花中四君子指哪四个? 花中四君子是指哪四种花？

花中四君子，是指哪四个？~

花中四君子，是指：冬梅、春兰、夏竹、秋菊。
1、冬梅
蔷薇科，落叶乔木，少有灌木。早春开花，后生叶芽。花以白色、淡红色为主。一般冬季开花，以它们的姿色、香味、风韵之美，给人们带来季节变化的信息，给人以美的享受。
2、春兰
春兰：为兰科兰属地生植物。又名朵兰、扑地兰、幽兰、朵朵香、草兰，是中国兰花中栽培历史最为悠久、人们最为喜欢的种类之一。
植株一般较小，假鳞茎较小，卵球形。 叶带形，边缘无齿或具细齿。花多单朵或两朵，不出架；花色以绿色、淡褐黄色居多，花幽香。
蒴果狭椭圆形，花期1-3月。生于多石山坡、林缘、林中透光处，海拔300-2200米，在中国台湾可上升到3000米。生于中国、日本、朝鲜半岛南端等。广义的春兰还包括豆瓣兰、莲瓣兰、春剑，它们的主产地多在大西南各省区，植株花朵各有特色。
3、夏竹
竹子的种类很多，不同品种的竹子，其区域适应性也不同，通常的竹子适宜生长在热带、亚热带和暖温带，喜爱温暖湿润的气候，一般年平均温度为12C~22C，年降水量1000毫米~2000毫米，既要有充足的水分，又要排水良好。
散生竹类的适应性，强于丛生竹类，对土壤的要求也低于丛生竹和混生竹。丛生、混生竹类地下茎入土较浅，出笋期在夏、秋，新竹当年不能充分木质化，经不起寒冷和干旱，故北方一般生长受到限制，他们对土壤的要求也高于散生竹。
4、秋菊
秋菊，又名菊花、别名九华、黄花、帝女花，拉丁文名:Tzvel. 菊科、菊属多年生草本;花中四君子之一。多年生菊科草本植物，名贵观赏花卉，也称艺菊，品种已达千余种，式样繁多，品种复杂。
可用扦插、分株、嫁接及组织培养等方法繁殖。秋菊是中国十大名花之一，在中国已有三千多年的栽培历史，约在明末清初传入欧洲。
中国人极爱菊花，从宋朝起民间就有一年一度的秋菊盛会，古神话传说中秋菊又被赋予了吉祥、长寿的含义。历代诗人画家以秋菊为题材者众多，因而给人们留下了许多名谱佳作，并久远流传。

扩展资料：
代表的意义：
1、兰
一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，空谷幽香，与世无争，故常被看作是谦谦君子的象征。
兰花生长在深山之中，素来就有清雅素淡的姿态。通常都是用它来告诫我们不要和贪污之人同流合污，应远离 一些腐败的政治。象征着高雅的品性和深切的爱国情怀。此外，还代表着深厚的兄弟情和美好的初恋。　　
2、菊
它不仅清丽淡雅、芳香袭人，凌霜自行，不趋炎势，而且具有傲霜斗雪的特征;它艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。 　　
3、梅
笑傲严寒，破蕊怒放， 剪雪裁冰，一身傲骨，卓尔不群，超凡脱俗。它是中国的传统之花，也是四君子之首。从古至今赞颂它的诗句不计其数，都是用它来表达坚强，谦虚和高洁的品格。象征着不畏艰险，百折不屈，奋勇前进的精神，也代表具备这些品格和精神的人。 　　
4、竹
也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不傲， 筛风弄月，潇洒一生。竹子枝干挺拔，代表着永远不屈服的骨气和谦逊的胸怀，因此有很多文人墨客都爱赞颂它。它四季长青，象征着顽强生命。此外，它生而有节，也因此象征着高风亮节。
参考资料来源：百度百科-四君子

花中四君子指的是哪四种花如下：1、梅花：有着坚强、高雅和不屈的花语。2、兰花：花朵在每年的3-5月份盛开，花语含义是淡薄、高雅和贤德。3、竹子：其枝叶一年四季常青，常被用来形容有高风亮节的人。4、菊花：花型雍容华贵，象征着清净和高洁。

