“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”？古庙为何比荒坟还可怕？ 古人说宁可野宿荒坟，不可夜居古庙，古庙为何比荒坟还可怕？

为何古人说“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”，古庙比荒坟还可怕吗？~

“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”是句非常有年代感的俗语。它的意思并不是古庙比荒坟更可怕，而是说古庙比荒坟场看似安全，实则更不安全。出门在外，“食、宿、行”三大要件，对于现代人而言皆非难事，带个手机和充电宝，万事大吉。唯有档次高低不同而已，但是都能哪怕最低档次也能保障你出行无虞。

但是古人不同，真的非常不方便。因为古人安土重迁，出远门除了做生意、逃荒、赶考、徭役，剩下的基本上都是公差。
出公差的，路途之上有官道、驿站，凭火牌，可以畅游全国，食宿往往不太需要太多担忧。唯独需要考虑的是驿站与驿站之间隔着距离，莫要天黑前赶不到下一个驿站。
但是对于普通百姓出行，那就真的考验人了。
因为要做好露宿荒郊野外的准备；而且还要做好忍饥挨饿的准备；当然这些其次，一定要结伴而行。因为野路之上除了狼虫虎豹，还有绿林强盗。不论遇上谁，这趟是死是活，就都得纯靠运气了。

由于普通百姓走官道要花钱，所以只能跋山涉水，半夜之间仍在路上也是常事，前有古刹，后有乱葬岗，任凭君选。没一处是好去处，这时候，这句老话就起了作用，“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙。”
这是古人智慧的集中体现。因为这句话能流传下来，就证明这句话是经过历史检验的。
崇山峻岭之中，深宅古刹可以以避风寒，所以凡是走道之人，皆愿意选择此地，以求庇护。但同时劫道强人、绿林好汉也是喜欢以此为根据地。

很多武侠故事或是聊斋故事，通常月黑风高杀人夜的故事都发生在深宅古刹。原因很简单，好人坏人在野外都会选择这些可以避风寒的地方。
那深宅古刹自然就是戏份最多的地方。陌生人在一起，风高月黑，彼此打量一番，必有邪念生出。更何况万一真的遇上劫道强人？

其实这句话的意思不是说古庙不好，也不是说古庙比荒坟可怕，而是想说明，以前的人大多都是为了赶路或者逃生，在外面风餐露宿，而古庙的话容易暴露，荒坟的话虽然说有点阴森，但是绝对安全，因为越危险的地方越安全。所以这句话是古人根据经验所得，并不是说明古庙有何可怕之处。
在古代，户籍制度并不完善，人口普查并未得到实施，一些既没有姓名又没有人认领的尸体只能被草草埋葬，连个墓碑都没有。这些尸体大多被葬在荒芜的山坡上，时间久了，杂草丛生，荒坟便由此而来。



庙宇最早是为了供奉祖先，寄托哀思。后来随着发展，有的用来敬仰菩萨，有的用来追悼文人武士，更有些用来敬畏自然。庙宇的存在已有几千年的历史。那些经历过战争讨伐，人烟稀少地区的寺庙则逐渐破落，佛像无人供奉，无人打扫，变成了满是灰尘，蜘蛛遍地的古庙。



“不可夜宿古庙”流传了几百年，古人得出此言有一定的道理。庙宇有房檐，可遮风挡雨，又是受过百姓香火的地方，看上去安全可靠，却蕴含着更大的危险。荒坟荒草萋萋，黑夜里更是伸手不见五指，但是只要克服心中恐惧，反倒是一个很安全的地方。



而古人流传着"宁可宿荒坟，不可夜居庙"的俗语，是因为有很多原因：其一，古人迷信，没有人愿意去的古庙，一般都是慌乱破败不堪的庙宇。其二，强盗出没，出于人身安全考虑。其三，古庙坍塌，因为古庙都很老了，难保会牢固。其四，远离喧嚣，比较庙里曾经承载了千千万万人的许愿。其五，等级观念，古人认为人神有别，不可惊扰了神仙。

古代庙里会碰上劫道的，不安全。人们觉得坟地晦气，劫道的也不去，不过古人迷信，需要强大的心理素质才敢独宿坟地。

荒坟指的是野外之地，意思是，宁愿睡在露天野地中，也不要睡在无人的破败小屋，破庙，指的是，无人居住的破败房子。凡是无人居住的破败房子，容易被阴灵，邪魅，占据。有道是鬼吓人吓不着，人吓人吓死人。其意足以说明人与人之间，宁愿相信死人，也不愿意去信任一个活着的人。

现代的人出行，住宿这个问题就完全反过来了。好歹找个旅馆住下来再说，打死不会露宿街头，更不留宿荒野坟头，太可怕了，安全系数为零。轻则蚊虫叮咬，重则人命不保。

古时的荒山野岭有很多野兽，在那里宿一夜，也是没有命的，会被老虎食了，是我宁愿住破庙，扮成穷人就安全点，将钱收藏在庙外不要带进去。坟地最多只有“鬼”，不做亏心事，不怕鬼敲门。只要内心强大，也能睡个安稳觉。而古庙可能有心怀歹意的人，在那兵荒马乱的年代，可能怎么死的都不知道。

