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关羽，字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐侍立终日，随先主周旋，不避艰险。先主之袭杀徐州刺史车胄，使羽守下邳城，行太守事，而身还小沛。
建安五年，曹公东征，先主奔袁绍。曹公擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。绍遣大将（军）颜良攻东郡太守刘延于白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”
从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可谁比类。亮知羽护前，乃答曰：“孟起资兼文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与翼德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之，时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
二十四年，先主为汉中王，拜羽为前将军，假节钺。是岁，羽率众攻曹仁于樊。曹公遣于禁助仁。秋，大霖雨，汉水汛溢，禁所督七军皆没，禁降羽，羽又斩将军庞德。梁、郏、陆浑群盗或遥受羽印号，为之支党，羽威镇华夏。曹公议徙许都以避其锐，司马宣王、蒋济以为关羽得志，孙权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊自解。曹公从之。先是权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。又南郡太守摩芳在江陵，将军傅士仁屯公安，皆素嫌羽轻己。（自）羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相赡。羽言“还当治之”！芳、仁咸怀惧不安。于是权阴诱芳、仁，芳、仁使人迎权。而曹公遣徐晃救曹仁，羽不能克，引军退还。权已据江陵，尽掳羽士众妻子，羽军遂散。权遣将击羽，斩羽及子平于临沮。
追谥羽曰壮缪侯。子兴嗣。兴字安国，少有令闻，丞相诸葛亮深器异之。弱冠为侍中监军，数岁卒。子统嗣，尚公主，官至虎贲中郎将。卒，无子，以兴庶子彝续封。


