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圣诞节的由来? 圣诞节的由来

2024-06-29m.fan-pin.com
圣诞节的由来和习俗?~

一、圣诞节的由来
圣诞节是基督徒纪念耶稣诞生的一个重要节日。根据圣经记载耶稣诞生在犹太的一座小城——伯利恒。该书记载圣母玛利亚是因圣神的感动而怀孕,就在与丈夫若瑟返往家乡时遇上所有的旅店客满,因此玛利亚被迫在马槽里产下耶稣。据说当耶稣安祥的睡在马槽里,在遥远的东方有三博士追随天上的一颗明亮星星找到耶稣,并膜拜他。牧羊人在旷野中也听到有天使的声音在天上发出,向他们报耶稣降生的佳音。
耶稣诞生的年份已无从考察,但大多数考古学家都认为应该是在划分世纪的那一年(即是公元前一年)为其诞生之年。但正确的日期却无法确定,因此在早期的基督教派便把罗马帝国密司拉教在十二月二十五日纪念太阳神诞辰改为圣诞节。

二、圣诞节的习俗
1、圣诞树:圣诞树始于德国,是杉树、松树等常青且呈塔装的树木经砍伐,再加上各种装饰而成的。一般会在树顶放一个五角星或者小天使。树身装饰有各类糖果、点心、彩灯、玩具等,悬挂上或在树下堆满圣诞礼物,圣诞之夜,人们围着圣诞树唱歌跳舞,尽情欢乐。
2、圣诞卡:对于远方的亲友,在圣诞节无法团聚,西方人就会制作一张圣诞卡寄给对方,来遥祝圣诞快乐,维持亲情友谊。一般会随圣诞卡寄送家人的合影或家庭成员一年来的成就等家庭新闻。
3、圣诞袜:圣诞袜是一对红色的大袜子,用来在圣诞夜睡觉前挂在床边,供圣诞老人在半夜从烟囱里钻进来在里面装满礼物。一般父母会冒充圣诞老人的角色,将礼物塞进小朋友的袜子里。这个传统指的是人们会在圣诞期间在屋子外面放一支点燃的蜡烛。即便在最黑暗的屋子,蜡烛也能带来光明,寓意希望。早些年代,也就是基督徒深受迫害的时候,他们被禁止布道祷告。因此,基督徒们在屋外放一支蜡烛,暗示他们仍在心里默默祷告。
3、给亲友送礼物:这个传统源自一个传说,三位智者在圣诞节给婴儿耶稣送出了礼物。每年圣诞节,亲朋好友尤其是孩子们都会互赠礼物,圣诞老人的故事也源自这个传统。
4、唱圣诞颂歌:圣诞期间总是回荡着一首又一首圣诞传统歌曲。歌曲给人们带来欢乐,也增添了节日的气氛。每年欢度圣诞之际,《第一个圣诞节》、《铃儿响叮当》、《普世欢腾》等各种圣诞圣歌或颂歌都会奏响旋律。
5、圣诞帽:圣诞帽是一顶红色的帽子,带着白色的毛毛边和帽尾尖端白色的毛球,据说晚上睡觉戴着它会睡得格外安稳香甜,是狂欢夜的主角,必不可缺的标准配置。

每年的12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为“圣诞节”。
圣诞节(Christmas)又称耶诞节、耶稣诞辰,译名为“基督弥撒”,是西方传统节日,也是许多西方国家一年当中最重要的节日。每年此时,欢快的圣诞歌在大街小巷飘扬,商场里流光溢彩,琳琅满目,到处弥漫着温馨欢乐的气息。孩子们在甜美的梦乡中,盼望着圣诞老人从天而降,带来梦寐以求的礼物。

拓展资料:
基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,亦称基督宗教。公元1世纪,发源于罗马的巴勒斯坦省(今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区)。它建立的根基是耶稣基督的诞生、传道、死亡与复活。
基督教主要包括:天主教、新教、东正教三大教派和其他一些较小教派。在中国,因为历史翻译的原因,通常把新教称为基督教。
参考资料:
百度百科--基督教
百度百科--圣诞节



