北京历史（北京猿人以后，西周之前）

北京猿人的发现有何历史意义~

　　北京猿人发现的功绩和意义
　　在世界上北京猿人不是最早发现的直立人化石。但是，它的发现却奠定了直立人在人类发展中的地位。在发现北京猿人以前，全世界已经发现的较早的人类化石绝大多数属于尼安德特人，年代一般不超过距今10万年。比他们早的人类化石只有两处。一是在德国海德堡附近的毛尔村旁，那里发现过一个带牙的下颌骨，一般认为年代是距今40万年前，但有争议。下颌骨和牙齿的形态特征与尼安德特人类似。另一处是爪哇。1891～1892年荷兰军医杜布瓦在爪哇岛的特里尼尔村附近发现了人类化石。爪哇岛当时是荷兰的殖民地，现在属于印度尼西亚。当时发现的人类化石有头盖骨、下颌骨和大腿骨等。因为根据这个头盖骨估计出的脑量只有大约900毫升，比现代正常人的脑子小得多，却比猿脑大，介于两者之间，所以杜布瓦在1894年将猿人这个词采用为这种人的属名。因为那根大腿骨与现代人的很相似，特别是骨的后面也有股骨脊，表明这根大腿骨的主人能够与现代人一样直立行走，所以杜布瓦用“直立”这个词做这种人的种名。他的属名和种名合起来便是直立猿人。因为发现地在爪哇，所以又叫爪哇猿人。
　　在那个时候，科学界给人下的定义是：制造工具的动物。与爪哇猿人化石一起并没有发现石器或其他工具，不能证明他会制造工具，脑子又太小，所以有不少科学家认为爪哇猿人不能算是人类，只是一种灭绝了的古猿。还有人认为这个头盖骨的主人是个白痴，因为在现代人中只有白痴才有这么小的脑子。具有讽刺意味的是，连杜布瓦本人后来也放弃他原先的主张，改变了主意，认为他所发现的这个头盖骨属于长臂猿，与人类进化无关。他坚持这个观点直到1942年离开人世。
　　1929年在周口店发现了北京猿人头盖骨，同年从猿人洞还挖出了一件似乎被人打击过的石块。在以后的发掘中，从鸽子堂又挖出了许多类似的石块。挖掘人员曾经想到过这些石块会不会是北京猿人制造的工具，但是不敢确定。于是在1931年从法国请来了当时世界上顶尖的旧石器时代考古学的权威学者步日耶来北京作鉴定。经过仔细考察，他确认了这些石块是北京猿人制造的工具。于是科学界承认了北京猿人是另一种人类。因为爪哇猿人的头盖骨与北京猿人的很相似，便也顺理成章地被接纳进入人类的大家庭。因此，对北京猿人的研究基本上解决了持续40年之久的爪哇猿人是人是猿的争论，并且提供了人类历史至少有50万年的令人信服的证据，确立了以北京和爪哇猿人为代表的猿人阶段在人类发展史中的地位。这是探索人类起源和发展的一个突破性的进展，所以，周口店北京猿人的发现与研究有着不可磨灭的历史功绩，使达尔文的进化论学说进一步被确认。于是人类学教科书普遍把人类的发展历史划分为猿人阶段、古人阶段和新人阶段。后来由于种种原因又将这三个阶段改为直立人阶段、早期智人阶段和晚期智人阶段。
　　在1929年的发掘过程中，从北京猿人洞内还时而挖出一些似乎被烧过和部分被炭化的兽骨化石。发掘人员想，这会不会是北京猿人用火遗留下来的证据？但是当时由于学识和经验不足，不敢肯定。那时法国是旧石器考古学最先进的国家，于是把一部分黑色的骨片送到巴黎鉴定。化验的结果证实了这是人类用火活动的证据。
