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亲兄妹在古代怎么称呼 急!!!古代皇帝的兄弟姐妹该如何称呼?亲王?公主?

2024-07-03m.fan-pin.com
古代对兄弟姐妹的尊称~


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肇祖而下,世系始详,事迹未备,四传至兴祖。
○清兴祖(清太祖之曾祖父,名福满)诸子,均号“宁古塔贝勒”
   德世库(兴祖第一子)
   刘阐(兴祖第二子)
   索长阿(兴祖第三子)
   清景祖-觉昌安(兴祖第四子)
   包朗阿(兴祖第五子)
   宝实(兴祖第六子)
○清景祖(清太祖之祖父,名觉昌安)诸子
   武功郡王-礼敦(景祖第一子)
   慧哲郡王-额尔衮(景祖第二子)
   宣献郡王-斋堪(景祖第三子)
   清显祖-塔克世(景祖第四子)
   恪恭贝勒-塔察篇古(景祖第五子)
○清显祖(清太祖之父,名塔克世)诸子
   清太祖-努尔哈赤(显祖第一子)
   诚毅勇壮贝勒-穆尔哈齐(显祖第二子)
   庄亲王-舒尔哈齐(显祖第三子)
       二贝勒-阿敏(舒尔哈齐第二子)    
       郑亲王-济尔哈朗(舒尔哈齐第六子,铁帽子)   
       靖定贝勒-费扬武(舒尔哈齐第八子)
   通达郡王-雅尔哈齐(显祖第四子)
   笃义刚果贝勒-巴雅喇(显祖第五子)
○清太祖(名努尔哈赤,年号天命)诸子
   广略贝勒-褚英(太祖第一子)
       安平贝勒-杜度(褚英第一子)
       敬谨亲王-尼堪(褚英第三子)
   礼亲王-代善(太祖第二子,铁帽子)
       克勤郡王-岳讬(代善第一子,铁帽子)
       颖亲王-萨哈璘(代善第三子)
          顺承郡王-勒克德浑(萨哈璘第二子,铁帽子)
       谦襄郡王-瓦克达(代善第四子)
   镇国勤敏公-阿拜(太祖第三子)
   镇国将军-汤古代(太祖第四子)
   三贝勒-莽古尔泰(太祖第五子)
   辅国公-塔拜(太祖第六子)
   饶馀郡王-阿巴泰(太祖第七子)
       温良贝子-博和讬(阿巴泰第二子)
       端重亲王-博洛(阿巴泰第三子)
       安亲王-岳乐(阿巴泰第四子)
   清太宗-皇太极(太祖第八子)
   镇国公-巴布泰(太祖第九子)
   和硕贝勒-德格类(太祖第十子)
   镇国将军-巴布海(太祖第十一子)
   英亲王-阿济格(太祖第十二子)
   辅国公-赖慕布(太祖第十三子)
   睿亲王-多尔衮(太祖第十四子,铁帽子)
   豫亲王-多铎(太祖第十五子,铁帽子)
○清太宗(名皇太极,年号崇德)诸子
   肃亲王-豪格(太宗第一子,铁帽子)
   辅国公-叶布舒(太宗第四子)
   承泽亲王-硕塞(太宗第五子,后改号庄亲王,铁帽子)
   镇国公-高塞(太宗第六子)
   辅国公-常舒(太宗第七子)
   清世祖-福临(太宗第九子)
   辅国公-韬塞(太宗第十子)
   襄亲王-博穆博果尔(太宗第十一子)
