为什么一年中有时会出现双月份?有什么规律吗?它这样运行有一定的周期吗? 年生长周期有什么规律？

月食的出现有规律没有，多长时间出现一次~

月食的原理和日食类似。在农历每月的十五、十六，月球运行到和太阳相对的方向。这时如果地球和月球的中心大致在同一条直线上，月球就会进入地球的本影，而产生月全食。如果只有部分月亮进入地球的本影，就产生月偏食。当月球进入地球的半影时，应该是半影食，但由于它的亮度减弱得很少，不易察觉，故不称为月食，所以月食只有月全食和月偏食两种。 月食都发生在“望”，但不是每逢“望”都有月食，这和每逢“朔”不都出现日食是同样的道理。在一般情况下，月亮不是从地球本影的上方通过，就是在下方离去，很少穿过或部分通过地球本影，因此，一般情况下就不会发生月食。每年月食最多发生3次，有时一次也不发生。从现在到2000年，中国能见到2次月全食（1997年9月17日， 2000年7月16日）一次月偏食（1999年7月28日）。 古时候，人们不懂得月食发生的科学道理，像害怕日食一样，对月食也心怀恐惧。外国有人传说，16世纪初，哥伦布航海到了南美洲的牙买加，与当地的土著人发生了冲突。哥伦布和他的水手被困在一个墙角，断粮断水，情况十分危急。懂点天文知识的哥伦布知道这天晚上要发生月全食，就向土著人大喊，"再不拿食物来，就不给你们月光！"到了晚上，哥伦布的话应验了，果然没有了月光。土著人见状诚惶诚恐，赶快和哥伦布化干戈为玉帛。 公元前2283年美索不达米亚的月食记录是世界最早的月食记录，其次是中国公元前1136年的月食记录。月食现象一直推动着人类认识的发展。早在2000多年前，中国汉代天文学家张衡就弄清了月食原理。公元前4世纪，亚里土多德从月食时看到的地球影子是圆的，而推断地球是球形的。公元前3世纪的古希腊天文学家阿利斯塔克（Aristarchus，）和公元前2世纪的喜帕恰斯（Hipparchus）都提出通过月食测定太阳-地球-月球系统的相对大小。后者还提出在相距遥远的两个地方同时观测月食，来测量地理经度。2世纪时，托勒密利用古代月食记录来研究月球运动，这种方法一直延用到今天。在火箭和人造地球卫星出现之前，科学家一直通过观测月食来探索地球的大气结构。 日月交食的沙罗周期 日食和月食统称交食。由日月食的原理可看出，交食的出现与日、地、月三者的会合运动密切相关，此会合运动具有周期性，所以日月食自然也应有周期性。交食的周期是古代巴比伦人发现的，叫做“沙罗周期”（“沙罗”是重复的意思），为18年零11天多一点。即6585．32天。 一年内可发生多少次月食呢？对全地球而言，一年内最多发生3次，有时1次也不发生，日食每年最多可发生5次，最少也要发生2次。这么看来，每年发生日食的次数比月食多，可是为什么人们总是看到月食的机会比日食多呢？这是由于日食带的范围小，地球上只有局部地区可见；对于某一确定地点而言，平均每3年左右才可以看到一次日偏食，300多年才可以看到一次日全食。而月食一旦发生，处于夜晚的半个地球 上的人都可以看到，对某一地区平均而言，看到月食的机会是发生月食次数的一半，因此人们看到月食的机会比日食多。 解说月食 月食指月球进入地球影锥之际所出现的天象。月全食都出现在望月之夜，由于地球大气层对太阳光的折射使部分红光到达月球视圆面，致使月全食的月面成铜红色。每年发生的月食为2到5次，月球自身不发光，所以当月食发生之际，处于夜半球的居民都能看到月食。月食有月全食，月偏食以及半影月食三种。月食出现在望月，当地球在日月之间，由于黄道和白道之交角为50’9”，因而只有少数望月才能出现月食。只有月球和太阳同黄纬之际，地球的影子才会触及月球表面。 地球的直径约为月球的4倍，在月球轨道处地球本影的直径约为月球直径的2.5倍左右， 因而不会出现月环食现象。当地球本影遮住月球的一部分之际，出现月偏食，月球全部进入地球本影之际出现月全食。月球进入地球的半影区之际，出现半影月食。 每世纪内月全食出现的次数为70.4次，占月食次数的28.94%；每世纪月偏食出现的次数为83.3次，占34.46%；每世纪半影月食出现的次数为89.0次，占36.60%。
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年生长周期是指每年随气候变化，花卉生长发育表现出来的一系列有规律的形态变化。在年生长周期中，这种有规律的形态变化与季节性气候变化相适应的时期，我们也称它为物候期，即某种花卉自然条件下，发芽、开花、结果、休眠的时期。绝大多数球根花卉和落叶花木均有较为明显的物候变化。温室条件下，花卉的物候期会由于栽培条件的改变而改变，但其生命活动规律不变。

