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《三国演义》中提到的葭荫关在今天的什么地方? 请问三国演义中的古城在今天的哪里?

2024-07-03m.fan-pin.com
阴平阳平关葭荫关剑阁汉中这几个三国时期的地理位置~

我老家就在梓潼县,我就是活地图,我给你回答吧,葭萌关在梓潼县东北,七曲山下,走汉中的小路下面就是葭萌关~~

剑阁现在也是个县城,离梓潼很近,但是路很难走,小时候记得只要一下雨剑阁的交通就瘫痪了,那时候很多司机走剑阁的大件路都说是在玩命,现在好多了,那条路虽然不好走但是还是国道哦~~~听我爸说那条路是以前从陕西入川的唯一通道,现在不是,多了很多路

阳平关是汉中的门户,是出入关中的必经之地,但是没在汉中正北,在汉中偏西一点,汉中那里的路不是直接从北方就可以直接进来的,要绕一下从偏西北一点才能进汉中然后入川,所以阳平关就在那个地方

昭化
昭化,古称葭萌,四川省历史文化名镇。位于川蜀之北,秦岭以南,嘉陵江上游,其有“地控秦陇,势扼蜀巴”的战略地位,是历代兵家必争之地。嘉陵江、白龙江在此交汇。
昭化古城始建于春秋战国时期,至明末清初达至鼎盛,城池占地约0.5平方公里,呈葫芦形,周长约1600米。古城虽经数千年风雨沧桑的洗礼,但众多遗迹风貌依旧。东、西、北三座城门雄姿仍在,南门虽已被毁,却留下许多传奇故事。古城墙残垣尚存,三横两纵的青石板街风格独特。民居古巷、茶社戏楼、书院考棚遗风犹存;秦汉墓葬、青铜石器多有发掘;秦陶汉砖、历代碑刻俯拾即是,古城轮廓清晰可辨。昭化,自唐虞开始,4000多年的历史文明有史可鉴。秦统一巴、蜀始建县制,县治史有2300多年,是中国历史上最早的县治地之一,有“巴蜀第一县”之称。历史上曾用葭萌、汉寿、晋寿、益昌、京兆、益光等县名,宋代改称昭化至今。昭化古城,尤以三国文化著称于世。刘备称帝后改葭萌为汉寿,《三国演义》中所提到的汉寿城,就是今天的昭化古城。刘禅继位后,旨费韦在此开设丞相府,姜维曾屯兵于这里力扼曹魏大军。《三国演义》中“姜维兵困牛头山”和“张飞挑灯夜战马超”等脍炙人口的故事都曾发生在这里。蜀汉政权“兴系于此,灭系于此”,是汉室政权兴衰存亡之地。鲍三娘(关羽之子关索之妻)墓、费衤韦墓、桔柏渡、战胜坝、牛头山、天雄关(古葭萌关)、古驿道等众多三国遗迹和丰富的三国文化内涵,因而,昭化古城素有“三国古城”之称,吸引着众多的中外史家学者前来探幽访古。
在旧时,昭化山青水秀,气候宜人,物产丰富,交通水陆两便,商贸发达,文化活跃,信息灵通,好一派“国泰民安”的景象!加之昭化人质朴友善,待人热情,因而有“到了昭化,不想爹妈”的民谣相传久远。昭化古城是国家级旅游风景区—剑门蜀道旅游风景区的重要景区之一。宝(鸡)成(都)铁路、广(元)成(都)高速公路依旁而过,广元机场咫尺之距,嘉陵江水道能达渝(重庆)申(上海),网络通讯畅通快捷。昭化古城是文物的宝库,是文化的宫殿,是旅游的圣地。
剑门蜀道“三国古城”惊现三国墓葬
二00七年一月五日,剑门蜀道上久负盛名的“三国古城”、广元市元坝区昭化镇在街道排水工程施工中,发现5座保存完好的古墓,分别为古城外两座土墓和古城内北街三座彩色菱形条纹画像砖墓。画像砖墓在川北地区是首次发现。 经四川省考古队、广元市文管所专家7天的保密发掘鉴定,5座古墓属汉代、三国时期的墓葬。其中3座彩色菱形条纹画像砖墓中有鎏金铜片、石权(相当于今天的秤砣)、陶罐及石器碎片等30余件陪葬品。画像砖墓外壁色彩艳丽,图案简练,线条劲健。
据专家介绍,画像砖墓主要是东汉时期以嵌入墓壁上的画像砖为装饰的墓葬。墓主大都是当地豪强。就目前发掘情况看,成都、新繁、新都等地有发现,其他地方较少。彩砖最早发明地在北方,后流行入蜀,在成都平原大量用于墓葬。此次在广元的发现,印证了专家推测的彩砖由秦入蜀的传播路径。这种画像砖,是研究当时四川地区社会面貌和雕塑艺术的重要资料。
昭化古城是川北战略要道,著名古战场,为历代兵家必争之地,已有2000多年的建城历史。《三国演义》中所描述的张飞挑灯夜战马超,老将黄忠、严颜勇退曹兵、姜维兵败牛头山的故事,都发生在这里。此前,昭化古城附近还曾发现罕见的船棺葬等稀有墓葬。