○清世祖(名福临,年号顺治)诸子
   裕亲王-福全(世祖第二子)
   清圣祖-玄烨(世祖第三子)
   荣亲王(世祖第四子,未命名,二岁薨)
   恭亲王-常宁(世祖第五子)
   纯亲王-隆禧(世祖第七子)
○清圣祖(名玄烨,年号康熙)诸子
   直郡王-允禔(圣祖第一子)
   理亲王-允礽(圣祖第二子,废太子)
   诚亲王-允祉(圣祖第三子)
   清世宗-胤禛(圣祖第四子,初封雍亲王)
   恒亲王-允祺(圣祖第五子)
   淳亲王-允祐(圣祖第七子)
   廉亲王-允禩(圣祖第八子)
   贝子-允禟(圣祖第九子)
   敦郡王-允礻我(圣祖第十子)
   履亲王-允祹(圣祖第十二子)
   怡亲王-允祥(圣祖第十三子,铁帽子)
      宁郡王-弘皎(允祥第四子)
   恂郡王-允礻题(圣祖第十四子)
   愉郡王-允礻琵(圣祖第十五子)
庄恪亲王-允禄(圣祖第十六子,出继为庄靖王博果铎后)
   果亲王-允礼(圣祖第十七子)
   简靖贝勒-允祎(圣祖第二十子)
   慎郡王-允禧(圣祖第二十一子)
   恭勤贝勒-允祜(圣祖第二十二子)
   诚贝勒-允祁(圣祖第二十三子)
   諴亲王-允秘(圣祖第二十四子)
○清世宗(名胤禛,年号雍正)诸子
   端亲王-弘晖(世宗第一子,八岁薨)
   清高宗-弘历(世宗第四子,初封宝亲王)
   和亲王-弘昼(世宗第五子)
袭果郡王-弘瞻(世宗第六子,出继为果亲王允礼后)
   怀亲王-福惠(世宗第七子,八岁薨)
○清高宗(名弘历,年号乾隆)诸子
   定亲王-永璜(高宗第一子)
   端慧太子-永琏(高宗第二子,九岁薨)
   循郡王-永璋(高宗第三子)
   荣亲王-永琪(高宗第五子)
   哲亲王-永琮(高宗第七子)
   仪亲王-永璇(高宗第八子,八十八岁薨)
   成亲王-永瑆(高宗第十一子,七十二岁薨)
   贝勒-永璂(高宗第十二子)
   清仁宗-颙琰(高宗第十五子,初封嘉亲王)
   庆亲王-永璘(高宗第十七子,其孙奕劻封为铁帽子王)
○清仁宗(名颙琰,年号嘉庆)诸子
   穆郡王(仁宗第一子,未命名,二岁薨)
   清宣宗-旻宁(仁宗第二子,初封智亲王)
   惇亲王-绵恺(仁宗第三子)
   瑞亲王-绵忻(仁宗第四子,其孙载漪改号端郡王)
   惠亲王-绵愉(仁宗第五子)
○清宣宗(名旻宁,年号道光)诸子
   隐郡王-奕纬(宣宗第一子)
   顺和郡王-奕纲(宣宗第二子,二岁薨)
   慧质郡王-奕继(宣宗第三子,三岁薨)
   清文宗-奕詝(宣宗第四子)
   恭亲王-奕 (宣宗第六子,铁帽子)
   醇亲王-奕环(宣宗第七子,铁帽子)
      清德宗-载湉(奕环第二子,过继给咸丰帝为嗣)
         清末帝-溥仪(奕环子摄政王载沣的长子,过继给同治帝为嗣)
   钟郡王-奕硉(宣宗第八子)
   孚郡王-奕譓(宣宗第九子)
○清文宗(名奕詝,年号咸丰)诸子
   清穆宗-载淳(文宗第一子)
   悯郡王(文宗第二子,生未命名,薨)
○清穆宗(名载淳,年号同治)无子
○清德宗(名载湉,年号光绪)无子
○清末帝(名溥仪,年号宣统)无子

