谁能给我提供一些关于回文诗的知识？ 卓文君 回文诗

谁能给我一些词的基本常识~

词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载；“自开元(唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。

唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。

宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以“诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。

词，大体上可分类为婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。

词大致可分小令(58字以内）、中调(59一90字)和长调（91字以上，最长的词达240字)。一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。

词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。

词，又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词” ，是诗歌的一种形式，调有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高。词分为小令、中调、长调，这是依字数多少来划分的。小令的字数在 58个字以内，59—90个字为中调，而长调是91个字以上。

词的标题和词牌有着严格区别，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。例如《沁园春 雪》这首词，“沁园春”是词牌，“雪”是词的标题。《卜算子 咏梅》这首词，“卜算子”是词牌名，“咏梅”是词的标题。

诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律，词比诗的要求更加严格，词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式，但句法比词更为灵活。

词是韵文文体之一，又称"曲子词"，即歌词。它本来是为配乐歌唱而写的诗。由于它是配乐歌唱的，所以每首词都有或至少曾经有过一个乐谱。每个乐谱都必定属于某种宫调(类似今天的C调、G调之类)，有一定的旋律、节奏，这些东西的总和就是词调。每种词调都有一个名称(如《西江月》、《清平乐》)，这个名称就叫词牌。

一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千挂念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百我聊奈十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月天别人摇扇我独心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，