　　用火，对人类社会起着无限巨大的作用：火能把黑暗照亮，火能驱散严寒。处在远古时代的人，创造出许多取火和用火的神话。在中国史书中，对人类取火用火有比较系统的论述，《路史》中有这样的记载：“遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷，有鸟名‘号鸟’，啄木则灿然火出，圣人感焉，因取其枝以钻火，号遂人。”文中假想了燧明国圣人燧人氏受神鸟“号鸟”啄木出火的启发，发明了钻木取火。至于燧人氏取火后带给人类的巨大遗惠，在古书中有更多记载。《韩非子?五蠹》篇中说：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽蛇虫……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之曰燧人氏。”这在民间流传已久的神话，说明人们一直把取火用火，当作人类发展史上的一件大事，反映了人类的一种想象。但人类是什么时候知道用火？谁是最早的用火者？这只有通过考古资料来证实。
　　依据考古学和古人类学的最新研究成果，人类起源的历史可上溯到300万年前。但这些化石遗址有的没有同时发现石器；有的骨骼零碎不全；更没有用火的遗迹。前些年，有媒体传出，前苏联考古学家在西伯利亚发现了150万至200万年前古人类用火的痕迹，也只是根据原始人遗留下来的工具碎片而推断出的，同时也没有古人类骨骼化石出土，很难科学地作为明确依据。世界上至今确实证明人类最早用火，证据最为充分的当数周口店北京猿人。生活在距今50～70万年前的北京猿人用火，有令人坚信不疑的用火遗迹实证。
　　1929年，著名古人类学家裴文中在周口店猿人洞发现了一个完整的猿人头盖骨；1935至1936年古人类学家贾兰坡又在猿人洞发现了三个猿人头盖骨。同时出土了大量石器和众多哺乳动物化石。在猿人洞穴遗址从上到下还发现有四层深达6米，而且还埋有经火烧过的石块和骨头。灰烬的底层，多为黑色物质，经化验是草木炭灰。遗物遗迹确凿地证明了北京猿人已经能控制和利用火了。用火取暖，烧熟食物，把火控制到一起，保持长久不熄。正如恩格斯在《反杜林论》中这样评价人类用火：“就世界的解放作用而言，摩擦生火第一次使得人类支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”在《中国史稿》一书中，是这样描述北京人用火的：“在北京人居住过的山洞里发现了火烧过的灰烬、石块和兽骨。这些灰烬有时成层，有时成堆，灰烬里有一块块颜色不一的火烧兽骨和石块。这些迹象，表明他们已经掌握和使用天然火了。”中外史学界一致公认，北京人遗址的用火遗迹，是世界上最早人类用火证明。各国古人类学家说：“北京人挽救了爪哇人。”前苏联考古学家评论：“从1927年起，在中国北部北京附近周口店山洞中所做的发现，……提供了北京猿人广泛使用火的无可争辩的证据”，“火的使用标志着征服了一个极其强大的自然力，证明北京人有较高水平的劳动活动”。北京人为人类进化论的伟大学说提供了有力的证据。贾兰坡先生在《人类用火的历史和火在社会发展中的作用》一文中说：“人类对火的控制，是人类制作第一把石刀之后，人类历史上的第一件大事。这一伟大创造，在人类发展史和人类文明史上，有着极其重大的意义。”所以可以骄傲地说：周口店北京人遗址被列入世界文化遗产名录是当之无愧的。

