百家姓的由来和最早的统计资料 百家姓的由来

姓氏的由来和发展演变历史~

　　百家姓的由来

　　黄
　　相传黄姓是伯益之后。伯益为禹所重用，他助禹治水有功，名重一时。周代有黄国（今河南潢川县西），是伯益后裔的封国。公元前648年被楚国消灭掉，其子孙以国为姓，称黄氏。据考证，黄姓有声望的世家大族居住在江夏郡（今湖北云梦县东南）。黄姓最早南迁到宁都黄石田坑。黄姓也是唐朝至五代迁入石城的15个开基大姓之一。黄姓氏宁都第三大姓，也是赣南客家大大姓。

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　　周
　　周姓是我国最古老的姓氏之一。相传周人的祖先本来居住在邰（今陕西武沙县西南）。到商朝后期，游牧民族不断侵袭周人，使得从事农业为生的周人无法安居。于是古公亶父率领族人迁往周原（今陕西渭河平原一带），开荒耕种，兴建宗庙和宫殿，还修了坚固的城墙，从此称周族。公元前256年，秦国灭掉东周，将周赧王废为庶人。当地百姓认为赧王是周家后代，因此称为周氏。另外，还有一些改姓周的，如北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。据赣南历代府县志记载，周姓从唐朝起历次大南迁都有移居赣南的。

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　　赵
　　造夫从华山一带得到8匹千里马辣的车子来到昆仑山上，西王母在瑶池设宴招待他。这时东南方的徐偃王造反，造父驾车日行千里，及时赶回镐京，发兵打败了徐偃王。由于造父在这次平叛中立了头功，周穆王就赐给他赵城（在今山西洪洞县北）。从此，造父及其子孙便以封地命氏，称为赵氏。造父就是普天下赵姓的始祖。赵姓氏唐朝至五代南迁到石城的15个开基大姓之一，也是赣南客家大姓之一。

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　　徐
　　相传徐国是夏、商、周三代的诸侯。在周穆王时的徐君偃聪明仁爱，很得百姓拥护，国力日强。后来他在挖河时挖出一副红色的弓剑，以为这是天赐祥瑞，顿时产生代周为天子的野心。于是他自称徐偃王，率领36国联军向周都进攻。周穆王此时正在西王母那里做客，得到消息后连夜动身，由造父动身，由造父驾车，一日千里回到周都，点起大军前去镇压。徐偃王没想到周穆王回来得这么快，眼见一场血战就要发生，他审时度势，不忍心让生灵涂炭，立即收兵，躲进彭城（今徐州）一带的深山中。周穆王见徐偃王在当地很得人心，便封他的子孙为徐子，继续管理徐国。徐子孙的后代称徐氏，这就是徐姓的由来。宋末，徐鹤龄孙三郎的后代播迁赣南各县，成为赣南客家又一大姓。

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　　高
　　相传齐太公的六世外齐文公有儿子受封于高，人称公子高。公子高的孙子溪同齐襄公的弟弟公子小白是好友。后来齐襄公被公孙无知所杀，溪联同其他大臣一起平定内乱，诛杀公孙无知迎立公子小白为君，史称齐桓公。齐桓公为了表彰溪的功劳，便赐他以祖父之名“高”为姓。高氏后来世袭齐国上卿之职，成为春秋时齐国名重一时的权贵之族。高姓是唐至五代南迁到赣南的，也是早期的客家重要姓氏之一。

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　　何
　　何姓是以讹诈产生的姓字。秦灭六国后，韩姓子孙散居各地，其中一支流落在江淮一带。按当地人的中音，“韩”字被读成“何”音，后来以读者误写成“何”，沿袭下来便成了何氏。此外，汉代何苗，本姓朱，冒姓何，子孙沿袭形成何氏的另一支。何姓始祖何太郎生于唐昭宗景富元年，后南下福建宁化做官。3世何十郎任江西赣州节推。到明代还有从广东迁入赣南的。何姓也是唐至五代南迁到石城的15个开基大姓之一。

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　　马
　　马姓源出于赵姓。相传战国时赵国有个官员叫赵奢。有一次，秦国派兵攻打韩国。赵奢指挥军队救援。为了奖励他的功劳，赵王封他为马服君。而赵奢的子孙则以封地“马服”的第一字“马”为姓，称马氏。马姓后裔于明清时期迁入赣南各地，逐渐成为赣南客家姓氏之一。