12月25日是西元274年罗马皇帝奥勒良指定的庆祝罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神米特拉的节日Dies Natalis Solis Invicti(意为“不可征服的太阳”生日),这一节日一直持续到圣诞树
基督教被定为国教之后被禁止。叙利亚太阳神崇拜最早是古罗马国王安东尼努斯(Marcus Antoninus)引入古罗马帝国还取代了主神朱庇特,并在奥勒良国王时期成为国家节日。这一天是为了庆祝太阳的重生或回归,因为那一天是一年中白天最短的日期,用中国的概念表示就是指罗马历法的冬至节。   
那一天以后,白天会逐渐变长,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。同时庆祝太阳回归的那一天在世界范围内不同文化都是作为重要节日庆祝的。而存在太阳神的文化,这一天都成为了太阳被拟人化后诞生的日子。早期基督教会为了利用这一天假日,也试图把异教徒的风俗习惯基督教化,就把耶稣生日指定在了这一天。所以除去强加的宗教意义,圣诞日其实就是西方的“冬至”日。   
最早在新石器时代晚期,这一天就是原始人类用作庆祝丰收并杀死牲畜和发酵酒类的日子。北欧土著萨米人在这一天祭祀他们的太阳神北威(Beiwe)。苏美尔、巴比伦等古美索不达米亚地区在这一天庆祝太阳神马尔杜克打败黑暗。印度教则在这一天祭祀太阳神苏利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在这一天庆祝太阳神米特拉战胜黑暗的节日“耶尔达节(Yalda)”,也是伊朗历第十月的第一天,标识冬季的开始。古代斯拉夫民族认为老太阳神霍尔斯(Hors)在一年中黑夜最长的12月22日被黑暗之神打败后死亡,于是斯拉夫人为此跳了霍洛舞,一天后,即23日太阳神霍尔斯死而复生,成为新太阳神古例大(Koleda)。在爱琴文明里,这一天被称作例纳节(Lenaia),也是希腊提洛历的第一天,是纪念酒神狄奥尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又转生成婴儿。而这个节日影响到了古罗马共和国并成为了纪念酒神的布鲁马利亚节(Brumalia,拉丁文意为最短日)。同时,古罗马也在12月17日至23日的一周里以纪念罗马神话的农业神萨图尔努斯(Saturnus)的名义进行聚餐。因此这些关于太阳的印欧神话被近现代耶经学者们认为才是耶稣信仰的起源。不仅仅是纪念农业神的聚餐和太阳神的生日,也在于早期基督教耶稣形象借鉴自米特拉神像以及同样出身于处女,以及取材于其他神话死而复生的故事。不仅牛顿认为圣诞节就是按冬至日确定的,而且16世纪的法国修辞学教授杜朴斯(Charles Dupuis)和哲学家伏尔尼(Constantin-François Volney)则指出圣诞节
耶稣的一生都是按太阳通过黄道的轨迹塑造的,这一点与叙利亚、埃及和波斯的太阳神一致,都是在冬至日出生,随着处女座上升,再随着牡羊座出现直到春分日复活,玛利亚就是附会处女座,耶稣有羊的比喻实则是暗示太阳经过牡羊座。

关于圣诞节的由来

Christmas Day:一个异教的节日

壹 古代异教在十二月二十五日庆祝圣诞节的由来

一 古代许多异教徒,在十二月下旬,以太阳再生(rebirth)的冬至(winter solstice)之日为节日来庆祝;大英百科全书也提到圣诞节是“变装过的冬至异教节庆。”