打猎，采果子，交配

　　北京有着悠久的历史。从考古资料得知，至少在50多万年前这里就有原始人类居住。具体地点就在房山区周口店镇的龙骨山上。龙骨山不高，海拔高度110多米。地质属石灰岩。很早以前(一说是宋代)，当地人就在此凿山采石，烧制石灰。有时人们在石灰岩的洞穴和裂隙的堆积物中会发现一些动物的骨骼化石，这些化石被统称为“龙骨”，它被作为一味治刀伤的药材。龙骨山之名既由此而来。和甲骨文的发现有点类似，北京猿人的发现也是从首先注意龙骨开始的。不同的是这次首先注意的不是中国人，而是外国人。1921年奥地利古生物学家师丹斯基与瑞典人安特生合作，对周口店龙骨山遗址进行发掘。到1923年已发掘出大量的哺乳动物化石。其中确认了一颗古人类的上臼齿。1926年又确认了一颗前臼齿。这个消息公布后，震动了中外学术界。当时的中国地质调查所与北京协和医院签订协议，决定于1927年正式对周口店遗址进行发掘。在这以后的两年间，在周口店出土了大量古脊椎动物化石以及古人类的上、下颌骨和牙齿化石。关于这些古人类化石的命名问题，当时北京协和医学院解剖科主任、加拿大人步达生提议，在人类学的分类中建立一个人科的新属新种，学名为“中国猿人北京种”。美国地质学家葛利普提议，俗称为“北京人”。从此，“北京人”这个名称一直沿用至今。
　　商代北京地区有燕和蓟两个小封国。公元前1045年，周武王灭商之后，封召公于燕，封尧的后裔于蓟。燕的都城在今房山区琉璃河乡。东周时期，蓟国不复存在，燕以蓟城为都，城址在今北京宣武区一带。燕桓侯时，因受山戎之逼曾迁都易城。公元前222年，秦破燕，在燕地设广阳郡，治蓟城。秦末韩广自立为燕王，以蓟为都城。公元前206年，为楚燕王治所。

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　　北京有着悠久的历史。从考古资料得知，至少在50多万年前这里就有原始人类居住。具体地点就在房山区周口店镇的龙骨山上。龙骨山不高，海拔高度110多米。地质属石灰岩。很早以前(一说是宋代)，当地人就在此凿山采石，烧制石灰。有时人们在石灰岩的洞穴和裂隙的堆积物中会发现一些动物的骨骼化石，这些化石被统称为“龙骨”，它被作为一味治刀伤的药材。龙骨山之名既由此而来。和甲骨文的发现有点类似，北京猿人的发现也是从首先注意龙骨开始的。不同的是这次首先注意的不是中国人，而是外国人。1921年奥地利古生物学家师丹斯基与瑞典人安特生合作，对周口店龙骨山遗址进行发掘。到1923年已发掘出大量的哺乳动物化石。其中确认了一颗古人类的上臼齿。1926年又确认了一颗前臼齿。这个消息公布后，震动了中外学术界。当时的中国地质调查所与北京协和医院签订协议，决定于1927年正式对周口店遗址进行发掘。在这以后的两年间，在周口店出土了大量古脊椎动物化石以及古人类的上、下颌骨和牙齿化石。关于这些古人类化石的命名问题，当时北京协和医学院解剖科主任、加拿大人步达生提议，在人类学的分类中建立一个人科的新属新种，学名为“中国猿人北京种”。美国地质学家葛利普提议，俗称为“北京人”。从此，“北京人”这个名称一直沿用至今。

　　商代北京地区有燕和蓟两个小封国。公元前1045年，周武王灭商之后，封召公于燕，封尧的后裔于蓟。燕的都城在今房山区琉璃河乡。东周时期，蓟国不复存在，燕以蓟城为都，城址在今北京宣武区一带。燕桓侯时，因受山戎之逼曾迁都易城。公元前222年，秦破燕，在燕地设广阳郡，治蓟城。秦末韩广自立为燕王，以蓟为都城。公元前206年，为楚燕王治所。公元前203年，为西汉燕王治所。公元前181年，改为燕郡。公元前137-公元前80年设置燕国。昭帝时为幽州广阳郡，宣帝时更为广阳国。王莽新朝(9-23)将广阳国改为广有郡，蓟改称伐戎，为治所。东汉属幽州，为幽州厂阳郡治所，后期亦为幽州治所。

　　三国曹魏时属幽州，初为广阳郡，继改称燕郡，又更为燕国。为幽州治所。西晋为幽州及燕国治所。后赵时改燕国为燕郡，属幽州燕郡，为州、郡治所。前燕(352-357)曾以蓟为都城，前后5年。蓟城属幽州燕郡，为州郡治所。370年，苻坚灭前燕，为幽州燕郡治所。385年为后燕所占。399年为北魏所占。后历东魏、北齐、北周皆为幽州燕郡治所。577年，北周灭北齐后，设幽州总管府，治蓟城。