葭萌关,古关名,位于四川省广元市元坝区昭化镇(宋代其地设昭化县,1952年迁走。1959年昭化并入广元)。地当秦蜀交通要道,嘉陵江与白龙江会合之处,陆路上通汉中,下至成都,顺嘉陵江而下,可达巴西重镇阆中,地理位置非常重要。史料形容葭萌关是“峰连玉垒,地接锦城,襟剑阁而带葭萌,踞嘉陵而枕白水,诚天设之雄也。”现在其地辟为全国重点文物保护单位——剑门蜀道遗址群的重要组成部分,号称是迄今为止国内保存较好的一座古代县城城邑和保存最好的唯一一座三国古城。其地位于三江交汇处(白龙江、嘉陵江、清江),嘉陵江水在此洄澜,水系宛成,太极天成,有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。关于葭萌关设置时间:葭萌关所在地古时为苴侯国,是蜀王弟弟葭萌的封地。东周晚期设葭萌县。秦灭蜀后置葭萌县治所。也就是说,至少在东周时,已有此关隘。关于关城,有两种说法:1、出昭化西门,行约二十里,有一险要关隘,即葭萌关城,今已荡然无存;2、昭化建城以前,这里有个关隘称“葭萌关”。城池建成以后,“葭萌关”成为昭化古城西门--“临清门”。有专家考证以“城”为“关”的关隘,全国仅此一处,其他的地方的“城”和“关”都是分设的。  此关当蜀道要冲,周代以前路途未通。秦惠文王时蜀王蜀王以五丁力士开为“金牛道”(又名“石牛道”),葭萌关就是这条古道上的关隘之一。至今葭萌关轮廓尚存,砖砌拱行关门,屹立在条石垒成的关墙之上。关前关后,山峦重叠,危岩峭壁,树木萧森;一条石阶小道,曲折盘桓而关上,险峻雄伟,令人赞叹。  蜀汉时曾将葭萌改为汉寿县。寄托了刘备希望自己开创的汉室江山,与天地共存,与日月同寿的美好愿望。因而有“蜀汉兴,葭萌起”之说。公元263年11月,“翼、厥甫至汉寿,维、化亦舍阴平而退,适与翼、厥合,皆退保剑阁以拒会”。邓艾军越阴平,破诸葛瞻于绵竹,刘禅请降,维系了42年的蜀汉政权宣告灭亡。蜀汉政权灭亡,故有“蜀汉亡,葭萌止。”的民间传言。

葭萌关在梓潼县东北,七曲山下,走汉中的小路下面就是葭萌关~~

剑阁现在也是个县城,离梓潼很近,但是路很难走,小时候记得只要一下雨剑阁的交通就瘫痪了,那时候很多司机走剑阁的大件路都说是在玩命,现在好多了,那条路虽然不好走但是还是国道哦~~~听我爸说那条路是以前从陕西入川的唯一通道,现在不是,多了很多路

阳平关是汉中的门户,是出入关中的必经之地,但是没在汉中正北,在汉中偏西一点,汉中那里的路不是直接从北方就可以直接进来的,要绕一下从偏西北一点才能进汉中然后入川,所以阳平关就在那个地方