二 斯堪地半岛的圣诞季(Yule)庆祝以本日来推崇太阳的再生。

三 波斯人以本日庆祝来他们太阳神Mithra的出生。

四 罗马人以十二月十四至二十四日来庆祝他们农业之神Saturnlia,并于此时纵欲狂欢。

五 罗马人以十二月二十五日来庆祝他们繁殖之神Brumalia,并将当日太阳升起时视为新生的能力和力量。

六 罗马人以一月一日至三日来庆祝Kalends,同时各家用绿叶和灯光装饰门面,并以礼物送给小孩和穷人,为新年讨吉利。

七 在主后274年,罗马皇帝Aurelian定十二月二十五日太阳神SolInvictus的生日为节庆。

八 希腊人以本日,用醉酒和荒淫的方式来庆祝他们的酒神Bacchanalia。

九 埃及人以本日庆祝他们的天后─Isis女神的儿子Osiris的生日。

十 阿拉伯的Sabeans人以十二月二十四日作为他们月神Meni的生日。

十一巴比伦人以十二月二十五日为他们的天后之子─巴力(Baal)的生日。

贰 ‘基督徒’圣诞节的由来

一 在第二世纪,教父革利免(Clement)曾声称,十二月二十五日就是基督的生日的猜测是迷信的。

二 在第三世纪,特土良(Tertullian)反对纪念主的生日之实行;另一位教父奥瑞岗(Origen)讥笑十二月二十五日是基督出生日的想法,并说那是‘犯罪的’。

三 直到四世纪康士坦丁在罗马即位后(336A.D.),十二月二十五日才被基督徒作为基督的生日来庆祝。

四 罗马天主教有很长一段历史,借着将异教节期更名而容让异教的实行,并将其赋予“基督徒”的意义。

五 在英国,当清教徒统治的国家期间,法律明定禁止圣诞节的庆祝和其它异教源头的节日。

六 在新英格兰(美国),清教徒视圣诞节为「人类的发明」,且是另一个罗马的“腐败”;他们也通过法令禁止圣诞节的庆祝,并认为在纽约的荷兰人,一旦庆祝圣诞节和复活节,就不是真基督徒。因为那些都没有圣经的明文证明。

七 从十九世纪中叶,圣诞节的庆祝已渐渐受到欢迎,并且已商品化,成为合法的节日。

叁 “基督徒”圣诞节的实行

一 圣诞树─许多异教徒所敬拜的树

1 埃及人在室内买棕榈树作为宗教的象征。

2 罗马人以玩具来装饰冷杉树,为显耀Saturn的生日,并用蜡烛固定于树上,意指太阳神将再临于地上。

3 赛尔提克人与日耳曼人敬拜Odin的圣橡树,作为他们的神;在八世纪时,罗马天主教的Boniface主教将冷杉树供奉给圣婴耶稣,以取代圣橡树。

4 在十六世纪马丁路德使圣诞树受到了欢迎。

二 赠送圣诞礼物─源于罗马的Saturnalia节(Saturn神)和一月的Kalends节,并且以星象家(博士)赠送婴孩耶稣礼物的事上为基础。

1 罗马人在此时将礼物送给朋友和孩子。

2 橄榄树、月桂树和香桃木的枝子常全被献给健康女神,并由人民送给统治者。

3 统治者就开始要求更有价值的金、银、高品布料和众神的雕像,献为礼物。

4 洋娃娃被用来提醒那些已成为献给Saturn神的人类祭物的东西。

5 在美国所评估过圣诞节的商机,在圣诞礼物的开销上,在全年中已造成比在宗教活动的开销大三倍。

三 圣诞老人(Santa Claus)