　　回文是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。而回文诗是一种按一定法则将字词排列成文，回环往复都能诵读的诗。这种诗的形式变化无穷，非常活泼。能上下颠倒读，能顺读倒读，能斜读，能交互读。只要循着规律读，都能读成优美的诗篇。正如清人朱存孝说的：“诗体不一，而回文优异。”
　　历代著名的回文诗
　　《赏花》由来
　　——苏小妹遥寄回环诗 　　六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗： 　　苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗： 　　静思伊久阻归期， 　　久阻归期忆别离； 　　忆别离时闻漏转， 　　时闻漏转静思伊。 　　苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人： 　　采莲人在绿杨津， 　　在绿杨津一阕新； 　　一阕新歌声漱玉， 　　歌声漱玉采莲人。 　　苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首： 　　赏花归去马如飞， 　　去马如飞酒力微； 　　酒力微醒时已暮， 　　醒时已暮赏花归。 　　苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。 　　同上面的《赏花》有统一格式的又两篇，感觉也很不错
　　其一、《赞园》
　　“园丁栽植树成材筑玉台高优质木” 　　园丁栽植树成材， 　　植树成材筑玉台。 　　筑玉台高优质木， 　　高优质木园丁栽。
　　其二、《四时山水诗》
　　明末浙江才女吴绛雪作 　　莺啼岸柳弄春晴夜月明， 　　香莲碧水动风凉夏日长， 　　秋江楚雁宿沙洲浅水流， 　　红炉透炭炙寒风御隆冬。 　　春 景 诗 （莺啼岸柳弄春晴夜月明） 　　莺啼岸柳弄春晴， 　　柳弄春晴夜月明。 　　明月夜晴春弄柳， 　　晴春弄柳岸啼莺。 　　夏 景 诗 （香莲碧水动风凉夏日长） 　　香莲碧水动风凉， 　　水动风凉夏日长。 　　长日夏凉风动水， 　　凉风动水碧莲香。 　　秋 景 诗 （秋江楚雁宿沙洲浅水流） 　　秋江楚雁宿沙洲， 　　雁宿沙洲浅水流。 　　流水浅洲沙宿雁， 　　洲沙宿雁楚江秋。 　　冬 景 诗 （红炉透炭炙寒风御隆冬） 　　红炉透炭炙寒风， 　　炭炙寒风御隆冬。 　　冬隆御风寒炙炭， 　　风寒炙炭透炉红。 　　除了上面的格式，另付几首其它格式的回文诗,也别有韵味。 　　一、广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗： 　　悠悠绿水傍林偎， 　　日落观山四望回。 　　幽林古寺孤明月， 　　冷井寒泉碧映台。 　　鸥飞满浦渔舟泛， 　　鹤伴闲亭仙客来。 　　游径踏花烟上走， 　　流溪远棹一篷开。 　　倒读诗如下： 　　开篷一棹远溪流， 　　走上烟花踏径游。 　　来客仙亭闲伴鹤， 　　泛舟渔浦满飞鸥。 　　台映碧泉寒井冷， 　　月明孤寺古林幽。 　　回望四山观落日， 　　偎林傍水绿悠悠。 　　二、宋代李禺有回文诗《两相思》： 　　《思妻诗 》 　　枯眼望遥山隔水， 　　往来曾见几心知？ 　　壶空怕酌一杯酒， 　　笔下难成和韵诗。 　　途路阳人离别久， 　　讯音无雁寄回迟。 　　孤灯夜守长寥寂， 　　夫忆妻兮父忆儿。 　　《思夫诗 》 　　儿忆父兮妻忆夫， 　　寂寥长守夜灯孤。 　　迟回寄雁无音讯， 　　久别离人阳路途。 　　诗韵和成难下笔， 　　酒杯一酌怕空壶。 　　知心几见曾往来， 　　水隔山遥望眼枯。 　　三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗： 　　　春城一色柳垂新， 　　色柳垂新自爱人。 　　人爱自新垂柳色， 　　新垂柳色一城春。 　　四、津人曹鸿年也有一首回文诗： 　　寒风晓日映沙滩， 　　日映沙滩竹报安。 　　安报竹滩沙映日， 　　滩沙映日晓风寒。 　　五、清代诗人李《春闺》诗： 　　垂帘画阁画帘垂， 　　谁系怀思怀系谁？ 　　影弄花枝花弄影， 　　丝牵柳线柳牵丝。 　　脸波横泪横波脸， 　　眉黛浓愁浓黛眉。 　　永夜寒灯寒夜永， 　　期归梦还梦归期。 　　六，宋（孝宗）时期 诗人 洪内翰的《燕舞》诗： 　　融融日暖乍晴天， 　　骏马雕鞍绣佩联。 　　风细落花红衬地， 　　雨微垂柳绿拖烟。 　　茸铺草色春江曲， 　　雪剪花梢玉砌前。 　　同恨此时良会罕， 　　空飞巧燕舞翩翩。 　　————见《喻世明言》“史弘肇龙虎君臣会”。