最早知道葭萌关,是少时读《三国演义》,第六十五回马超大战葭萌关,说刘备入川据葭萌关,有汉中张鲁部将马超来战,刘备义弟大将张翼德会斗马超,两位猛将打了一下午,未分出胜负,于是“点起千百火把,照耀如同白日”,挑灯夜战,打得十足的热闹。
葭萌关应该在广元县,不过现在已经断然无存了。

葭萌关,古关名,位于四川省广元市昭化区昭化镇,位于昭化古城以西约十公里。
葭萌关地当秦、蜀交通要道,嘉陵江与白龙江会合之处,陆路上通汉中,下至成都,顺嘉陵江而下,可达巴西重镇阆中,地理位置非常重要。史料形容葭萌关是“峰连玉垒,地接锦城,襟剑阁而带葭萌,踞嘉陵而枕白水,诚天设之雄也。”
公元前316年,战国时周慎靓王五年,巴王与蜀王因仇相争,秦惠文王乘机派张仪,司马错伐蜀。秦军由今陕西勉县西南行,过七盘关入四川境,经朝天驿走剑门关,遭阻,在葭萌关曾发生激战。
公元211年,三国时,刘备抗击张鲁,带领庞统、黄忠、魏延等从荆州入川,驻兵于葭萌关,“厚树恩德,广收人心”,成就蜀汉帝业。