1、家兄:谦辞,对人称自己的哥哥。 

明·贾仲名 《萧淑兰》第一折:“你读书人不会谄,为非事无行止,见家兄有甚脸。”

释义:你读书的人不会谄媚,是不是事情没有行动,见我哥哥有什么脸。

2、吾兄:称己之兄或兄辈。

唐·李白《别中都明府兄》诗:“吾兄诗酒继 陶君 ,试宰 中都 天下闻。”

释义:我哥哥诗酒继陶你,试着宰中都是天下闻名。

3、家弟是对别人称自己的弟弟。

三国·魏·曹植 《释思赋》序:“家弟出养族父郎中,伊予以兄弟之爱,心有恋然,作此赋以赠之。”

释义:我弟弟从养族父郎中,伊予以兄弟之爱,心有留恋地,作此赋以赠的。

4、舍姐:对别人称自己的姐姐。

5、舍妹:用于对别人称自己家的妹妹。

扩展资料:

古代的称呼

父母同称高堂、双亲、膝下。

父母单称家父、家严;家母、家慈。

父去世称:先父、先严、先考。

母去世称:先母、先慈、先*。

夫妻称伉俪、配偶、伴侣。

同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。

别人父母称:令尊、令堂。

虽人兄妹称:令兄、令妹。

虽人儿女称:令郎、令媛。

妻父称:丈人、岳父、泰山。

别人家庭称:府上、尊府。

自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。

男女统称:男称须眉、女称巾帼。

夫妻五方去世称:丧偶。老师称:恩师、夫子。

参考资料:百度百科家兄

参考资料:百度百科吾兄

参考资料:百度百科家弟

参考资料:百度百科舍妹



  在外人面前:兄称妹为舍妹,妹称兄为家兄。当面:兄称妹为小妹或直呼其名,妹称兄为兄长或父兄。
  拓展:
  古代人如何称呼对方的名与字
  在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
  在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
  第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
  孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
  叔梁纥(he),孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
  孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。
  西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。
  白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。
  第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:
  “鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮瑀元瑜,汝南应场德进,东平刘桢公干……”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建安七子”名字连称,都是先名后字。
  字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界和文化界的人使用,如胡适字适之,孙文字载之,毛泽东字润之。现代则已经很少人使用了,但中国人口现有十三亿,同名同姓发生率过高,文化界也有一种观点建议恢复表字制度。

亲友间礼貌称呼
  父母同称高堂、双亲、膝下。
  父母单称家父、家严;家母、家慈。
  父去世称:先父、先严、先考。
  母去世称:先母、先慈、先*。
  兄弟姐妹称家兄、家弟、舍姐、舍妹。
  兄弟代称昆仲、手足。
  夫妻称伉俪、配偶、伴侣。
  同辈去世称:亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。
  别人父母称:令尊、令堂。
  虽人兄妹称:令兄、令妹。
  虽人儿女称:令郎、令媛。
  妻父称:丈人、岳父、泰山。
  别人家庭称:府上、尊府。
  自己家庭称:寒舍、舍下、草堂。
  男女统称:男称须眉、女称巾帼。
  夫妻五方去世称:丧偶。老师称:恩师、夫子。
  学生称:门生、受业。
  学校称:寒窗。同学称:同窗。兄妹即哥哥妹妹的统称。有血缘关系的人。古代:历史学上通常指奴隶制时代。一般也包括原始公社制时代。因历史发展的不平衡性,在世界范围内无统一之时限。埃及、两河流域、中国、印度、波斯等,约当公元前三十世纪到公元初的几个世纪(各国情形不一)。希腊和罗马,约当公元前八世纪到公元五世纪(公元476 年)。但在中国史学上,中国古代也包括封建社会。

在外人面前:兄称妹为舍妹,妹称兄为家兄。当面:兄称妹为小妹或直呼其名,妹称兄为兄长或父兄

哥哥称妹妹为舍妹或家妹,妹妹称哥哥为兄长或长兄。

古代文人对自己的谦称,自称,对他人的尊称,及这些称呼的意义!
古代对自己或他人的谦称 一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如: 令尊、令堂:对别人父母的尊称 令兄、令妹:对别人兄妹的敬称 令郎、令爱:对别人儿女的敬称 令阃:尊称别人的妻子 令亲:尊称别人的亲人 二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如: 惠临、惠顾:指对方到自己...

古代如何对别人称呼自己的亲人?
1;比本人大的,按自己的称呼加一个"家“字,如,介绍自己的父亲,称家父(家严)。类似;家母(家慈)、家兄、……2;比本人小的,加一个”舍“字,如,弟弟称舍弟。舍侄、……3;自己的子女,一律加”小“字,如,小儿、小女……

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