　　编辑本段刘周回文诗词介绍
　　刘周回文诗词包括普通回文诗 回文词曲、方阵回文诗、通灵宝塔回文诗、诗词合璧回文诗等。原发表于生活晨报等报刊杂志，网上有多处转载。方阵回文诗和通灵宝塔回文诗系刘周独创，方阵回文诗分为四字方阵、九字方阵、十六字方阵、二十五字方阵、三十六字方阵和四十九字方阵。方阵回文诗不仅可以横着顺读和倒读，而且可以竖着顺读和倒读，纵横顺逆皆可成诗。通灵宝塔回文诗由28字组成一个等边三角形状，从每一个角开始都可以读出一首诗来，而且可以回文。
　　编辑本段刘周方阵回文诗和通灵宝塔回文诗欣赏
　　回文诗词是汉语文学的特殊样式，为了让读者了解回文诗词的魅力，笔者已经介绍过一些刘周回文诗词。刘周回文诗词在取法传统的基础上又有新的创造。譬如方阵回文诗与通灵宝塔回文诗就是刘周的创造。传统回文诗都是只可以顺读和倒读成文。但是，刘周方阵回文诗每首都排成纵向和横向字数相等的方阵，除了可以横向的顺读和倒读成文以外，还可以纵向的顺读和倒读成文以及环读和倒环读成文，而且还能在方阵中嵌入有特定含义的字词，所以它比传统回文诗的创作难度就高了很多。通灵宝塔回文诗则是在传统宝塔诗的基础上创新而成，诗共七行，第一行一字第二行二字，类推到第七行为七字，由上至下排成一个等边三角形。从每一个角起读都是一首宝塔诗，而且皆可倒读成文。三个角连读则组成特定的词组。此外，刘周创作的回文藏头诗、回文嵌字诗、玉连环回文诗、轱辘体回文诗、回文词曲、律绝等，也都在传统技法的基础上实现了新的突破。这里选录以前没有介绍过的数首刘周回文诗词，供读者自己把玩。相信大家能从其中玩味出更多关于文字奥秘的乐趣和心得。
　　(一） 四字方阵回文诗[二言]·人生
　　人生 　　天创 　　横 读: 人生天创 　　环 读: 人生创天 　　竖 读: 生创人天 　　横回文: 1、创天生人；2、生人创天；3、天创人生 　　环读回文: 天创生人 　　竖回文: 1、天人创生；2、创生天人；3、人天生创
　　(二）九字方阵回文诗[三言]·天乐
　　天乐情 　　爱生患 　　富忧仁 　　横 读：天乐情，爱生患，富忧仁 　　顶真环读：天乐情，情患仁，仁忧富，富爱天 　　竖 读：情患仁，乐生忧，天爱富 　　横回文：（1）仁忧富，患生爱，情乐天。（2）情乐天，患生爱，仁忧富。 （3）富忧仁，爱生患，天乐情。 　　环读回文：天爱富，富忧仁，仁患情，情乐天 　　竖回文：（1）富爱天，忧生乐，仁患情。（2）仁患情，忧生乐，富爱天。 　　（3）天爱富，乐生忧，情患仁。
　　(三） 十六字方阵回文诗[四言]·龙苍
　　龙苍海碧 　　飞鹰旋空 　　兴极思幽 　　汉天臻情 　　横 读：龙苍海碧，飞鹰旋空；兴极思幽，汉天臻情。 　　顶真环读：龙苍海碧，碧空幽情；情臻天汉，汉兴飞龙。 　　竖 读：碧空幽情，海旋思臻；苍鹰极天，龙飞兴汉。 　　横 回文：（1）情臻天汉，幽思极兴；空旋鹰飞，碧海苍龙。 （2）汉天臻情，兴极思幽；飞鹰旋空，龙苍海碧。（3）碧海苍龙，空旋鹰飞；幽思极兴，情臻天汉。 　　环读回文： 龙飞兴汉，汉天臻情；情幽空碧，碧海苍龙。 　　竖 回文：（1）汉兴飞龙，天极鹰苍；臻思旋海，情幽空碧。（2）龙飞兴汉，苍鹰极天；海旋思臻，碧空幽情。（3）情幽空碧，臻思旋海；天极鹰苍，汉兴飞龙。
　　(四） 二十五字方阵回文诗[五言]·明礼