分别是梅、兰、竹、菊。

号称花中四君子，四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
兰，空谷幽香，孤芳自赏
竹，筛风弄月，潇洒一生
菊，凌霜自行，不趋炎势
梅兰竹菊（一）
林翁爱梅
孤傲的梅花/用生命的力量/冲破矜持和羞涩/用美丽的花瓣/向我们报告春天快到了!
朽木爱兰
花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/绵绵情意/让多少脚步不愿离去!
坡翁爱竹
虽然/在你的身边匆匆而过/但/你那生机勃勃的竹茎/你那婀娜多姿的叶子/却深深留在我的心中!
陶翁爱菊
喜欢/不是你的色彩/而是/你那风中飘逸的姿态/你那不畏寒霜的风采
梅兰竹菊（二）
《四君子赋》
四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。
梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！
兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。
竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。
菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。
梅兰竹菊（三）
陆游原词《卜算子·咏梅》
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
咏兰 蒋 兹
曲奏当年明月夜，
美人心事水潺潺。
如何芳草迷归路，
洒落香痕满世间。
咏竹 郑板桥
咬定青山不放松，
立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，
任尔东南西北风。
晋·陶渊明《和郭主簿》
芳菊开林耀，
青松冠岩列。
怀此贞秀姿，
卓为霜下杰。

花中四君子，中国古诗文中常提到的梅、兰、竹、菊，迎寒而开，美丽绝俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是坚韧不拔的人格的象征。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。竹，也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，还艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格。
中文名 花中四君子
含义 梅、兰、竹、菊
梅 迎寒而开、傲霜斗雪、剪雪裁冰
兰 空谷幽香、与世无争、谦谦君子
竹 修长挺拔、筛风弄月、潇洒一生
麻烦点一下赞

号称花中四君子，四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
兰，空谷幽香，孤芳自赏
竹，筛风弄月，潇洒一生
菊，凌霜自行，不趋炎势
梅兰竹菊（一）
林翁爱梅
孤傲的梅花/用生命的力量/冲破矜持和羞涩/用美丽的花瓣/向我们报告春天快到了!
朽木爱兰
花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/绵绵情意/让多少脚步不愿离去!
坡翁爱竹
虽然/在你的身边匆匆而过/但/你那生机勃勃的竹茎/你那婀娜多姿的叶子/却深深留在我的心中!
陶翁爱菊
喜欢/不是你的色彩/而是/你那风中飘逸的姿态/你那不畏寒霜的风采
梅兰竹菊（二）
《四君子赋》

梅兰竹菊
梅，剪雪裁冰，一身傲骨
兰，空谷幽香，孤芳自赏
竹，筛风弄月，潇洒一生
菊，凌霜自行，不趋炎势

林翁爱梅

孤傲的梅花/用生命的力量/冲破矜持和羞涩/用美丽的花瓣/向我们报告春天快到了!

朽木爱兰

花如白玉/冰肌玉骨/宛如翩翩起舞的仙女/淡淡馨香/绵绵情意/让多少脚步不愿离去!

坡翁爱竹

虽然/在你的身边匆匆而过/但/你那生机勃勃的竹茎/你那婀娜多姿的叶子/却深深留在我的心中!

陶翁爱菊

喜欢/不是你的色彩/而是/你那风中飘逸的姿态/你那不畏寒霜的风采

梅兰竹菊（二）

《四君子赋》

四君子者，梅兰竹菊也。华夏园艺绵延数千载，物种繁茂，风采纷呈，而文人雅士尤好梅兰竹菊，其因何在？盖此四物虽生于自然，而究其各自秉性，却别具君子之风。

梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至；雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉！

兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊；居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽；兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分；竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然；栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵；傍窗而植，赏月投之秀姿；临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际；不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工；而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

梅兰竹菊（三）

陆游原词《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。

无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。

咏兰 蒋 兹

曲奏当年明月夜，
美人心事水潺潺。
如何芳草迷归路，
洒落香痕满世间。

咏竹 郑板桥

咬定青山不放松，
立根原在破崖中。
千磨万击还坚劲，
任尔东南西北风。

晋·陶渊明《和郭主簿》

芳菊开林耀，
青松冠岩列。
怀此贞秀姿，
卓为霜下杰。

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乐哉！ 玩物宜情。益哉！赏物养性也。人物类异，其性同也，然人堕尘世苦厄无奈，而物随造化却乐天任性。是故，千古文人之所以倾心梅兰竹菊者，无他，皆因由物思己，惺惺相惜也。而园艺之事又与君子立身治业何异哉？园艺者，举四季勤劳而砺其身心，唯持之以恒而用心良苦者，方使草木荣茂，焕天然之神采。君子安身立命，建功立业，唯以修心持恒，倾其心智，方臻化境。此外，别无捷径矣！