葭萌关在今四川剑阁县葭萌关东北约20km处。故城在今四川省广元市元坝区昭化镇以北五华里的土基坝。属四川昭化县。
战国初(公元前316年),蜀王九世开明尚时,蜀国征服巴国苴人集聚区后,蜀王封地给他的弟弟于苍溪县北至汉中以南之地,封其弟为“苴侯”,古代诸侯的封地称“国”,因此,这里又名苴侯国,简称苴国。苴侯国介于汉中之南,苍溪以北之地,并将都邑建在嘉陵江与白龙江交汇的土基坝上(当时叫吐费城)命名为葭萌。
葭萌,古县名。传说古苴侯国,蜀王封其弟葭萌为苴侯,秦置县因以为名。治所在今四川广元西南。三国蜀汉改名汉寿。
葭萌坊,整个牌坊雕刻技术精湛,图饰古朴典雅。在春秋时期,今昭化嘉陵江流域一带生活着的居民,人们称他为苴人,其实苴人是巴人的一支,他们主要靠捕鱼打猎为生。至蜀王九世开明尚时,蜀国征服巴国苴人集聚区后,蜀王封地给他的弟弟于苍溪县北至汉中以南之地为苴侯国,号苴侯,并将都邑建在嘉陵江与白龙江交汇的土基坝上(当时叫吐费城)命名为葭萌。
在《华阳国志蜀志》记:“蜀王别封弟葭萌于汉中,号苴侯,命其邑曰葭萌焉”。葭萌坊上雕有一幅柱联“蜀道三国重镇”,“天下第一太极”。昭化是一座古代文化的传承之城,尤以三国文化著称于世。
从刘备入主葭萌(公元211年)到蜀汉灭亡(公元263年)短短的52年历史,将昭化推向了历史的最前沿,使昭化三国文化成为众多历史文化中最耀眼的一环。史载了刘备、诸葛亮、张飞、黄忠、霍峻、费祎、庞统等众多三国英雄人物曾在昭化运筹帷幄、厉兵秣马、跃马扬戈,留下了大量的三国蜀汉遗迹:葭萌古关、费祎墓、费敬侯祠、战胜坝、桔柏古渡、天雄关、牛头山、姜维井等等,所以被誉为“蜀道三国重镇”。绕城而过的嘉陵江被前方的笔架山和后方的翼山分割后形成了一道呈反“S型”、酷似道教的阴阳太极图。面积为20平方公里,直径5公里,昭化古城正好位于太极图阳极的鱼眼之上,故而称之谓 “太极天成”。据目前所掌握的资料,如此气势宏大的山水太极图在国内尚属罕见,因而被誉为“天下第一山水太极”。
在春秋时期,今昭化嘉陵江、白龙江流域一带生活着的少数民族居民,人们称他为苴人,属巴族的一个分支,今广元市元坝区昭化镇一带为其聚居区,他们主要靠捕鱼打猎为生。战国初(公元前316年),蜀王九世开明尚时,蜀国征服巴国苴人集聚区后,蜀王封地给他的弟弟于苍溪县北至汉中以南之地,封其弟为“苴侯”,古代诸侯的封地称“国”,因此,这里又名苴侯国,简称苴国。苴侯国介于汉中之南,苍溪以北之地,并将都邑建在嘉陵江与白龙江交汇的土基坝上(当时叫吐费城)命名为葭萌, 在《华阳国志蜀志》记:“蜀王别封弟葭萌于汉中,号苴侯,命其邑曰葭萌焉”。
葭萌是“蜀国第二都”,在秦灭六国之前为苴侯国,是第五代蜀王弟弟葭萌的封地,所管辖的范围特别广阔。《华阳国志》记载,不仅管辖了广元,还管到巴中。苴国,《华阳国志·蜀志》载:“蜀王别封弟葭萌于汉中,号苴侯,命其邑曰葭萌焉。”《广元政区沿革述注》载:“苴国,是在公元前400年前后,蜀王九世开明尚,征服巴国中苴人集聚区域——今广元一带地方后,而封其弟葭萌组建起来的侯国,称苴侯国。”
苴侯国,今已直称为苴国,苴侯的都邑葭萌,就在今以林家山、云洞寺为中心的山上。葭萌故城是座山城,符合《华阳国志》“大将军费祎葬此山”的记述。 因此,今安全村7组林家山境为苴国遗迹。
公元前316年,因“苴蜀相攻击”,秦惠文王趁机伐蜀并苴,在苴侯都邑设葭萌县。两汉时县名沿袭未变,蜀汉刘备改为汉寿县。西晋改为晋寿县。东晋太元15年(公元390年)改晋寿县为益昌县,故址在今广元市元坝区。
古苴侯国,蜀王封其弟葭萌为苴侯,秦置县因以为名。治所在今四川广元西南。三国蜀汉改名汉寿。东汉建安十七年刘备自葭萌进取涪城,即此。隋开皇十八年改晋安县置。取秦故县为名。治所在故县南。元初并入昭化县。
宋太祖开宝五年改益昌县为昭化县置,属利州路益州郡。元世祖至元十四年改利州路为广元路,昭化县属广元路。民国初年属嘉陵道,民国24年,属四川省第十四行政督察区。150年3月19日,属剑阁行政督察区(剑阁行政督察专员公署),1953年1月2日改剑阁行政督察区为广元专区,昭化县属广元专区。1953年3月11日广元专区并入绵阳专区,昭化县该属绵阳专区。1959年3月22日昭化县并入广元县。
位于四川省北部边缘、嘉陵江上游,东邻巴中市,南接南充市,西连绵阳市,北与甘肃陇南市和陕西汉中市接壤,处于川、陕、甘三省结合部,素有“川北门户”之称,是一座山水园林型现代化新兴城市。全市幅员面积1.63万平方公里,总人口约304万,其中城镇人口52.76万人。 古称利州,是中国女皇武则天的故乡,州治绵谷县在今天的市区。
葭萌关因地处葭萌县而得名。葭萌古时为苴侯国,是蜀王弟弟葭萌的封地,秦灭蜀后在此置葭萌县,治所在今昭化南。三国时代,蜀汉改葭萌为汉寿,晋统一全国后,又改汉寿为晋寿。东晋时分晋寿县,设晋安和益昌县,晋安县治所在晋寿南,益昌县治所在今昭化。隋代改晋安为葭萌,复用秦汉旧名。宋时改益昌为昭化,元代时撤葭萌县,并入昭化县。
