金蝉遭贬中的成语 西游记第一难金蝉遭贬，内容写的是什么？
原文：
如来道：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。
今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。“
《西游记》中并未直接讲述金蝉子当初因怠慢佛法被贬的场景，而是在第一百回取回真经后被如来佛祖道出。
扩展资料：
金蝉子的道教的意义为铿锵玫瑰。
唐僧，金蝉子转世也。
唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清原始天尊之邀，到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。
去时，带去了四十六位弟子，对留守的清风、明月二弟子特意交待：“不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他。可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情”。
二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚，说：“孔子云：‘道不同，不相为谋。’我等是太乙玄门，怎么与那和尚做甚相识！”
镇元子解释说：“那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也”。
金蝉子最早是生活在灵山区域里面的知了，释迦摩尼是在一颗菩提树下来，什么都没有做，静下心来修养了六年，最终大彻大悟成为了佛陀。
而这个金蝉子就是跟着释迦摩尼一起在这可菩提树上修养成仙的知了。释迦摩尼在成仙之后，就将这只知了收成了自己的弟子。
后来因为金蝉子不好好听佛法，最后被释迦摩尼赶到了凡间去轮回转世，去完成取经大业。
唐僧原本是如来佛祖的二徒弟，名唤“金禅子”，因其骄傲自满（不听说法、轻慢佛教）而被如来佛祖贬去真灵，转生东土，成为凡人。
唐三藏由金蝉子真灵转世为东土大唐高僧，喻有“金蝉脱壳”之意，所以人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此在《西游记》中也有了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。
引申意义
在《西游记》中，唐僧取经经历了九九八十一难。其实，八十一难的设定本身并不严格。有时，作者将一难分为二、三难以凑数，如“黄风怪阻”、“请求灵吉”两难实际上是一个故事的两个阶段。
有时，并非唐僧本人直接遭难，如“心猿遭害”，受磨难的只是孙悟空，还有的如“祛道兴僧”就更算不得是取经人之难了。
从八十一难的具体描写来看，则各有寓意，或取譬自然，或象征社会，或影射历史，或直指人心，表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长，不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一，写法各异，多姿多彩地反映了中国古代社会，乃至整个人类所面临的种种问题。
jīn chán tuō qiào
【解释】蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。
【出处】元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳这一个谎。”
【结构】主谓式。
【用法】用来比喻施行掩人耳目的方法；来转移别人的视线；才得以逃脱。一般作谓语、宾语、定语。
【正音】壳；不能读作“ké”。
【辨形】蝉；不能写作“蚕”或“殚”。
【近义词】缓兵之计、瞒天过海
【反义词】瓮中捉鳖
【例句】杨六郎用了～之计；才逃出虎口。
蝉的成语有哪些
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关于蝉的成语和诗句
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带蝉的成语有哪些成语
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带“蝉”字的成语有哪些?
带“蝉”字的成语有：金蝉脱壳、春蛙秋蝉、黄雀伺蝉、噤若寒蝉、蝉不知雪。1、金蝉脱壳 【拼音】： jīn chán tuō qiào 【解释】： 蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。【出处】： 元·关汉卿《谢天香》第二折：”便使尽些伎俩，千愁断我肚肠，觅不的个金蝉脱壳...
关于蝉的成语。
关于蝉的成语 1、噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。2、金蝉脱壳：蝉变为成虫时要脱去一层壳。比喻用计脱身，使人不能及时发觉。3、功薄蝉翼：功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。4、寒蝉凄切：寒蝉：冷天里的知了。天冷时，知了...
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锲而不舍、锲而不舍。蝉的幼虫经过千辛万苦的磨难孵化出以后，有的会被风刮走，有的会被吹到水池里……但是还是会有一部分会遇到合适的环境生存下来。经过四年的黑暗，蝉才会钻出地面放声高歌。大自然中我们不能忽略任何一种不起眼的小东西，因为它们都是很不容易才生存下来的，它们都是小生命。...
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为何句中打引号的成语使用不当？ 大家被王老伯的故事深深吸引住了，个个“噤若寒蝉”，人人“全神贯注”。“噤若寒蝉”和“全神贯注”，是都形容“大家”，但“噤若寒蝉”是贬义词，而“全神贯注”是褒义谓语，感情色彩不同，“噤若寒蝉”是持否定态度的的，意思是“蝉嘶于夏秋，不久即死，古人...