急快”“赛关索”“赤毛朱超”“周忙憧”“郑伯大”“铁稍工”“韩通住”“杨长脚”,等等。这份名单收录在南宋笔记《梦粱录》中。

金庸之所以将《天龙八部》和射雕系列的故事放入那样动荡的历史环境下,是想通过汉族与少数民族的种族观念、道德观念以及宋与辽金元国家观念的矛盾,在家与国、情与理的冲突中,在胡汉恩仇中,彰显出主人公的侠义。“为国为民,侠之大者”这句金庸武侠的精髓也只有在动荡的局势下,在国难家仇的环境下才能体现得淋漓尽致。《天龙八部》及“射雕”系列是金庸用史用得最出色最传神的几部小说,以宋辽金元的历史背景为依托,金庸成功塑造了萧峰那样的大英雄、郭靖那样的儒家之侠、杨过式的道家之侠和张无忌般的“佛侠”。



金庸先生写的小说大都是宋代以后,我认为可能是因为金庸老先生对宋代以前的历史不是很了解,或是不怎么感兴趣。而这对一个笔者来说,对自己不感兴趣的历史来创作是很痛苦的。

因为金庸对宋代的历史比较有研究,小说中的很多帮派也在宋代出现过,这样的话,小说题材就会比较容易把握。

因为宋朝是一个动乱不堪的时代,非常符合金庸小说的设定,可以更好地去刻画烘托主角的英雄气概。

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按背景时间排序为:1、《越女剑》:春秋末年吴越争霸时期,约公元前473年--前463年 2、《天龙八部》:北宋哲宗元佑五年--元佑九年或绍圣元年公元1090年--1094年 3、《射雕英雄传》:南宋宁宗庆元五年--嘉定十四年,公元1199年--1221年 4、《神雕侠侣》:南宋理宗绍定五年或六年--开庆元年,公元...

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