　　明礼思精道 　　义尊忧文崇 　　德尚复疑虑 　　广仁鸿志兴 　　身正谋遂言 　　横 读：明礼思精道，义尊忧文崇；德尚复疑虑，广仁鸿志兴；身正谋遂言。 　　顶真环读：明礼思精道，道崇虑兴言；言遂谋正身，身广德义明。 　　竖 读：道崇虑兴言，精文疑志遂；思忧复鸿谋，礼尊尚仁正；明义德广身。 　　横回文：（1）言遂谋正身，兴志鸿仁广；虑疑复尚德，崇文忧尊义；道精思礼明。（2）身正谋遂言，广仁鸿志兴；德尚复疑虑，义尊忧文崇；明礼思精道。（3）道精思礼明，崇文忧尊义；虑疑复尚德，兴志鸿仁广；言遂谋正身。 　　环读回文：明义德广身，身正谋遂言；言兴虑崇道，道精思礼明。 　　竖回文：（1）身广德义明，正仁尚尊礼；谋鸿复忧思，遂志疑文精；言兴虑崇道。（2）明义德广身，礼尊尚仁正；思忧复鸿谋，精文疑志遂；道崇虑兴言。（3）言兴虑崇道，遂志疑文精；谋鸿复忧思，正仁尚尊礼；身广德义明。
　　(五）三十六字方阵回文诗[六言]·高天
　　高天兴风明志 　　义广道畅德存 　　厚土博物载仁 　　俗化智拓谋忠 　　荣国正意归信 　　礼敦心诚士勇 　　横 读：高天兴风明志，义广道畅德存；厚土博物载仁，俗化智拓谋忠；荣国正意归信，礼敦心诚士勇。 　　顶真环读：高天兴风明志，志存仁忠信勇；勇士诚心敦礼，礼荣俗厚义高。 　　竖 读：志存仁忠信勇，明德载谋归士；风畅物拓意诚，兴道博智正心；天广土化国敦，高义厚俗荣礼。 　　横回文：（1）勇士诚心敦礼，信归意正国荣；忠谋拓智化俗，仁载物博土厚；存德畅道广义，志明风兴天高。（2）礼敦心诚士勇，荣国正意归信；俗化智拓谋忠，厚土博物载仁；义广道畅德存，高天兴风明志。（3）志明风兴天高，存德畅道广义；仁载物博土厚，忠谋拓智化俗；信归意正国荣，勇士诚心敦礼。 　　环读回文：高义厚俗荣礼，礼敦心诚士勇；勇信忠仁存志，志明风兴天高。 　　竖回文：（1）礼荣俗厚义高，敦国化土广天；心正智博道兴，诚意拓物畅风；士归谋载德明，勇信忠仁存志。（2）高义厚俗荣礼，天广土化国敦；兴道博智正心，风畅物拓意诚；明德载谋归士，志存仁忠信勇。（3）勇信忠仁存志，士归谋载德明；诚意拓物畅风，心正智博道兴；敦国化土广天，礼荣俗厚义高。
　　(六） 四十九字方阵回文诗[七言]·晓风
　　晓风传信花同醉 　　春暖播勇树功极 　　创兴自由宜隽才 　　强兵新训常识奇 　　助天求正当育智 　　广行德教见真怡 　　安健明诲圣知仁 　　横 读：晓风传信花同醉，春暖播勇树功极；创兴自由宜隽才，强兵新训常识奇；助天求正当育智，广行德教见真怡；安健明诲圣知仁。（注：刘周又名刘小烽,诗中“晓风”二字与作者之名“小烽”同音） 　　顶真环读：晓风传信花同醉，醉极才奇智怡仁；仁知圣诲明健安，安广助强创春晓。
　　（七） 通灵宝塔回文诗·题明明德咨询公司
　　明 　　通 慧 　　智 达 全 　　谋 生 道 备 　　制 变 论 周 行 　　法 学 成 义 务 厚 　　明 理 事 功 政 载 德 　　上尖起读：明，通慧；智达全，谋生道备；制变论周行，法学成义务厚；明理事功政载德。 　　回文：德载政功事理明，厚务义成学法；行周论变制，备道生谋；全达智，慧通；明。 　　左尖起读：明，理法；事学制，功成变谋；政义论生智，载务周道达通；德厚行备全慧明。 　　回文：明慧全备行厚德，通达道周务载；智生论义政，谋变成功；制学事，法理；明。 　　右尖起读：德，厚载；行务政，备周义功；全道论成事，慧达生变学理；明通智谋制法明。 　　回文：明法制谋智通明，理学变生达慧；事成论道全，功义周备；政务行，载厚；德。 　　外圈环读：明慧全备行厚德，德载政功事理明；明法制谋智通明。 　　回文：明通智谋制法明，明理事功政载德；德备行厚全慧明。 　　内圈环读：达道周务，务义学成；学变生达。 　　回文：达生变学，成学义务；务周道达。 　　（注：1、本诗三尖连读即为“明明德”三字。2、本诗尚可读出多首诗来，譬如：明法制学理，事变谋智通；慧达生道论，备周义功成。等等。读者可自己玩味）
　　（八）玉连环回文诗·题北京奥运精神二首
　　一 　　强争强战广交益友 　　战 广 　　强 交 　　争 益 　　强 友 　　二 　　崇文尚武兴商富国 　　武兴 　　尚 商 　　文 富 　　崇国 　　注：玉连环回文诗由八字首尾连成环形，每四字一句，或左或右，以任何一字为起端皆可成文。八个字可组成16首诗。
　　（九）轱辘体回文诗·题明明德咨询公司
