中国三大鬼节是哪三个 中国三大鬼节是什么时候 中国的三大鬼节分别是什么？

中国的三大“鬼节”是哪三天？各有什么来历传说吗？~

中国三大鬼节指的是清明、中元、寒衣。
一、清明
清明节，大都在冬至后的第108天（即三月初一前后）。清明节在历史发展中吸收了寒食节的禁火、冷食习俗，传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日。融汇了寒食与上巳两个节日习俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火冷食风俗与上巳郊游等习俗活动相融合定型的传统节日。
二、中元
中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，该节日源于东汉后道教的说法。道教认为七月半是地官诞辰，祈求地官赦罪之日，阴曹地府将放出全部鬼魂，已故祖先可回家团圆，因此将七月半秋尝祭祖节称为“中元节”。
三、寒衣
寒衣节是十月初一。人们要这一天上坟祭祖，最主要是制冥衣，买纸扎成，包起来晚上在门前烧。有关寒衣节的来历，版本有多种，最早的是来源于周人的腊祭日，这天要进行隆重的祭祀活动，而时间恰好在农历十月一日，而在之后的《诗经》、《唐大诏令集》、宋代的《岁时杂记》、明代的《帝京景物略·春场》中都有记载十月一日祭祀祖先的内容。

清明节与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大着名“鬼节”。







1、清明节



清明节又叫踏青节，一般在公历4月5日前后，是我国的传统节日，也是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。



清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。



清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。







2、中元节



每年农历七月十五，就是传统的中元节，“中元节”是中国道教的叫法；同是这一天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。



七月十五这一天，民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香，合家叩拜；有的到祖先坟墓上添土、上供、烧香等。天黑之后，携带爆竹、纸钱、香烛，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。届时，每户人家都要供奉瓜果菜饭等，举行各种祭祀活动，祈求地官保佑，对“无家可归”的孤魂野鬼也给予关照；要设醮坛，有僧道诵经，烧煞神钱，打发施赈。



在这一天有一项重要活动是放河灯。放河灯含有普度众生之意，传统的说法水灯是为了给那些冤死鬼引路。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。







3、寒衣节



每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。



农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。十月初一烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。



人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

中国三大鬼节是指清明节、中元节以及寒衣节。

清明节是公历4月4、5、6日中一天，中元节是历七月十五日，寒衣节是农历十月初一。

在几个节日都是为了祭奠先祖，这是从中国历史上演变下来的一种缅怀方式。

关于扫墓的一些忌讳：

1、扫墓时，不穿红。祭祖，要显庄重，穿红既是不敬。

2、扫墓时，不拍照。墓地比如有一定的煞气或阴气，拍照对自己及家人都不好。

3、扫墓时，不读碑。一般墓地有很多的墓碑，扫墓时看自己已逝亲人的墓碑是没有问题的，最好不要看别人的墓碑上的字，易招惹别人，等于跟别人打招呼。

4、扫墓时，不打闹。打闹是会打扰逝者的清净。

5、扫墓时，不乱语。也就是说在扫墓时，不要乱说话，什么话都说。

6、扫墓时，不参与。这个指的是孕妇不要参加扫墓，对胎儿不好。另外，非亲人不要随意参加别人的扫墓祭祀。身体有疾病的人也不要参加扫墓。

关于烧纸的忌讳：

1、烧纸最好在路口，通风好的地方，但要注意防火。

2、画圈时，缺口留在西南角最佳，西南为鬼门线的位置。

3、烧纸开始后，不要把圈内的纸钱挑到圈外。

4、在圈外烧一点纸钱给路过的鬼魂。

5、烧纸时，要把下面的翻到上面，让纸钱都燃烧，不留下未燃烧的纸钱。

我们知道，中国的传统节日中，有三大鬼节，这三大鬼节分别是清明节、中元节、寒衣节。下面，我就给大家介绍一下这几个鬼节。

首先是清明节。清明节又被称为踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。事实上，中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。事实上，在五十六个民族中，有多二十四个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。值得一提的是，清明节原是指春分后十五天。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

然后是中元节。中元节，俗称鬼节，又名七月半，佛教称为盂兰盆节。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之。七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

最后是寒衣节。寒衣节是农历十月初一，谓之十月朝。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。农历十月初一祭祀祖先，有家祭、也有墓祭，南北方都是如此。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物，那就是冥衣。

清明节与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大着名“鬼节”。

　　1、清明节
　　清明节又叫踏青节，一般在公历4月5日前后，是我国的传统节日，也是我国最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。

　　2、中元节
　　每年农历七月十五，就是传统的中元节，“中元节”是中国道教的叫法；同是这一天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
　　七月十五这一天，民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香，合家叩拜；有的到祖先坟墓上添土、上供、烧香等。天黑之后，携带爆竹、纸钱、香烛，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。届时，每户人家都要供奉瓜果菜饭等，举行各种祭祀活动，祈求地官保佑，对“无家可归”的孤魂野鬼也给予关照；要设醮坛，有僧道诵经，烧煞神钱，打发施赈。
　　在这一天有一项重要活动是放河灯。放河灯含有普度众生之意，传统的说法水灯是为了给那些冤死鬼引路。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

　　3、寒衣节
　　每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。
　　农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作“送寒衣”。十月初一烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。
　　人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。

中国有三大鬼节：清明、中元、寒衣。
清明要上坟，同时有踏青的习俗。以前清明也叫寒食节，曾长达百日，曹操改为一天，唐改为清明前三天，所有火都得灭，出寒食后，从宫中传出新火。大都在冬至后的第108天(即三月初一前后)。
中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。
佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。
每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。为送寒衣节。 亦称冥阴节，这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月初一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。 同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。