红楼梦打络子什么意思 红楼梦的文学价值有那些？

《红楼梦》的文学价值~

《红楼梦》问世不久，曾经以手抄本的形式流传了三十年，被人们视为珍品。“当时好事者每传抄一部，置庙市中，昂其价，得金数十，可谓不胫而走者矣！”（程刻《红楼梦》程伟元序）及用活字印刷出版后，立即流行南北。
从清代一些文人笔记的零星记载中，看到《红楼梦》已成为当时人们谈论的中心。京师流传的竹枝词说“开谈不说《红楼梦》，纵读诗书也枉然！”在谈论时，有时因双方争执不下，“遂相龃龉，几挥老拳”。
在中国文学发展的过程中，《红楼梦》杰出的现实主义创作成就，给后代作家提供了丰富的艺术经验，直至中国现代文学中。
也有明显受《红楼梦》影响，取得一定成就的作品。历来以《红楼梦》题材创作的诗、词、戏曲、小说、电影就更不胜枚举。

扩展资料：世界影响：
日本
《红楼梦》最早流传到海外是在乾隆五十八年（1793），当时由浙江到达日本的一艘船上载有67种中国图书，其中就有“《红楼梦》9部18套”。
曲亭马琴的代表作《南总理见八犬传》中，八犬士每人出生时身上都有一颗灵珠的构思，很可能是从《红楼梦》中宝玉含玉降生得到的启示。
朝鲜半岛
1800年前后，就有了中、朝文对照的全译抄本《红楼梦》，成为朝廷文官受命为王妃或宫女提供的消遣读物。由于深受《红楼梦》的影响，朝鲜半岛的文人们还创作了风格类似的作品，如《玉楼梦》《九云记》等。
参考资料来源：百度百科--红楼梦“后世影响”

1、《红楼梦》是中国传统文化的集大成之作，是中国封建社会的全息图像。仅就其所涉及的传统文化，就有诗词歌赋、历史名人典故、神话、医学、心理学、人文地理、礼仪典制、园林艺术、饮食烹调……几乎无所不包，其蕴含的中国优秀传统文化元素琳琅满目，俯拾皆是。
2、《红楼梦》再现了古代中国社会生活的广阔画面。” 透过《红楼梦》丰富、详细的描述，能了解古代中国人的社会结构、家庭结构、行为规范和各种意识形态。同时，《红楼梦》对现实也有一定的启示启示作用和醒世作用，里面的优秀传统文化元素可供学习借鉴。
3、《红楼梦》批判了某些社会制度、婚姻制度，讴歌男女平等，在中国思想史、文学史上为女性的解放提供了文本基础与智力资源。

扩展资料：
红楼梦体现的政治影响：
《红楼梦》是一部小说体裁的政治论著。曹雪芹在书中表现了明确的政治观点和政治理想，认为当时社会面临的不只是一般的朝代更替，而是国家、人类社会正在走向覆灭，所谓“末世”、“劫终”。面对如此巨大的危机，他看到了最后仅有的力挽狂澜于既倒的办法。
时间上他认为真儒士失意和假儒士得道的转折关头正是自己构建国家新制度、社会新秩序的起点，利用之后一段相对平静的遮羞布尚存的贾雨村时期，还可以完成一代人从自发到自觉的成长，完成一代人新思想的武装，他们不但可能降低最后凶相毕露的大恶儒“扰乱天下”的破坏程度，而且随着人数的增多还可能用新体制取代封建帝制。
参考资料来源：人民网-《红楼梦》的价值在哪？
人民网-重新评估《红楼梦》的巨大价值

打络子是一种古老的中国传统手工技艺。络就是结（中国结）。络子就是中国结的一种用法做成袋子的模样用来装东西。中国结在古时很流行。穿衣要扎布带子（就是红楼说的汗巾子），然后打个结捆住；另外头发上、扇坠上、布帘上甚至男女的腰间，以前都喜欢弄些中国结做为装饰。

络子，读作làozi，也称“绦子”。就是用彩绳结成的网兜。线绳编成的小网袋，可以装物。《红楼梦》第三十五回对清代的络子及其花样、色彩、用途都作了很好的描写 。

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红楼梦出处：

如今且说袭人见人去了，便携了莺儿过来，问宝玉打什么络子。宝玉笑向莺儿道：“才只顾说话，就忘了你。烦你来不为别的，却为替我打几根络子。”莺儿道：“装什么的络子？”宝玉见问，便笑道：“不管装什么的，你都每样打几个罢。”莺儿拍手笑道：“这还了得！要这样，十年也打不完了。”

宝玉笑道：“好姐姐，你闲着也没事，都替我打了罢。”袭人笑道：“那里一时都打得完，如今先拣要紧的打两个罢。”莺儿道：“什么要紧，不过是扇子、香坠儿、汗巾子。”宝玉道：“汗巾子就好。”

莺儿道：“汗巾子是什么颜色的？”宝玉道：“大红的。”莺儿道：“大红的须是黑络子才好看的，或是石青的才压的住颜色。”宝玉道：“松花色配什么？”莺儿道：“松花配桃红。”宝玉笑道：“这才娇艳。再要雅淡之中带些娇艳。”莺儿道：“葱绿柳黄是我最爱的。”宝玉道：“也罢了，也打一条桃红，再打一条葱绿。”莺儿道：“什么花样呢？”宝玉道：“共有几样花样？”

译文：

说袭人见人去了，便带了莺儿过来，问问宝玉要打什么络子。宝玉笑着对莺儿说：“刚才只顾着说话，去忘了你。请你来不为别的，就是为我打几个络子。”莺儿说：“装什么东西的络子？”宝玉见莺儿问，便笑着说：“不管是装什么的，你每样都打几个吧。”莺儿拍着手笑说：“这还得了，要这样的话，怕是十年都打不完了。”

宝玉笑着说：“好姐姐，反正你闲着也没事，都起我打了把。”袭人笑着说道：“一时半会哪里打得完，如今就先拣要紧用的打几个吧。”莺儿说：“有什么要紧的，不过都是些扇子、香坠儿、汗巾子。”宝玉说：“汗巾子就可以了。”

莺儿问：“要什么颜色的汗巾子？”宝玉说：“要大红色的。”莺儿说：“大红的要配黑色的络子才好看的，或者石青色才压得住色。”宝玉说：“松花色配什么？”莺儿说：“松花配桃红。”宝玉笑着说：“这样才娇艳。要在淡雅中带些娇艳。”莺儿说：“我最爱葱绿柳黄。”宝玉说：“那行，就再打一条桃红的，一条葱绿的。”莺儿说：“要什么花样呢？”宝玉说：“有哪些花样？”

参考资料来源：

百度百科—打络子

1、解释：

打络子是一种古老的汉族传统手工技艺。络就是结（中国结）。络子就是中国结的一种用法做成袋子的模样用来装东西。中国结在古时很流行。穿衣要扎布带子（就是红楼说的汗巾子），然后打个结捆住；另外头发上、扇坠上、布帘上甚至男女的腰间，以前都喜欢弄些中国结做为装饰。

2、介绍：

中国结，它身上所显示的情致与智慧正是汉族古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案。

3、图片：

古代把用丝绳编结都叫做打络子。包括结子，也就是盘长，现在叫中国结。还有帐幔，车轿，汗巾等上面网络成图案，下面垂穗子。还有把织布最后的“死机头”利用做门帘头巾帕头，编结。都叫打络子。

就是打中国结，中国结也叫络结，以前就叫做打络子。