　　（之一） 　　明德昭远道，化德明 　　明明 　　德 德 　　昭 化 　　远 道 　　三言诗：明明德，化道远；道远昭，远昭德。德昭远，昭远道；远道化，化德明 　　四言诗：明德昭远，道化德明；明德化道，远昭德明。 　　五言诗：明德昭远道，远道化德明；明德化道远，道远昭德明。 　　六言诗：明德昭远道化，昭远道化德明；明德化道远昭，化道远昭德明。 　　七言诗：明德昭远道化德，德昭远道化德明；明德化道远昭德，德化道远昭德明。 　　明德昭远 　　道化德明 　　环曲三言：明道化，化德昭；昭德明，德明远。远明德，明德昭；昭德化，化道明。 　　环曲四言：明道化德，昭德明远；远明德昭，德化道明。 　　环曲五言：明道化德昭，德昭德明远；远明德昭德，昭德化道明。 　　环曲六言：明道化德昭德，化德昭德明远；远明德昭德化，德昭德化道明。 　　环曲七言：明道化德昭德明，道化德昭德明远；远明德昭德化道，明德昭德化道明。 　　（注：本诗内嵌“明明德”三字） 　　（之二） 　　诚意笃仁居心正，明明德 　　三言诗：诚意笃，意笃仁；居心正，明明德。 　　四言诗：诚意笃仁，仁居心正；正心居仁，仁笃意诚。 　　五言诗：诚意笃仁居，笃仁居心正；仁居心正明，心正明明德。 　　六言诗：诚意笃仁居心，意笃仁居心正；笃仁居心正明，居心正明明德。 　　七言诗：诚意笃仁居心正，仁居心正明明德；德明明正心居仁，正心居仁笃意诚。 　　（注：本诗为嵌字藏意诗。《大学》曰：“古之欲明明德于天下者，……意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。该诗不仅暗藏了“明明德”三字，而且阐释了“明明德”包涵的文化内蕴和明明德公司的理念）
　　编辑本段刘周回文词曲对联欣赏
　　（一）回文词/西江月/季春感怀
　　红日娇花嫩柳，厚德地大天高；道精智广谋安民，定国人惊计妙。 　　锦衣绣冠才奇，青山哪知明朝？今辰良友益居所，帘卷风雅气傲。 　　回文：傲气雅风卷帘，所居益友良辰；今朝明知哪山青，奇才冠绣衣锦。 　　妙计惊人国定，民安谋广智精；道高天大地德厚，柳嫩花娇日红。
　　（二)节节高·宗儒（回文曲）
　　情逸性静，德醇名立；慕仁居正，诚学励志。 　　心益苦，身安乐，礼义笃；一统山河宗儒。 　　回文：儒宗河山/统一笃义/礼乐安身/苦益心志/励学诚/正居仁/慕立名/醇德静性逸情 　　(三)回文对联·题明坤集团花亭 　　风清月朗感花香才隽； 　　水碧山远寓道体禅宗。 　　额联：干明坤厚 　　回文:宗禅体道寓远山碧水;隽才香花感朗月清风. 　　额联回文:厚坤明干
　　编辑本段刘周回文律诗与诗词合璧回文欣赏
　　（一）回文律绝·怀古
　　尧舜慨兴风，国倾尽魇云；高阜仰明月，笑谈共古今。 　　回文: 今古共谈笑，月明仰阜高；云魇尽倾国，风兴慨舜尧。（注：本诗尚有：“慨舜尧，今古共；谈笑月明；仰阜高，云魇尽；倾国风兴”等多种读法）
　　(二)回文律诗·历山舜王坪即景感事
　　（诗词合璧） 　　安可义重不思文，誉美沾香弄麝裙； 　　寒玉碧如新涧绿，逸花好似一堆云； 　　澜狂卷起水中雾，道险潜羁苦旅军； 　　宽性淬身敦立命，醉人丽舞漫天春。 　　回文：春天漫舞丽人醉，命立敦身淬性宽；军旅苦羁潜险道，雾中水起卷狂澜；云堆一似好花逸，绿涧新如碧玉寒；裙麝弄香沾美誉，文思不重义可安。 　　注:除以上回文外，此诗还可标点为“虞美人”词正读倒读各一首。虞美人·即景感事：春天漫舞丽人醉，命立敦身淬；性宽军旅苦羁潜，险道雾中水起卷狂澜。//云堆一似好花逸，绿涧新如碧；玉寒裙麝弄香沾，美誉文思不重义可安。虞美人（回文）：安可义重不思文，誉美沾香弄；麝裙寒玉碧如新，涧绿逸花好似一堆云。//澜狂卷起水中雾，道险潜羁苦；旅军宽性淬身敦，立命醉人丽舞漫天春。
　　(三）愿京师仁政长安和谐颂