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　　罗
　　相传古代有一个部族首领受封罗国。国人以国为姓，称罗氏。后另有唐代西突厥可汗河清代爱新觉罗氏的后代改姓罗。可见，罗氏时一个汉族与少数民族共用的“大家庭”姓。罗姓时唐至五代迁入石城的15个开基大姓之一。其迁入赣南的后裔多分布于赣县、南康、兴国、信丰、于都、安远县经千年演绎成了客家大姓之一。

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　　朱
　　朱姓本姓邾，后来演变成朱还有一段历史。相传周武王封曹挟于邾国，建都于邾。他的遗族以国为姓，称邾氏。战国时，楚国灭了邾国，邾国的贵族四处逃散，但他们念念不忘自己的祖国，因而去掉耳旁，改姓朱。这便是朱姓的由来。朱氏先祖中原南迁，移居吉安，再移居赣南。而朱姓也成为唐至五代南迁石城的15个开基大姓之一。朱姓由于朱元璋领导起义军推翻元朝，建立明朝而成为了明代国姓。著名客家代表人物、开国元勋朱德的祖局就是在赣南临界的曲江，明清时再迁入四川的。

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　　李
　　我国人口统计资料表明，李姓为当今中国第一大姓，也是客家第一大姓。相传李姓的始祖为皋陶，他在尧手下做官，主管司法，官名为“大理”。他的子孙世袭大理职务，历经虞、夏商三代，以官职为姓，被人称为“理氏”。商朝末年，皋陶的子孙理征因刚正不阿，执法如山得罪了暴君商纣王，被处死。理征的妻儿和儿子开始逃亡。因为沿途的李子树上挂满了又大又红的李子，母子俩摘取李子充饥才得以活命。为了纪念这段蒙难的历史，感谢李子的活命之恩，母子俩改姓“理”为“李”，这就是李姓的由来。很长一个时期，李姓还是个小姓。但到了唐代，一部分其他姓氏的臣民因助李渊，李世民建国有功而被李氏皇族赐姓李。这样，李氏宗族便庞大起来，一跃成为中国的大姓。古代李姓中最早建立起名望的家族多住在西陇（今甘肃兰州、巩昌、秦川一带），因此西陇便成为李姓家族的郡望源地。现赣南许多李姓客家人都以西陇望族而自豪。

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　　董
　　相传帝舜收到诸侯进贡的几条龙，便任命董父去饲养。在董父的精心驯养下，这几条龙学会了表演各种舞蹈。帝舜非常高兴，就封董父为侯。董父就成为了董氏之祖。另一说法是春秋时，周“董”是管理的意思）。他们的子孙也是以董为姓。董姓是明代入迁为石城的28个姓氏之一。

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　　张
　　为何将张姓称为“军武之姓”？一是因为据统计，张姓的历代名人中有近三分之一是军事名人；二是因为我们接下来要介绍的张姓的由来，也与军事和战争有关。相传，古时有个叫挥的人，从小就爱挥刀舞枪，即勇猛，又聪明过人，是弓的发明者。弓箭在古代是战争中最重要的武器。挥因此而被封官，负责监制制造弓箭，官名为“弓王”，并被赐姓“张”。在古文中，“张”字就像一个人持弓欲射。张姓很早就是一个大姓，西汉末年就有南迁到了江西赣州及临近的闽粤之地，成为早期的客家先民。

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　　王
　　王姓是一个大家族，在这一家族中出现了许多文学名人、艺术名人和科技名人。翻开历史一看，谁都知道王姓历来就是中国赫赫有名的姓氏之一。特别是东晋南北朝时期，王姓以高高在上的一流士族自居。许多其他姓氏与之通婚都认为是一件很荣耀的事情。但在现代社会，王姓也只不过是百家姓中的普通一姓，正如唐朝大诗人刘禹锡感慨地那样：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

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　　刘
　　刘姓是赣南客家的大姓，也是有资料可查最早南迁到赣南的汉姓大姓氏。至于刘姓的由来，还有一个有趣的故事。相传晋襄公死后，其儿子夷皋还小，大臣们都主张立晋襄公的弟弟公子雍为晋君。于是执政大臣赵眉派人去秦国接公子雍回国继位。晋襄公的夫人缪赢知道此事后，天天抱着太子夷皋去宗庙里哭闹。赵眉等人被她闹得没办法，只好立小孩为晋君。这时公子雍已经由秦军护送来到边境，赵盾就亲率晋军去阻挡。秦人一见赵盾出尔反尔，非常恼火，双方在令孤一带交战起来。秦军准备不足，打了败仗。而由赵盾派去接公子雍的士会也只好留在秦国。其后裔也就成为了刘氏-----意思是有“留”成刘姓。