1 根据北欧的纳维亚人(Norse)传说提到,Herta女神曾显现于壁炉中,并给家中带来好运。

2 圣尼哥拉斯(St. Nicholas)曾是天主教的儿童资助圣徒,然而他的存在性却被一些传说所围绕,并且尚未被任何历史文件所证实。

3 定居在纽约的荷兰人开始以某种仁慈的魔术师─圣诞老人,来取代尼哥拉斯的角色。

四 圣诞派对─源于罗马的Saturnalia,有五至七天的节期,这与巴比伦人敬拜Bacchus神的荒宴节日相符合。

1 所有的工作和事业都暂停,醉酒和荒宴充斥,道德管制脱落。

2 奴仆受到短暂的释放,得以行他们所爱的事,甚至不服主人,嘲笑主人,主人却必须服从他们。

3 在罗马天主教的黑暗时代,醉酒的圣诞狂欢者会被选为“倒蛋王”。

五 槲寄生(Mistletoe)─寄生在树上的植物

1 德鲁伊教徒(Druids)相信槲寄生可成为一个神圣的灵;这种植物与快乐的婚姻有关,并且相信凭改善土壤,可以治愈许多疾病。

2 罗马人视槲寄生为希望与和平的象征,并说到快乐只能存在于槲寄生之下。

3 有些早期的基督徒相信,槲寄生曾是伊甸园中的禁果;其它人相信从槲寄生取下的木头,曾被用来做基督的十字架,并且在他被钉死后,因槲寄生如此羞愧于他的死,而使它的大小从红木的尺寸缩为寄生藤的尺寸。

六 异教者相信冬青树(Holly)能护疪树林中的精灵,并带来好运;他们也相信只要将它种在房屋旁,就能远避女巫,而保护居民。

七 日耳曼人相信常青的花圈(evergreen wreaths)可以用来吓走邪灵。

肆 圣经的明文教训

一 在圣经中生日的庆祝是一个异教的实行。

1 法老在他的生日时办了一场筵席,并且将膳长处死。(创四十20,22)

2 希律王在他的生日时办了一场筵席,当希罗底的女儿跳舞后,希律砍了施浸约翰的头。(太十四3~11;可六17~28)

二 圣经没有告诉我们,耶稣何时出生,然而不可能在十二月二十五日发生。

1 圣经说到当基督出生时,牧羊人整夜同羊群在羊场中。(路二7~8)

2 在巴勒斯坦的冬夜是寒冷且刺骨的,并且牧羊人也没有在十月末了还会夜宿于空旷野地的习惯。

三 圣经没有告诉我们要庆祝主的生日,反而告诉我们要借着吃主的筵席来记念他。(林前十一24~25)

四 主耶稣责备他那时的宗教徒,因为他们持守人的传统,心却远离他。(可七6~9)

五 圣经说到“耶和华如此说,你们不要效法列国所行的,…因为各族之人的风俗是虚空的,他们的神是从树林中砍下的树,是匠人的手用斧子造成的。他们用金银妆饰,用钉子和锤子钉牢,使它不动摇。”(耶十2~4)

六 任何关乎圣诞节的事物都与偶像有关,并且假神被主在圣经中所定罪,也是神所恨恶的事。

伍 在主的恢复中我们身为圣徒的实行

一 消极面

1 我们必须拒绝任何关乎外邦的宗教或偶像的事物。

2 我们必须拒绝任何导致肉体情欲的事物。

3 我们必须拒绝任何属世的搀杂,就是基督教在召会生活中的实行。

二 积极面

1 我们需要主生在我们里面,长在我们里面,并安家在我们的心里。因此我们必须将全心献给他,而没有被这些异教的事物充满。

2 在新约时代,我们不需要守特别的节期,但我们有基督自己作为一切正面事物的实际。

3 当话成了肉体时,主耶稣的成肉体是美妙的,不过那只是三一神经过过程,作为终极完成赐生命的灵,住在我们里面,为要产生召会的第一个步骤而已。

圣诞节是起源于古埃及两河文化的太阳祟拜,与基督教本无关系。但在基督教盛行罗马帝国后,教廷便将这种民俗节日纳入基督教体系,同时以庆祝耶稣的降生。但在圣诞节这天不是耶稣的生辰,因为《圣经》没有记载耶稣具体生于哪天,同样也没提到过有此种节日。



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