王国维提出的三种境界由高到低依次是什么呢？
王国维在《人间词话》中提出人生三重境界，而这三重境界都是由前人的此句描述的。第一重境界为“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”人在做事的时候是没有什么具体措施的，万事开头难。思来想去后。终于选择了认定的一条路走下去。这便是人生的道路。也就是我们所谓的职业生涯与规划。选择了前行的人生道路，接下来呢？
第二重境界就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”漫漫人生路，需要自己走下去。我们大多说时候往往半途而废。对自己失去信心。殊不知，坚持就是胜利。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。
第三重境界就是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”换用另一句诗歌来说就是“踏破题写无觅处。得来全不费工夫。”我们在坚持不下去的时候，请在咬咬牙坚持一下，因为这时候是黎明前的黑暗，熬过这个坎儿。那将会迎来新的黎明。
不仅仅是做学问，人生也是如此，我们每时每刻都在经历着人生三种境界。只是有的人是完整的人生三重境界。而大多数人都只是在第一重或者第二重境界上。
作为有修养的人，应该自觉地从第一重境界上升到第二重境界，然后由第二重境界上升到第三重境界。不一样的境界体现出不一样的人生。有的人追求低境界，那么他将一事无成。因为他缺乏坚持做完一件事的耐心。认真做好生活中的每一件事，其实就是过着高境界的人生。王国维的三种境界论，给我们做人做事都具有重要的指导意义。记住成大事的人无不是从这三重境界中逐渐脱颖而出的。（图片来自网络，版权属原作者所有）
第一重境界为“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”人在做事的时候是没有什么具体措施的,万事开头难。思来想去后。终于选择了认定的一条路走下去。这便是人生的道路。也就是我们所谓的职业生涯与规划。选择了前行的人生道路,接下来呢?
第二重境界就是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”漫漫人生路,需要自己走下去。我们大多说时候往往半途而废。对自己失去信心。殊不知,坚持就是胜利。“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。
第三重境界就是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
分别是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”
他的三个境界分别是立守得，我觉得只有真正领悟人生，才能够写出这三个字，才能用这三个字进行概括。
天净沙·秋思 分层 并写出层意
从标题上看 天净沙·秋思出作者抒情的动机。 头两句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,就给人造成一种冷落暗淡的气氛,又显示出一种清新幽静的境界,这里的枯藤,老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚;小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马,诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉...
爱情有哪四种境界?
国维先将人生三境界总结为三句诗：第一境界是立：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。第二境界是守：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三境界是得：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。这三句诗不仅意境优美，还生动准确的描述一个人从迷茫不知何处去，继而有了目标不知疲倦...
马致远简介
他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会”的重要人物，也是历来所说的“元曲四大家”之一，被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上具有极高的声誉。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事...
论《蜀道难》的诗歌意象
中国古典诗歌有很多典型的意象,意象是客观物象与审美主体(诗人)的二合一,诗歌鉴赏离不开对中国传统意象的理解,掌握意象就掌握诗人感情,就能破解思想内涵;而且,学生容易从生活现象联想到诗歌意象,有话可说。只要有话可说,就不愁得不到分。从某种程度上说,掌握了意象,高考诗歌鉴赏题就成功了一半。 2、高三时间的局限...
【国维】的意思是什么?【国维】是什么意思?
（清·王国维《人间词话》）5.从“审美”视域走向“境界”——论王国维的“知力意志”说6.从王国维的这种视角来看,李煜词的悲剧意识更为明显,这一切使李煜在中国词坛上具有独特的、朽的地位。7.法国维希温泉产出的冒泡矿泉水或类似的水。8.根据协议条款,一支联合国维持和平部队将在当地维持法律和...
什么方法可以提高人的文学水平
你应该知道汪国维的读书境界吧，国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”学而...
天净沙 秋思的意境
倾诉出来。意深，含蓄无限，玩味无穷；调高，心驰物外，意溢于境。是境，是景，水乳交融，情景映衬；是意，是情；相辅相成，相济相生。怪不得王 国维在《人间词话》曰：“文章之妙，亦一言蔽之，有境界而已。精品，不可不读；美文，不可不品。一曲《秋思》，心中隐隐作痛，悲泪欲出 ...
即第一境界为:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.这三个都有啥示例...
国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达?在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌.按我的话说,...
我想知道古代代表人生的三种最高境界是那三个
王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由...
人生有三重境界?
国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”