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　　陈
　　陈姓按人口统计是中国的第五大姓，但陈姓的由来有一段故事。相传舜当天子之前，帝尧把两个女儿嫁给他，让他们在妫旻河边居住，他们的子孙在妫旻一带，就是妫姓。后周武王找到舜帝的后裔妫满，并把大女儿元姬嫁给他，封他为陈侯。妫满死后，溢号陈湖公，陈氏就是他的后代。这就是陈姓的由来，至宋朝时，93世陈仕林长子即陈宠移居赣州府长宁县（寻乌县）。94世后裔分迁信丰县，赣州府等地，繁衍成为赣南客家大姓----陈姓。

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　　孙
　　孙姓的发源大致有三支。一支出于姬姓。另一支出于芈姓。还有一支出于田氏。古时常把孙姓称为兵家大族。春秋时有著名的兵法家孙武，军事家孙膑。三国时孙坚，孙策，孙权父子三人领兵用兵，在江东建立吴国。唐末时期，河南籍大将孙猁追剿叛军南进，有功被封东平侯，后定居赣南虔化（今宁都），其后裔分居于都、兴国、赣县和浙江、湖南等地。1986年11月，江西省政府曾拨款将孙猁幕修建在宁都县梅江镇南郊马家坑。

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　　胡
　　胡姓发源有两支。一支是周武王封帝舜的后裔为陈侯，缢号陈胡公。他的后代子孙以其名字中的“胡”为姓。称胡氏。另一支是周时有两个胡国，两个国君的子孙都是以国为姓亦称胡氏。胡姓是多出文化名人的世家大族。根据在《辞海》等大辞书的统计，胡姓在古代所出的22位名人中，文化名人多达12位。据记载，胡姓是唐朝至五代定居石城的。此后，胡姓繁衍赣南以至闽粤等地，成为赣南客家的一个重要姓氏。

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　　林
　　相传比干是纣王的叔父，他见纣王行事无道，不听臣谏，就叹道：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从，且死忠之至也。”于是进宫进谏。可纣王不但不听，还杀了比干。当时比干的正妃夫人陈氏已有身孕。听到消息后，她立即与婢女逃到牧野（今河南涉县境内）避难。在树林石室产下了一个男孩，名坚，字长思。直到周武王伐纣后。陈夫人才把坚送回国。周武王认为坚是在长林中所生，所以赐他以林姓。这便是林姓的由来。林坚便是林姓的始祖。据考证，林姓有声望的世家大族居住在南安郡（今甘肃陇西县）。林姓多是从明朝后迁居赣南的，成为赣南客家姓氏的组成部分。

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　　傅
　　傅姓的起源有两种说法：一种是黄帝裔孙大由封于傅邑，后代子孙便以傅为姓，称为傅氏。另一种说法是传说商高宗武丁四处寻找梦中神人所指点的良臣。结果在一个傅岩的地方找到傅说。在傅说在帮助下天下大治。傅说的后代以傅为姓。现赣南傅姓多是在明清以后迁入的。傅姓也是赣南客家大家庭的成员。

　　邓
　　邓姓来源有三个传说：一个是夏朝时帝仲康的子孙封在邓国（今河南邓县），其后世子孙以国名为姓，称邓氏，第二是商代高宗封其叔父于邓国，其后代以邓为姓，称邓氏；第三个是五代时南唐后主李煜第八子被封为邓王，其后世子孙也称为邓氏。邓氏望族居住在南阳郡（今河南南阳县）。据记载，邓姓大多在宋、明时期徙居赣南，是早期迁入赣南的较大的客家姓氏之一。

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　　许
　　许姓是以国为名命名的姓氏。周武王封伯夷的后人文叔于许国（今河南许昌市东），称许文叔。战国初期，许国被楚国灭掉，许君的后代称为许氏。另外，传说帝尧时许由的后代也称许氏。许氏望族居住在高阳郡（今山东临淄县）。许姓是唐至五代南迁到石城的43个姓氏之一，是赣南早期的客家姓氏之一。

《百家姓》是中国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》《千字文》相配合，成为中国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今，影响极深：它所辑录的几个姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年，《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。另有作为儿童读物的同名图书。