春秋无义战是什么意思
说到春秋时期，大家应该都知道，那个时候可是战乱不断，到处都又战乱发生，很多人都因此流离失所。那么后人为什么说春秋无义战呢？这句话又是什么意思呢？想必大家应该都非常的想知道吧？下面就和小编一起来看看吧！
1、春秋无义战是什么意思
历学家说春秋无义战。这里的义是正义，这种说法是指周朝到春秋时代没有正义的战争。
周朝的周天子是天下共主，被分封的众多诸侯国要对周朝天子负责，要定期纳贡，要听从周天子调遣防御外来侵略。所以，历史上都把春秋时代前为共同维护周朝的安全所发生的战争为正义之战。
但是到了春秋时期，周室开始衰落，诸侯开始坐大，开始挟天以令诸侯，扩大自己的势力，这时的诸侯还能打着周天子的旗号发动战争，但性质己经完全不同，战争完全是诸侯间争强斗胜，已经根本不是为了巩固周朝统治，所以说是不义之战。
2、为什么说春秋无义战
春秋以降，礼崩乐坏，诸侯不尊周天子，互相征伐，争做霸主。仅记在《鲁史》的242年里，列国间发生的战争就有483次，朝聘盟会凡450次，共933次。
而孔子曾说，礼乐征伐应由天子出，而非由诸侯出，而春秋时期由周天子亲自带领的征伐又都以失败告终，如公元前707年，周桓王亲率大军征伐郑国于繻葛，本来周军已占据优势，结果在最后一战中，郑庄公改变了军队的阵型即后世所称鱼鳞阵，击败了周天子的大军，周天子还中了一箭逃走。
繻葛之战发生在周平王东迁之后，是周天子第一次征伐，本来西周被犬戎攻破就已大失民心，此战更使得周天子的威信一落千丈。各诸侯更加肆无忌惮，大国征伐小国，迫使小国朝贡，贡品自然价值不菲，这使得强国更强，弱国更弱。大国之间为了争夺对小国的支配权，不可避免要发生冲突，如晋楚为争霸发生的战争不下数十次。
春秋时期弑君三十六，亡国三十二，不得保其社稷者，不胜其数。故而孟子说：春秋无义战。
孔子在文言传中说：臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。国家不修德政，最终分崩离析，纵使东周享国500年，也不过虚有其名罢了。
春秋无义战，这既表达了孟子的历史观，也是其政治观的体现。因为，儒家认为，礼乐征伐自天子出，这才是合乎义的，而春秋时代则是礼崩乐坏，礼乐征伐自诸侯出，所以没有合乎义的战争。
其买，孟子的思想依然是来自孔子。孔子在《论语季氏》中已经说过：天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。礼乐征伐自天子出是西周的时代，礼乐征伐自诸侯出就是春秋时代了。
战争的确是和政治紧紧联系在一起的，因此，也的确有正义的战争和非正义的战争之分。但以我们今天的观点来看，衡量正义的战争和非正义战争的标准主要是看发动战争的人目的是什么，而不是看什么人来发动战争。就这一点来说，我们的观点与孟子 这里所论是不同的了。
所以，春秋无义战虽然已成为一句流传很广的名言，但我们却有必要弄清楚孟子所谓无义的内涵。弄清楚内涵以后，我们就会知道，以我们今天的观点来看，似乎还不能笼而统之地一概认为春秋无义战，而要具体情况作具体的分析了。
春秋无义战的观点
本人看法 孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也。”这段话出自《孟子·尽心下》，意思是“春秋时代没有合乎义的战争。那一国或许比这一国要好一点，这样的情况倒是有的。所谓征，是指上讨伐下，同等级的国家之间是不能够相互讨伐的”。本人认为这里的“敌国...
如何理解“春秋无义战”这句话?
“春秋无义战”这句话是孟子的观点，而要理解这句话的意思，就不能套用现代人对“义”的理解，比如生搬硬套地解释为诸侯战争没有一个是站在人民的角度发动的之类，请问，在分封制式微，封建集权政府出现的时代里，“义”能够这样理解么？在传统儒家看来，孟子“春秋无义战”正是社会“礼崩乐坏”的...
孟子是如何看待春秋时期诸侯争霸的?你认同他的观点吗?请谈谈你的观点...
孟子认为“春秋无义战”。也就是战争应该是基于仁义的，反对侵略掠夺他国，反对压迫剥削人民。无论任何时期孟子都是正确的。
春秋无价义战 评价
"义"解释为"正义":此观点是对的,土地兼并,社会动荡,沉重的赋税徭役给人民带去了深重的灾难,春秋时期诸侯国之间进行的，并不是为实现统一或局部统一而进行的战争，其目的仅仅在于抢夺土地、人口以及财富 .本质是奴隶主阶级为了争夺利益而进行的互相侵略的战争 ...
为什么说春秋无义战,历史上有什么例子?
孟子说：“春秋无义战”。不过，我们看春秋战国的历史，却发现，诸侯国发动的每一次战争，都是以“正义”的化身去讨伐理亏的一方，也就是说讨伐有道理，教训是目的。既然如此，为什么孟子还说“春秋无义战”呢？(春秋无义战）我们先来看一看春秋时期，想要发动一场战争有多难。《战国策》里有这样一...
为什么说春秋大义,又为什么说春秋无义战
两句之中的春秋是不同意思。前者的春秋是孔子著的春秋，后者是指春秋时期。两句表达的意思都是儒家思想。两句话的意思并不冲突，因为其中的义字是不同意思。春秋无义战的义，是因为儒家认为礼乐征伐自天子出，无义就是没有天子的命令。而春秋大义是后人注释孔子著作春秋的出来的一系列行为规范准则，统称...
春秋时期,不义战争有哪些
”儒家所谓义战，必用天子之命，所以说“征”乃是“上伐下”。地位相同的诸侯国互相征战，那就是藐视天子，目无王法，是“擅兴之罪”，所以“敌国不相征”。所以明人有云“圣经不与诸侯之师，以其不知有王也”，而朱熹所说“以著其擅兴之罪”也正是这个意思。所谓“擅兴之罪”也就是“不知...
“春秋无义战”正确吗?
”春秋无义战“这个观点站在人民的角度来讲是正确的，但是站在历史结果的角度来讲却太绝对。【出处】：《孟子·尽心下》孟子曰：“春秋无义战。彼善于此，则有之矣。征者，上伐下也，敌国不相征也。”【各家观点】1、孟子认为“春秋无义战”，是因为，儒家认为，“礼乐征伐自天子出”，这才是...
为什么叫做春秋之后无义战呢?
礼”和“仁”。不过到了春秋末期到战国这阶段战争就发生了根本的改变，什么尔虞我诈，阴谋诡计都开始粉墨登场，一大批兵家开始耀眼战争舞台，战争也越发的残酷和惨烈，长平一战，被坑杀的士兵就有四十万之多。因此，从这个角度来说“春秋之后无义战”的说法并无不妥。
为什么儒家思想,在春秋战国时期没有受到重视?
这主要是当时的社会背景和战乱的大环境决定的.所谓“春秋无义战”,便说的就是那个特定时期，群雄争霸都是你死我活的拼争，讲的只是实力.这一时期局势也经常是变化无常，对于各个国家来说实现自己利益的机会也是稍纵即逝的，只要机会来临没有抓住的话,也许就再也遇不上了.而这样的情况下，其主张实施...