　　隋初属幽州燕郡蓟县，开皇三年(583)罢天下诸郡，只存幽州。大业三年(607)罢州改郡，为涿郡治所。唐置幽州大都督府，为州治所。天宝年间称范阳郡。五代燕及后唐属幽州，为州治所。辽升幽州为幽都府，立为南京，亦称燕京，属南京道，开泰元年(1012)改幽都府为析津府，为府治。金天德三年(1151)改辽南京为中都，并对中都进行了扩建。1215年蒙古军占中都，改称燕京，1264年改燕京为中都。元至元四年(1267)始建新城，中都旧城为南城，127Z年改中都为元大都。

　　明洪武元年(1368)明军占大都，改建大都城，将北城垣向南移5里。1369年改元大都为北平府，永乐元年(1403)改北平为北京。永乐十七年(1419)将原大都城南城墙向南移2里，第二年改称京师。嘉靖三十二年(1553)建外城。1644年清建都北京。

　　

【北京旧城区格局的形成】

　　（1）元大都城的格局

　　元大都城呈长方形，总面积达50多平方千米。实测周长28600米，南北长7400米，东西长6650米。北城墙在今安定门外土城一带；南城墙在今东西长安街南侧；东西两侧在今东西二环路上。全城开有11个城门，现在的朝阳门和阜成门就是元大都城的东门和西门。元大都城的中心是经实测后确定的，并于实地建了一座中心阁。中心阁的位置是在今北京城内鼓楼以北。全城规划的中轴线，则南起丽正门，穿过皇城的棂星门，宫城的崇天门和厚载门，经万宁桥（又称海子桥，桥下即为通惠河的澄清闸，即今地安门桥），直达中心阁。在这全城格局的核心地带筑有皇城，中轴线上安排着皇城中最主要的宫殿。

　　元大都城的格局准确地体现了中国传统的“左祖右社，前朝后市”基本原则。左祖，也即太庙的位置是在皇城之东，今朝内大街以北；右社，也即社稷坛，建于今阜内大街以北。元大都城的整个皇城即为前朝；皇城坐北朝南，其“后市”商业区就在钟鼓楼什刹海一带。

　　元大都城的主要街道呈南北向，与东西干道共同构成了五十个坊。坊内的住宅坐北朝南，用于通行的胡同和小街则沿着南北大街的东西两侧平行展开。相对的城门之间均有宽敞平直的大道。纵横交叉的街道宽窄有明确的规定：胡同六步阔，小街十二步阔，大街二十四步阔。

　　（2）明朝北京城的格局

　　明朝北京城在元大都城的基础上进行了改建，其面积为62平方千米。北京城沿元大都城的北城墙向内缩进了2.5千米，到了安定门和德胜门一带，又将南城向南推进到前门一带。九门城楼修建完成以后，分别改定以前的名称为：正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门和阜成门等，这些名称沿用至今，其涵盖的范围也即旧日所说的北京内城。嘉靖三十二年（公元1553年）又在北京城的南面修筑外城，使得北京城变成了“凸”字的形状。

　　明朝拆毁了元大都城的皇宫“以杀王气”，另行建造了皇宫紫禁城。由于此时北京城的范围相比元大都城有所变化，全城格局的中心亦相应地南移。外城的正南门——永定门，就成了北京城中轴线的新起点。中轴线仍然是用于设计北京都城格局的依据，紫禁城内象征皇权的前后六大殿也都在这条中轴线上。

　　“左祖右社，前朝后市”的两个基本点依然保持为都城格局的要点。皇宫左边建了太庙，即今劳动人民文化宫；皇宫的右边建造了社稷坛，即今中山公园。同时，又把皇城的南、北、东三面的城墙略微外移，使得太庙、社稷坛以及新开凿在太液池南端的湖泊，均纳入皇城的自然风光之中。在正南方的郊外对称兴建了东西两组建筑群，即皇帝祭天的天坛和祭山川之神的山川坛（后改称先农坛）；在城东、西、北分别建了日、月、地坛。

