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中国为什么创作不出像日本那样好剧本和精良制作的动漫呢?

2024-07-04m.fan-pin.com
~ ‍‍‍‍如果说我们关注一些日本或者美国的动画作品,会发现在编剧方面往往都是名头响亮的人物。很多动漫迷甚至于会有为了编剧的名字去追番的情况。这其中最有代表性的莫过于曾经带来了《魔法少女小圆☆魔力》的老虚虚渊玄了。他的名字就是一部作品质量的保证。而其他方面,在说到青春情感纠葛的时候,选择冈田磨里的作品肯定不错,而如果是想要吃药,那么绝对要选择大河内一楼。在日本动画产业当中,不同的编辑往往都已经形成了自己的风格。
那么再看国内呢?如果说到中国动画作品,有几个人能够说出编剧的名字?缺乏足够拥有知名度的编剧,这或许就是中国动画剧本不给力的原因。当然了,这儿的编辑也未必就要一定是动画行业的,毕竟老虚也是当年工口游戏出身,那如果现在知名的影视剧编剧能够过来参与制作动画,会不会也增加更多的吸引力呢?‍‍‍‍

‍‍首先要说的是国内的技术是可以制作日本动画的。其次,国内主流动画,就是在电视上和电影上播的那些,都是以迪斯尼为蓝本的动画。看特征就明白了。而为什么不制作日本那样的动画呢?首先是思想上的不成熟。现在中国充斥着低龄向动画,青少年动画是很少能登上电视平台的。我个人认为是中国不希望给自己年轻一代灌输过多的东西,他们希望孩子就是孩子,而不是有思想的大人。日本动画中充斥着青少年的成熟思想,这种思想多少都会潜移默化的影响他们。其次是经济上的不成熟。中国对动画和漫画产业(注意我不会说动漫这个词至于为什么请自行百度动漫不代表日本动画)的投资极少,中国认为这种文化产业虽然重要但还是没有房地产重要。所以中国的动画公司没钱做好动画。思想上的限制会让中国的动画公司不敢出好剧本,因为好剧本反映了太多问题会被封杀。‍‍

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这个问题后半句是对的 日漫的制作精良度甩国内五条街。但你要是说故事,那其实国内的好故事并不少。

比如前两天说的,小龙人,同样是给幼龄观众看的,仔细回忆一下小龙人的剧情。

这部片子以小龙人找妈妈为线索。宝宝,贝贝,奇奇从故宫接回小龙人---在大杂院的生活。小龙人刚到大杂院时,是有尾巴、龙鳞和龙角的。和大家都不一样,为此他感到难过。为了让小龙人和普通人一样,翠翠婆婆让小龙人做三件好事。包括送小白鸽妮妮回家。在小龙人看到白鸽妈妈后,他想到自己也应该有一个妈妈。翠翠婆婆认为你是龙的后人,应该去找东海龙王。

1 东海龙王 但到了那里他说,你已经不再是龙的后人了,所以你应该去找人类最早的妈妈女娲娘娘。

2 女娲娘娘 去找女娲的途中结识大老龟,大老龟补天牺牲---找到女娲娘娘后,女娲又告诉他,我也不是你的妈妈,暗示他去找龙女。

3 龙女 出发寻找龙女,结识蝙蝠精哭哭---龙女表示我也不是,暗示找雪山神女,自己则化身黄河长江滋润大地---

4 雪山神女 是他的妈妈,但两人只度过了一个夜晚,之后神女最后变成山托住了月亮。小龙人心灰意冷地返回四合院,所有人的人都不要我

5 最后的结局,与宝宝、贝贝、奇奇三人一起去长城时,长城的天空上,依次出现翠翠婆婆、白鸽妈妈、龙女妈妈、雪山神女,她们告诉小龙人,中华大地才是小龙人真正的母亲!

小龙人大约是那个80年代的中国的化身,当他从祈年殿出生的时候,他却对自己一无所知。他象征了改革开放以来生活在反传统的现代化浪潮中的中国人,对自己的根已经逐渐忘却。孔子已经死了,五四运动打倒了旧传统。自己的名字又忘了,只记得英特那雄纳尔就一定要实现。

但现在改革开放,一切向钱看,英特那雄纳尔也没了。我们一边高喊要做天下的主人,一边又会在春节回家包饺子。我们究竟是谁?他在寻找他的妈妈的过程中的遭遇,其实是许多传统寓言的意象化补天的大老龟,化身黄河长江滋润大地的龙女,化身山川的神女,代表着寻找的一路上传统文化的重现。当小龙人走过平原,走过沙漠,走过山川,走过大海,当他寻遍了天下之后,他才终于悟到,中华大地才是小龙人真正的母亲!原来他一直就在妈妈的怀抱里!这样宏大的气魄,充满了民族自豪感的故事,日本很难写出来的

日本的特长其实在于恋爱,校园,个人等小叙事上的细腻。但在宏大格局的故事上,中国的气魄和格局显然是更胜一筹的。

真正的差距,我认为是出在市场运作上吧。小龙人当年其实反映不错,但莫名就不播了。之后的动画市场一直没有引入资本市场化,所以大多是应付政策的超低龄片,做出来应付应付得了,花钱琢磨场景,花钱请编剧什么的,想也别想了。所以故事性和制作度全崩。但这两年随着大圣归来,资本开始注意到这块,并且市场反响也足够,之后肯定是会赶上的。

比如现在,至少看起来是一个次元了是不?

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