农历七月二十九日什么菩萨的生日？ 中国佛 菩萨生日大全

农历七月二九是那位菩萨的生日~

是地藏王菩萨的生日。
据佛经上记载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身，这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。

扩展资料：
佛教菩萨生日一览表：
农历正月初一——弥勒菩萨生日
农历正月初六——定光佛生日
农历正月初八——释迦牟尼佛出家日
农历二月十五——释迦牟尼佛涅槃日
农历二月十九——观世音菩萨生日
农历二月二十一——普贤菩萨生日
农历三月十六——准提菩萨生日
农历三月二十五——多宝佛生日
农历四月初四——文殊菩萨生日
农历四月初八——释迦牟尼佛生日

农历四月十五——佛吉祥日：释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同一庆（即南传佛教国家的卫塞节）
农历四月二十八——药王菩萨生日
农历五月十三——伽蓝菩萨生日
农历六月初三——韦驮菩萨生日
农历六月十九——观世音菩萨成道日
农历七月十三——大势至菩萨生日
农历七月十五——诸佛欢喜日(盂兰盆节)
农历七月二十一——普庵祖师生日
农历七月二十四——龙树菩萨生日
农历七月三十——地藏菩萨生日
农历八月二十二——燃灯古佛生日
农历九月十九——观世音菩萨出家日
农历九月三十——药师佛生日
农历十月初五——达摩祖师生日
农历十一月十七——阿弥陀佛生日
农历十二月初八——释迦牟尼佛成道日
农历十二月二十九——华严菩萨生日

农历正月初一——弥勒菩萨生日
农历正月初六日——定光佛生日
农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日
农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日
农历二月十九日——观世音菩萨生日
农历二月二十一日——普贤菩萨生日
农历三月十六日——准提菩萨生日
农历三月二十五日——多宝佛生日
农历四月初四日——文殊菩萨生日
农历四月初八日——释迦牟尼佛生日
农历四月二十八日——药王菩萨生日
农历五月十三日——伽蓝菩萨生日
农历六月初三日——韦驮菩萨生日
六月十九日——观世音菩萨成道日
农历七月十三日——大势至菩萨生日
农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会）
农历七月二十一日——普庵菩萨生日
农历七月二十四日——龙树菩萨生日
农历七月三十日——地藏菩萨生日
农历八月二十二日——燃灯古佛生日
农历九月十九日——观世音菩萨出家日
农历九月三十日——药师佛生日
农历十月初五——达摩祖师生日
农历十一月十七日——阿弥陀佛生日
农历十二月初八——释迦牟尼成道日
农历十二月二十九——华严菩萨生日

扩展资料：
佛学：是对古印度乔达摩·悉达多（又名释迦牟尼）所创的佛教经典与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注释上。
它有时被等同于现代的佛教研究，但通常使用在较传统的研究方法上。在不同佛教传统中，产生许多不同的学派。通常有两种研究方式，一种是考证，梳理式研究。一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。
参考资料：
百度百科——佛学

是地藏王菩萨圣诞日。

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。

其他菩萨的生日有：

1. 农历正月初一——弥勒菩萨生日

2. 农历正月初六日——定光佛生日

3. 农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日

4. 农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日

5. 农历二月十九日——观世音菩萨生日

6. 农历二月二十一日——普贤菩萨生日

7. 农历三月十六日——准提菩萨生日

8. 农历三月二十五日——多宝佛生日

9. 农历四月初四日——文殊菩萨生日

10. 农历四月初八日——释迦牟尼佛生日

11. 农历四月二十八日——药王菩萨生日

12. 农历五月十三日——伽蓝菩萨生日

13. 农历六月初三日——韦驮菩萨生日

14. 六月十九日——观世音菩萨成道日

15. 农历七月十三日——大势至菩萨生日

16. 农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会）

17. 农历七月二十一日——普庵菩萨生日

18. 农历七月二十四日——龙树菩萨生日

19. 农历七月三十日——地藏菩萨生日

20. 农历八月二十二日——燃灯古佛生日

21. 农历九月十九日——观世音菩萨出家日

22. 农历九月三十日——药师佛生日
    

23. 农历十月初五——达摩祖师生日

24. 农历十一月十七日——阿弥陀佛生日

25. 农历十二月初八——释迦牟尼成道日

26. 农历十二月二十九——华严菩萨生日

扩展资料：

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。

参考资料：百度百科-地藏菩萨

地藏王菩萨生日。

历七月三十日(或廿九日)精确地说应为七月晦日，为地藏王节。相传是地藏王涅盘得道之日。瑞安人叫"地藏王菩萨生日"。地藏，其义为"安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏。"这就是说，他如同大地，含藏着无数善根种子。地藏王原是古印度的土地神。该俗节系外来文化与本土文化相结合的产物，其产生缘由，来自佛教与民俗心理的共同需求。

农历七月三十是一个宗教节日，名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。

扩展资料：

地藏菩萨特点：

地藏菩萨像常有以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：“谛听”或“善听”。地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子，二人后来皆随金乔觉出家，九华山成了地藏道场后，他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。

地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下：

(一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

(五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

(六)日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。

参考资料：百度百科-地藏节

农历七月二十九是地藏王菩萨圣诞日。

扩展资料：

1、地藏王即地藏菩萨。地藏菩萨梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。据《地藏十轮经》讲，由于此菩萨“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，所以称为地藏王。

2、中国佛教寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。

3、据《地藏菩萨仪轨》、《地藏菩萨十轮经》等记，由于地藏菩萨在无佛的“五浊恶世”(即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊)中济渡众生，为了让众生能深信因果，皈依三宝，所以显示出家僧人相。

参考资料：百度百科地藏王

农历七月最后一天，也就是农历七月二十九日是地藏节，精确地说应为七月晦日，为地藏王节。相传是地藏王涅盘得道之日。瑞安人叫"地藏王菩萨生日"。

扩展资料：

农历七月三十是一个宗教节日，名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。有的佛书上说地藏王就是阎罗王的化身，是以慈祥面目出现的阴司主宰。在过去，各地均有供奉地藏王的庙宇，每年七月三十，善男信女必往敬拜。特别是南京的清凉山相传为地藏菩萨修炼之所，从月初起烧香膜拜者就络绎不绝，到二十五日以后尤为兴旺，清凉山上下游人很多，到处设有茶棚。茶棚的布置，各种各样，一直到月底过了，方才停止香火，叫做“盖山门”。

参考资料地藏节

地藏王
是地藏王菩萨圣诞日
狱不空誓不成佛”故被尊称为大愿地藏王菩萨。 祈愿众生离苦得乐。