　　明朝北京城计有36坊，其中，内城有28坊，外城8坊。坊内外棋盘式的道路网络仍是北京城交通体系的整体格局，仅有个别地方因为自然条件的局限或历史发展的要求形成一些斜街。

　　明朝北京城对于元大都城的继承与改建，终于将北京城建设成为中国古代历史上最突出的都城范例。

早在七十万年前，北京周口店地区就出现了原始人群部落“北京人”。而北京建城也已有两千多年的历史，最初见于记载的名字为“蓟”。公元前1045年北京成为蓟、燕等诸侯国的都城；公元前221年秦始皇统一中国以来，北京一直是中国北方重镇和地方中心；自公元938年以来，北京又先后成为辽陪都、金上都、元大都、明、清国都。1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。

距今70万年，北京猿人生活在北京西南郊周口店的山洞里，北京是人类发源地之一。

北京最早见于文献的名称叫做蓟。公元前十一世纪时，蓟国是统治中国北方的西周王朝的一个分封国。春秋（公元前770年-前476年）中期，位于蓟国西南面的另一个封国燕，吞没了蓟，并迁都于蓟城。从这时起，直到公元前226年燕国被强大的秦国所灭，蓟城一直是燕的都城。据考古学家考证，当年的蓟城就在现北京城区的西南部。

公元938年，蓟城成为辽的陪都。辽是崛起于中国东北方的少数民族契丹人建立的。因为蓟位于它所辖的疆域的南部，所以改称南京，又叫燕京。一个多世纪以后，另一个少数民族女真人建立的金朝将辽灭亡，并于1153年迁都燕京，改名中都。1214年，金朝因受到新兴的蒙古族军队的进攻，被迫迁都汴京（今河南开封），第二年蒙古铁骑入占中都。1267年，蒙古族首领忽必烈下令在中都城的东北郊筑建新城。四年后这位首领即在兴建中的都城内登上皇帝的宝座，建立了中国历史上的元朝。1276年新城全部建成，这便是意大利旅行家马可·波罗在游记中称之为“世界莫能与比”的元大都。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心，并延续到明、清两代。1911年10月10日，中国爆发了资产阶级民主主义革命，第二年二月清帝被迫宣告退位。至此，中国最后一个封建王朝溃亡，北京作为帝都的历史到此结束。

在此后的30多年里，北京历经苦难：先是连年不断的军阀战争，使当年的帝都变得衰微破败；1937年日本侵略军侵入，古城在血与火中苦熬了8年；抗日战争胜利后，国民党政府接管这座城市。苦难、屈辱、血泪，终于使人民起而抗争。1949年10月1日，中华人民共和国成立，北京成为新生的共和国的首都，古城的历史揭开了新的一页。一座城市的历史就是一个国家的历史。作为几代帝都和今日中国首都的北京是中国历史和现状的缩影。北京是古老的，但同时又是一座焕发美丽青春的古城，北京正以一个雄伟、奇丽、新鲜、现代化的姿态出现在世界上。

北京人以后，距今约三万年，在周口店龙骨山山顶的洞穴中，生活着山顶洞人，山顶洞人处在旧石器时代晚期，已进入氏族公社时代。他们使用打制石器，会在小件器物上磨光钻孔，有爱美观念，已懂得人工取火
北京最早见于文献的名称叫做蓟。公元前十一世纪时，蓟国是统治中国北方的西周王朝的一个分封国。春秋（公元前770年-前476年）中期，位于蓟国西南面的另一个封国燕，吞没了蓟，并迁都于蓟城。从这时起，直到公元前226年燕国被强大的秦国所灭，蓟城一直是燕的都城。据考古学家考证，当年的蓟城就在现北京城区的西南部。

商代北京地区有燕和蓟两个小封国