解释 关羽字云长，本来的字是长生，河东解良人。他杀了人逃亡到涿郡。正好那个时候刘备在家乡招募义勇军，关羽和张飞就去听从他的教诲了，就是去辅佐刘备啦！刘备后来当了平原的郡首，关羽和张飞就当了别部司马，分别管理不同的方面（就是弓兵和骑兵）。刘备经常和他们两个一起睡觉，感情好得和亲兄弟一样。后面，刘备的势力就慢慢大了，有好多好多的文官武将了，关羽仍然不辞劳苦地跟随着刘备。再后来，大约是195年，建安元年，刘备杀了徐州剌史车胄，就让关羽守下邳城，做那里的太守，自己就去了小沛。
建安五年，就是200年，曹操东征攻破徐州，刘备逃亡去了袁绍那里。曹操抓了关羽，然后就回城了，拜关羽为偏将军，非常有礼貌地对待关羽，而且还给了很多很多的赏赐。袁绍派遣大将军颜良攻打东郡，驻军在了一个叫白马的地方，曹操派张辽和关羽为先锋，抵抗颜良的大军。关羽远远看见颜良的旗帜和战车，骑快马在万军中取了他的头颅，而后就提这颜良的头返回营地，袁绍军中再没有敢来挑战的人了，于是袁绍撤军，关羽解了白马之围。曹操马上上表皇帝封关羽为汉寿亭侯。一开始，曹操害怕关羽，也不清楚他的为人，并且发现这个人好象不想在自己这干太久，他就对张辽说：“你去帮我问问他的口风吧！”于是张辽就按曹操的意思去问关羽，关羽叹了口气：“我知道曹公待我很好列，但是我受刘将军知遇之恩，我们发誓要同生死，我可不能违背啊！我最终是决定不留下来的，我一定要为曹公立下了战功才会离开！”张辽就把他的原话告诉了曹操，于是曹操很敬重关羽的义气。到后来关羽杀了颜良，曹操就晓得他要走了！赶快加重赏赐。但是，关羽把所有的赏赐都用封条封住，给曹操留了拜别的信就走了，并切向袁绍军那跑去，追随刘备。曹操的将领想发兵追关羽，曹操就说啦：“都是为了自己的主公啊！别追了！”
关羽后来跟随刘备投靠刘表。刘表死后，曹操挥兵平定了荆州，当时刘备想从樊城走，往南渡长江，另外派遣关羽领了数百艘船到江陵会合。曹操一直追，追到当阳县长坂那个地方，刘备连忙转向汉津港，正好与关羽的水军会合了，那么他们就一起去了夏口。后面，孙权借兵给了刘备抵抗曹操，曹操看他有兵了赚不到什么便宜就退兵了。后面刘备占领了江南的几座城市，那个时候就封拜关羽的官阶，让他当襄阳太守、荡寇将军，驻军在长江以北，抵抗曹操，守咽喉之地。刘备西征平定益州，有拜关羽为管理荆州一片的都督，大约相当省长。后来有件事，关羽听说马超投降了，又和自己一起并列在刘备手下当将军，他可是新来的！关羽这么想，于是，他就写了封信给诸葛亮，问他：“马超很厉害啊！你觉得谁能和他媲美啊？”诸葛亮知道关羽的意思，不就是个先来后到吗，就回答他：“孟起文武双全，有过人的勇猛，是当代的毫杰，但是想黥布、彭越这样的猛夫，就算要比也是和张飞有可比之处，怎么会能和关将军美须公相提并论啊？”关羽一直都很喜欢自己长长的，很有个性的胡子，听到诸葛亮称赞自己的胡子，关羽看完信特别高兴，开了宴会招待宾客。有一次关羽被弓箭射到了左胳膊上，而且还射穿了，后来经过治疗虽然伤好了，可是一到阴雨天气，骨头就会痛，医生就对他说啊：“箭上有毒，毒已经进入骨头了，应该割开胳膊上的肉，刮骨去毒，这样才能根除。”关羽听后就把手伸给医生，让医生去治疗，那时，关羽正在和将士们喝酒吃肉，手上的血流一直流，一直流，一直流，流到接血的盆子里面，关羽大口喝酒大口吃肉，谈笑间，神情就像没事一样。
219年，刘备进位当了汉中王，拜关羽为前将军，假节钺（这个实在不懂，容我乱编否？）。同年，关羽率兵攻打曹仁驻守的樊城。曹操派遣于禁去支援曹仁。那是一个秋天~~毫雨下了几天几夜，汉水洪灾，于禁所率领的七支部队全都被淹没。于禁投降了关羽，关羽还斩杀了将军庞德。梁、郏、陆浑等地方的盗贼都接受了关羽的封印，做了关羽的支部，关羽这一战威震华夏！曹操建议迁都到许昌，不要和现在的关羽有任何冲突，司马懿、蒋济却认为关羽这下威镇华夏，孙权肯定不高兴啊（你那地方可是用我以前借你的兵打下来的哇！）我们可以派人劝说孙权攻打关羽后防，如果能成功就把江南的地域封给他，那么樊城的困境自然解除了。曹操说好，实施了这个计谋。先是孙权派遣使者让自己的公子迎娶关羽的女儿，结亲家，关羽骂辱了那个使者，不肯，孙权很生气。这时，孙权听说南郡太守糜芳在江陵，将军傅士仁驻扎公安，一向都很不高兴关羽瞧自己不起。关羽出军，这两个人供给军资，却在危难时不来救援，关羽说了：“等我回去咯，一定要惩罚你们！”，这两个人心里很害怕。于是孙权用计谋引诱他们，芳、仁也就中计投降了。是时曹操派徐晃去解救曹仁，关羽久攻不下，带着大军就退还了。可是这个时候，孙权已攻打下江陵，抓了关羽的一家老小和守城将士，关羽的军队也因此士气不振，散开了去。孙权派遣将领攻打关羽的归来部队，在临沮斩杀了关羽和他的儿子关平。
关羽被追谥为壮缪侯。他儿子关兴世袭了爵位。关兴字安国，小时候就很有统御力和学问，丞相诸葛亮很器重他。弱冠之年就当了侍中、中监军，数年后也死了。他儿子关统世袭，娶了公主为妻，当了虎贲中郎将。后面死的时候没有后代，就让关兴的庶子关彝继续继承爵位。


希望对你有用~~~~~~最佳答案啊~~~~·

都是语气助词，这两句意思差别不是很大，看你用在什么位置。
“岂不美哉？”语气上带有设问和反诘，自己带点肯定，意思相当于“难道不美吗？”
“岂不美乎？”语气上带有点疑问，寻求对方的肯定，意思相当于“怎么不美吗？”