葭萌关地当秦蜀交通要道,嘉陵江与白龙江会合之处,陆路上通汉中,下至成都,顺嘉陵江而下,可达巴西重镇阆中,故其地理位置非常重要。人们形容葭萌关是“峰连玉垒,地接锦城,襟剑阁而带葭萌,踞嘉陵而枕白水,诚天设之雄也。”
葭萌关一带发生的大战,最早当是秦蜀之战。周慎靓王五年,巴王与蜀王因仇相争,秦惠文王乘机派张仪,司马错伐蜀。秦军由今陕西勉县西南行,过七盘关入四川境,经朝天驿走剑门关,在葭萌关曾发生激战。相传秦惠文王担心入蜀无路,特令人做五石牛,言能屎金,欺骗蜀王,蜀王派五个大力士开道引之,秦蜀间才有路可通。人称此道名“金牛道”,又名“石牛道”,葭萌关是这条古道上的关隘之一。
成都附近原为古蜀国所辖。西元前四世纪,古蜀国国王开明五世(另一说法为开明九世)将首都从广都樊乡(今双流县)迁至成都。
秦惠王时,蜀王封于汉中的苴侯与巴国交好,而蜀国又与巴国交恶,此举引起蜀王不悦。《正义华阳国志》记载:“昔蜀王封其弟于汉中,号曰苴侯,因命之邑曰葭萌。苴侯与巴王为好,巴与蜀为仇,故蜀王怒,伐苴。苴奔巴,求救于秦。秦遣张仪从子午道伐蜀。”秦惠王于前316年灭蜀。秦惠王也灭了苴与巴。
秦国于前316年在成都设成都县。蜀国刚被秦国并吞时并不平静。周赧王元年(前314年),秦惠王封子通国为蜀侯,以陈壮(一作陈庄)为相。周赧王四年(前311年)(一作六年),陈壮反,杀蜀侯,秦又伐蜀。秦又封了两任蜀侯,但都与秦王相处不好。前277年,秦国置蜀郡,设郡守,成都为蜀郡治所。
汉高帝六年(前201年)分巴郡、蜀郡置广汉郡,辖境缩小,仅有今成都市以西,松潘县以南,汉源、九龙县以北,康定县以东地区。东汉延光二年(123年)分西南部置蜀郡属国,辖境更小。西晋太康十年(289年)改置成都国,后复为蜀郡。东汉至南朝陈属益州。
葭萌关之战是罗贯中历史小说《三国演义》中于三国之前的公元214年发生于军阀刘备与张鲁之间的一场虚构战役。
军阀曹操诱杀马超父马腾、弟马休、马铁后,211年,马超攻曹操,因而引发了双方之间的潼关之战。但马超战败,被迫投靠汉中军阀张鲁。
212年,刘璋邀刘备入益州协助防御汉中的张鲁军。刘备进屯葭萌关。但当刘璋发现下属张松与刘备共谋夺取益州后,刘备和刘璋最终反目。
刘璋联合张鲁,对抗刘备。张鲁派马超率军攻刘备于葭萌关。马超在那里遭遇张飞并发生决斗。两人酣战许久,都未能压倒对方,各自归营。刘备不希望义弟或马超受伤,咨询诸葛亮。诸葛亮提出像马超这样的猛将如能效命刘备,会对刘备有很大帮助。刘备因而派李恢说服马超倒戈。同时,刘备派人去汉中散布不利于马超的流言,使张鲁对马超起疑。马超得知张鲁生疑,计划叛投刘备,更何况刘备是他不共戴天之敌曹操的敌人。
当刘备收到马超愿意效命的消息时,正围刘璋于州治成都。刘备高兴且急切接受了马超的协助,将军队和粮食发往马超营。马超率军从北面攻成都。刘璋不料马超有此举动,震惊了。不久,刘备谋士简雍说服刘璋投降,刘备控制了益州。刘备在汉中之战击败曹操后,自称“汉中王”,马超成为五虎将之一。
葭萌关之战在陈寿所著史籍《三国志》中无载,没有提及马超和张飞之间有一场决斗。马超叛张鲁投刘备之事在《马超传》记载如下:“马超不能和张鲁好好相处,互相疑忌。当马超得知刘备正围刘璋于成都(益州州治),秘密写信给刘备,表示愿降。刘备派人迎接马超,马超率军到成都城外。城中因而大恐,刘璋投降。刘备用马超为平西将军,督临沮,封前都亭侯。”
《马超传》注释引《典略》称:“当刘备得知马超到了,高兴地说:‘益州是我的了。’于是派人见马超,供以援军和粮食。马超到成都后,驻军城北,马超到后不足十日,成都陷于刘备之手。”
并无记载诸葛亮、杨松和李恢在马超倒戈中所起的作用。
昭化古城古称葭萌关,位于四川广元市以南20公里处的元坝区昭化镇,是一座具有悠久历史的古城,是国内现存最为完好的唯一一座三国古城。
西周时,这里已有联盟式的部落定居,称为“昔阝(jí)”。公元前400年左右,古蜀国用武力征服广元、昭化一代的苴(jū)人,蜀王封其弟弟葭萌在此建立苴侯国,治地吐费城,即今境内石盘村的土基坝。
公元前316年,秦国征服苴国,在此建立葭萌县,它是中国历史上最早的县治地之一,有“巴蜀第一县”之称。东汉末,因吐费城遭遇特大洪灾而迁城至今天的昭化古城。
公元211年,刘备以抗击张鲁为名,带领庞统、黄忠、魏延等从荆州入川,驻兵于此,并“厚树恩德,广收人心”,最终成就了蜀汉帝业,故有“蜀汉兴,隆中谋,葭萌起”的说法,刘备称帝后将这里改名汉寿,寓意汉朝的统治与天地长存,与日月同寿。三国之后,这里先后更名为晋寿、益昌、京兆、益光等。宋太祖开宝五年(972年),为“昭示帝德,化育人心”,改称昭化而沿用至今。因此,昭化古城被誉为“中国古建制活化石”、三国蜀汉发祥地、通达古今博物城。