　　（诗曲合璧） 　　（这是一首赞美中国仁政中心首都北京长安和谐的回文七绝，该诗不仅顺读倒读格律工稳。而且可以标点为可以回文的四言诗、五言诗、六言诗各一首。同时还可标点为可以回文的元曲天净沙、迎客仙、落梅风各一首。诗中所藏“顺天”二字为北京的别称） 　　安常处顺天生福 　　臻善图王兴此都 　　甘心乐志行仁政 　　义理宣明圣道居 　　四言诗： 　　安常处顺，顺天生福 　　臻善图王，王兴此都 　　甘心乐志，志行仁政 　　义理宣明，明圣道居 　　五言诗： 　　安常处顺天，处顺天生福 　　臻善图王兴，图王兴此都 　　甘心乐志行，乐志行仁政 　　义理宣明圣，宣明圣道居 　　六言诗： 　　安常处顺天生，常处顺天生福 　　臻善图王兴此，善图王兴此都 　　甘心乐志行仁，心乐志行仁政 　　义理宣明圣道，理宣明圣道居 　　落梅风： 　　安常处，顺天生/福臻善图王兴此/都甘心乐志行仁政/义理宣明圣道居 　　天净沙： 　　安常处顺天生/福臻善图王兴/此都甘心乐志/行仁政义/理宣明圣道居 　　迎客仙： 　　安常处，顺天生/福臻善图王兴此/都甘心，乐志行/仁政义理/宣明圣道居 　　七绝回文： 　　居道圣明宣理义 　　政仁行志乐心甘 　　都此兴王图善臻 　　福生天顺处常安 　　四言回文： 　　居道圣明，明宣理义 　　政仁行志，志乐心甘 　　都此兴王，王图善臻 　　福生天顺，顺处常安 　　五言回文： 　　居道圣明宣，圣明宣理义 　　政仁行志乐，行志乐心甘 　　都此兴王图，兴王图善臻 　　福生天顺处，天顺处常安 　　六言回文： 　　居道圣明宣理，道圣明宣理义 　　政仁行志乐心，仁行志乐心甘 　　都此兴王图善，此兴王图善臻 　　福生天顺处常，生天顺处常安 　　落梅风回文： 　　居道圣，明宣理/义政仁行志乐心/甘都此兴王图善臻/福生天顺处常安 　　天净沙回文： 　　居道圣明宣理/义政仁行志乐/心甘都此兴王/图善臻福/生天顺处常安 　　迎客仙回文： 　　居道圣，明宣理/义政仁行志乐心/甘都此，兴王图/善臻福生/天顺处常安
　　编辑本段刘周普通回文诗与藏头回文诗欣赏
　　（一）五言回文诗/吕梁 　　天如水腾浪，碛远有高峰；野旷生金黑，政善启矫龙。 　　回文：龙矫启善政，黑金生旷野；峰高有远碛，浪腾水如天。 　　注：“黑金”指吕梁山上黑色的煤炭。“碛”指位于吕梁文化古镇碛口镇的黄河二碛。 　　（二）藏头回文诗·和友 　　芳草万里千年盛，亮目双载三思苦；君遗我诗我赠君，正为华族百世辅。 　　回文：辅世百族华为正/君赠我诗我遗君/苦思三载双目亮/盛年千里万草芳 　　附：友人赠诗：天有霓裳地有情/大山深处出精灵/吕梁儿女有奇志/千百年来一小烽 　　(三）七言回文嵌字诗·自题《帷幄仙风奇门遁甲预测图典》扉页 　　红火烽烟云海静，听天晓佛真如心；诚启智仕智启圣，客醉花林花醉风。 　　回文: 风醉花林花醉客，圣启智仕智启诚；心如真佛晓天听，静海云烟烽火红。（注：刘周又名刘小烽、刘晓烽，本诗暗藏作者之名“晓烽”二字，属于回文嵌字诗） 　　(四)方阵回文嵌字诗·自题《天有霓裳》 　　天为夏有 　　见德思仁 　　虹以中垂 　　霓显黄裳 　　横读:天为夏有,见德思仁；虹以中垂，霓显黄裳。 　　顶真环读：天为夏有,有仁垂裳；裳黄显霓，霓虹见天。 　　竖读：天见虹霓，为德以显；夏思中黄，有仁垂裳。 　　横回文：1、裳黄显霓，垂中以虹；仁思德见，有夏为天。2、霓显黄裳，虹以中垂；见德思仁，天为夏有。3、有夏为天，仁思德见；垂中以虹，裳黄显霓。 　　竖回文：1、裳垂仁有，黄中思夏；显以德为，霓虹见天。2、有仁垂裳，夏思中黄；为德以显，天见虹霓。3、霓虹见天,显以德为；黄中思夏，裳垂仁有。注:诗中带下划线者即是书名《天有霓裳》
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　　另附：刘周专写三种著作的方阵回文嵌字诗三首，供读者玩味—— 　　《开天雄图》 　　开天雄图 　　智玄文广 　　益地诞仁 　　身密言崇 　　《开天图说》 　　开言崇天 　　诚修众佛 　　裁取法明 　　图鉴玄说 　　《走向彼岸》 　　走马虑导向 　　笔纵当言心 　　有恒识慧标 　　彼育真明岸 　　注：《开天雄图》、《开天图说》、《走向彼岸》都是刘周先生的著作。各方阵中藏有该诗题名，粗黑字即为诗题名。 　　另附:题刘周针灸按摩指导器 　　吉仪识大道,福岁万年青；奇物兴周德,正心觉意诚 　　回文:诚意觉心正,德周兴物奇;青年万岁福,道大识仪吉. 　　道谛（方阵回文诗） 　　道化生明 　　峻德达天 　　远行贵路 　　人文学长 　　另附:写在水杯上随处可见的五个字： 　　可以清心也， 　　以清心也可。 　　清心也可以， 　　心也可以清。