农历在中国使用久远，又称夏历。曾被贬为“废历”。最后一次修订在清乾隆七年（约1742年），由载进贤对汤若望的“时宪历”进行修订后确定的。中国广大农民对农历非常熟悉，很多民俗节日以农历为根据。与农历共同广泛流行的还有二十四节气，朔，望，十二生肖等。农历比阳历每年少11天之多，3年则少33天，所以，逢3年加一个月，叫闰月。
但3年一闰还剩下三四天，仍不精确。于是采用5年两闰法。但5年两闰又多了四五天。于是用8年三闰来补救，但8年三闰又少了2天。经过反复观测天象和实践检验，终于订出了19年七闰法，即19年之间设7个闰月。公历19年是6939.6018天，农历19年（含7个闰月）是6939.691天，因此两种历法之间只差2小时左右，可以说，是比较精确的了。还应指出的是，中国古代科学家祖冲之创造性地提出了在391年中设144个闰月的闰法，这就更精确了。

由此可见，农历年有时十二个月，有时十三个月，并不是杂乱无章的，而是有着严格的科学规律的。但是，闰月究竟放在哪一年的哪一月呢？农历闰月的安置，历史上曾有过不同的处理。大致上，在西汉初期以前，都把闰月放在一年的末尾。例如，汉初把九月做为一年的最后一个月，那时的闰月就放在九月之后，而称“后九月”。到了后来，随着历法的逐步精密，安置闰月的方法也有了新规定，这就是把不包含有中气的月份做为闰月。这个置闰规则直到今天仍在使用。所以下面专门介绍中气。

中气

中气，即是二十四节气中的一部分。二十四节气实际上是太阳视运动的一种反映，而实质上是把黄道分成二十四等份，每等份应占黄经15度。因此，每个月含有两个节气。它在古代本统称“气”。后来人们把在前面的叫做“节气”后面的叫做“中气”。由于两个节气或两个中气之间平均日数为365.2422/12=30.4368日，而一个朔望月是29.5306日，两者有将近一天的差数。因此，中气在农历月份中的日期会逐月有将近一天的推迟。这样继续下去，必然有的月份的中气正好落在这个月的最后一天，那么下一个月中就没有中气了，而是发生在再下一个的月初了。由于每月都有自己固定的中气，那么，把没有中气的月份叫做闰月就是很自然的了。当然，要经过复杂的记算在能具体地决定出闰月的安排来。下表列出从1949年到2020年农历闰月的分配情况。

公元1949 --- 2020 年农历闰月表

1949 闰七月 1952 闰五月 1955 闰三月 1957 闰八月 1960 闰六月
1963 闰四月 1966 闰三月 1968 闰七月 1971 闰五月 1974 闰四月
1976 闰八月 1979 闰六月 1982 闰四月 1984 闰十月 1987 闰六月
1990 闰五月 1993 闰三月 1995 闰八月 1998 闰五月 2001 闰四月
2004 闰二月 2006 闰七月 2009 闰五月 2012 闰四月 2014 闰九月
2017 闰六月 2020 闰四月

从上表可知，闰四，五，六月特别多，闰九，十月特别少，尤其是没有闰十一，十二月和正月。这是为什么呢？原来，两个中气间的时间间隔并不是都一样的。前面提到的30.4368日只是个平均数。实际上，地球绕太阳运动的轨道是个椭圆，太阳位于椭圆的一个焦点上。轨道上离太阳最远的一点叫做“远日点”，最近的一点叫做“近日点”。地球在远日点附近运动慢，两个中气的时间间隔就长，最长的达到31.45日，因此不含中气的可能多，闰月出现的机会就多些。反之，在近日点附近地球运动快，两中气间的时间间隔就短，最短的只有29天多，因此不含中气的机会少，闰月出现的机会也就少了。这样，我们对正月或腊月（也包括农历十一月）不设置闰月就不会感到奇怪。如若闰月要放在正月或腊月，那我们岂不是可以过两个春节或两个除夕了吗？其实这种历法在清代前曾经有过，但后来由于注历方法的改变，就再也没有这种巧合的事了。正月与腊月在短时间内是不会出现闰月的。

你是指 农历的闰月吧
这个是因为我国的农历是阴阳历 ，为了使历法不混乱 农历19年里有7个闰月~~ 闰月安排在 二十四节气中的 没有中气的那个月里面 二十四节气是12中气 12节气哈 统称24节气

其实就是根据月相的变化规律定的

四年一次