寄人篱下遭张鲁猜忌的马超,大战张飞在历史上发生过吗?
马超葭萌关大战张飞在小说《三国演义》中算得上是十分精彩的武斗片段,小说第六十五回用了大半个回目来描述这场对决,场面扣人心弦。实际上,仔细梳理这场对决会发现马超的这次出征前后还有诸多故事。依据小说的线索,马超这次出征是其投奔张鲁帐下后的一次主动请缨。原因是雒城失陷后,刘璋听从董和的的...

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《三国演义》中与马超在葭萌关大战人物是谁
《三国演义》第六十五回 马超大战葭萌关, 刘备自领益州牧 马超时任张鲁手下大将。刘备入川时,马超自荐领兵救援刘璋与刘备战于葭萌关。刘备用激将法令张飞与马超单挑,马超与张飞日夜大战数百回合未分胜负,刘备爱惜马超的才能,采纳诸葛亮之策,以反间计收降马超。

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这里要强调一句:既然提到了葭萌关马超战张飞,那么依据就一定是《三国演义》而非《三国志》。在《三国志》中,并没有葭萌关之战,马超是到处都不受待见,走投无路之下才主动投靠刘备,刘备派督邮李恢去接收,并且名为给马超增兵,实际是对马超的西凉铁骑进行了掺沙子式的整编。既然是以《三国演义》...

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孔明定计金雁桥张飞大战葭萌关中的战争的起因经过结果
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这里要强调一句:既然提到了葭萌关马超战张飞,那么依据就一定是《三国演义》而非《三国志》。在《三国志》中,并没有葭萌关之战,马超是到处都不受待见,走投无路之下才主动投靠刘备,刘备派督邮李恢去接收,并且名为给马超增兵,实际是对马超的西凉铁骑进行了掺沙子式的整编。既然是以《三国演义》...

《三国演义》中,若迎战马超的不是张飞,而是关羽,结局会如何?
“三国演义”中,如果葭萌关一战,刘备方不是张飞出马,而是换成了他的老哥哥关羽出战马超。个人认为!根据关羽的斗将特性,以及综合因素的考量,这两将不可能像马张一样,打成二百二十合的平手。关羽是出了名的“三刀要你命”选手……但凡二爷出马,在不出意外的情况下,往往三刀就会产生人头数。

求三国演义 马超大战葭萌关 的体会
《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。 被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。 南宋著名的理学家朱熹,认为...

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