因为古庙是邪灵最多的地方，人们往往到一些古庙还有一些大庙堂去拜祭其实就是拜邪灵，我们国人就是一个拜偶像的国家。到处都是拜邪灵、鬼魔、还以为在拜神（创造主）。庙里有几尊凶神恶煞的雕塑看着你也未必睡得着。现在的坟场有房子凉亭的，也能睡，当年外出打工，不少人确实会在公墓里休息一两晚上的。老坟不怕 ，新鬼才可怕。

小时候家里的菜地离家很远在一片坟冢地附近，有时候正是时令蔬菜上市的时候，有很多小偷来偷菜，后来就是我父母和我去菜地照看，夏天我自己就拿了一个席子在坟地里睡觉，那时候我也害怕，但是我告诉自己也告诉那些逝者，我平生坦荡，不做亏心事，如果这世上真有鬼，你们冤有头债有主，该找谁找谁，如果敢来冒犯我，那就不要怪我手里的棍子不认人和鬼了。如此说完，我心里也没有了任何负担，竟然一觉到天亮。所以呢，坦荡荡就不会怕鬼，这世上最可怕的是人心，尤其是恶。

宿坟墓，会受到坟主人保护，你是他们的客人，安全必须由他负责，甚至连毒蛇都帮你赶走。而宿庙宇，里面的神明受人委托，接受礼物财帛很多，大多是人求去掉大难大劫的。为还人情，会把这些大难大劫转移到寄宿其庙宇的人身上。故有：宁宿荒冢，不寄宫庙之说。

我们这里有元宵节送灯的习俗，前年的元宵节，傍晚回家的时候天还挺亮的，问老爸要了蜡烛、香和纸就上山了。我爷爷的坟离村能有三里路，等我到达的时候没想到天完全黑下来了。到处一片坟，有个人作伴也好，我匆匆完事，头也不回地往回跑。虽然坟地什么也没有，大黑天总会有阴森恐怖感觉。荒废的庙就怕里面住有有五仙；狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，但是可以遮风挡雨。 坟地的话一怕有野兽，二怕潮湿，三怕突然有人叫你；大哥，进来坐会呗！

香火旺的寺与庙，地理位置好，有德高望重之僧尼管理、僧人衣食无忧，自然是一方净土。破败古寺庙，地理位置偏僻，僧人生计难以为继，自然就只有牛鬼蛇神打窃了。就现今有些旅行社带到一些不三不四的寺庙去，也会遭到各种变相窃财。以算命、抽笺、烧高香买纪念品等手段让游客破费，通常还不是小数。更不要说夜宿古庙了。

其实最主要的是，破庙等无人居住的地方，年久失修，很容易发生坍塌等事故，比较危险！都是古人对“君子不立危墙之下”的诠释。而且往往破庙里神像也很狰狞，容易给人心理上的压力。而坟地虽然也很恐怖，但是没有直接让人压抑的东西。毕竟从来没有人真正见过鬼！两害相权取其轻。

荒废的古庙是一个比较邪的地方，灵异之事比较多，寺庙本来就是容易招惹那些存在的地方。与之相比坟院这些地方倒是比较安全，因为像古代坟院里一般都是正常死亡的，枉死的都进不了坟院，乱坟岗除外。这才是最正确的解释，还有几个不能睡的地方是废弃的羊圈牲口圈这些地方，按我们这的说法就是这些地方比较硬，灵异之事比较多！

因为古代有劫匪，晚上行动肯定会去偏僻的地方，人都有习惯晚上要找房子落脚，而荒弃的寺庙刚好可以，所以一般都会去那里，劫匪有目标的去找肯定能遇上，杀了也没人知道，所以荒郊野外住墓地比寺庙安全。

说白了就是人比鬼还可怕，不管是心理暗示还是封建迷信，鬼有好鬼和恶鬼，人分好人和坏人，可是人是实实在在的，而鬼都是传说居多，亲眼所见少之又少，都是口口相传！

庙是人虔诚的地方，每个人心怀恶邪进去后都得收心，隐藏，多数人都会真心虔诚，恶念就会被扼杀在寺庙之类，久而久之邪恶念就会反噬整个寺庙，所以会觉得阴森恐怖。古庙年久失修随时会塌，二古庙是劫匪临时落脚点，三，在中国古时停尸几年才下葬，尸体会寄养寺庙，四，寺庙破败在中国历史上很少，能破败说明问题很大，而坟地，都已入土为安。

个人见解，古庙是镇一方恶煞的，时间久远因此庙宇自然会有一定的煞气，对于阳人非常不好，现实中一个朋友的酒吧开在一个古庙的大坡下面，这个庙以前叫文庙，后来政府规划就把这块地改成文庙街，庙宇就在上面，下面都是酒吧，出口又有一个很长的坡度，无法卸煞！

长年累月下来酒吧街的中间就形成了煞气的聚集场，朋友的酒吧刚好就在酒吧最下方，朋友以前也是混社会的，从来不信这些，有一次半夜打电话，让我出来陪他，他说这段时间酒吧一打烊，就经常看见红灯笼，和铁链的声音！而且这附近的酒吧经常着火，而且基本天天打架，自然有人丢命！血光不断！乱坟也就阴气重而已！

是的，古人有这样的话流传下来告诫子孙；因为古庙也是强盗们的聚集之地，普通人一旦遇到他们就活命难逃。

因为古庙中以前有非常多的佛像，这些佛像非常的神秘，在晚上会特别的可怕。