首先谈谈楼主所说关于词汇的问题。
其实，古代汉语词汇量之丰富是超出我们想象的。从语言发展的角度讲，几乎所有语言都有一个从繁复到经济的过程。古人对万事万物没有一个科学的认识，概括能力抽象能力都还很差，这个时候他们看到一个现象、一种事物就会给予一个名称加以辨别。譬如，蕙，《尔雅翼》解释：“一干一花而香有余者兰，一干数花而香不足者蕙。”可见以现代眼光看来，兰、蕙本就是一种植物，但是古人并不了解这种生物学知识，仅从外表上看二者有区别，因此给了不同的名称。这样一来，古代汉语的词汇就无比繁杂。加之中国幅员辽阔，各地又有方言，对同一种事物有不同叫法的情况就更多了。例如，古代并非没有“乳”，《说文》：“人及鸟生子曰乳，兽曰产。”这是本意，作为乳汁解释也有例子：“常饮牛乳，色如处子。”（《魏书·王琚传》）可见湩不过是另一种说法而已。古人用得少不代表不用，《穆天子传》：“巨搜之人具牛马之湩，以洗天子之足。”如果再去看看汉大赋，就会看到更多的稀奇古怪的字。江苏这位考生平时注重这方面的积累，因而到考场上能够运用自如，其实也不足为奇。
再说说唐诗宋词是不是文言文。我可以肯定地告诉楼主：不是。所谓文言文指的是用文言写成的文章，楼主给出的解释，不是针对文言文的，而是针对文言的。请一定要看清，这是两个截然不同的概念。文言是一种语言，是上古先秦时期在口语基础上形成的书面语。作为一种语言，可以用来进行各种形式的文学创作，其中包括了诗词。这和利用现代汉语写诗词是一个道理。唐诗宋词是独立于文言文之外的文学体裁，正如现代诗是和散文小说不一样的文学体裁一样。
至于楼主所说的标准，这个很难说。语言是用于交际的，交际过程中人们如何使用方便就算是最高标准。因此，语言才会发展变化，从古至今处于变动不居中。古代很多词到现在早就已经淘汰，不少词也已经彻头彻尾变了样。就拿“字”字为例，它的本意是生孩子。现在却完全不是一个意思了。要说纯正的文言文，恐怕还是要数诸子散文和唐宋八大家的文章。但是让若加以对比，我们还是可以发现其中的不同之处。
其实，后代对上古文言文的仿照不可能丝毫不走样。从词汇上说，先秦诸子散文中一些词的意思，未必唐宋文人就能正确理解。东汉的许慎著《说文解字》就已经出现了错误，其时之经学家对经传的解释也时有讹误，遑论唐宋诸人。但是，后代文人写文章却能够依照古文的体式——实际上就是古代汉语的语法规范——来进行，那就使得文章看上去像极了先秦散文。譬如，先秦诸子散文之中疑问句、否定句宾语大多前置，所以，一直到清代，文人写的文章里，疑问句、否定句宾语仍然是前置的。但若看《红楼梦》《儒林外史》这些白话小说，就会发现当时人们口语已经不是这么说的了。这才是模仿的意思。所以，模仿并不仅仅意味着先秦人们怎么样解释一个词，后代文人就承袭这个意思；更多的，还是指对文体样式、语法结构的套用。

首先，“很多古文人写的文言文里面都没出现过的，那么是古文人写的不够纯正？”，不是他们用的少，而是没用到，因为这些词的创造本身带有的意义决定着他们使用的频率，如湩，有"乳汁"、“鼓声”之意。古文人写的文言文都是很“纯正”的，这个纯正我们现在如何判断呢？恐怕是很难的吧？只是我们读多了文言文，开始讨论一些文言文是否符合以前古人的文言文“标准”。至于“标准”这个是很那定的，也是很难制定的，到底你写的是不是文言文呢？如何判断？有人说凡是写的很少人能看懂的就是文言文，其实不然。所以给文言文下一个标准是非常难的。但是文言文确实有它自身的特点，我们可以根据他的特点略微判断一点儿，但是还是杯水车薪。
像江苏的考生，他所用的大概就是将一些他平时读的经、史、子、集里面的很特别的字进行的有意义的重组，如”但饮牛湩“，这个你可以试着去解释“湩”，这句话就不难理解了。最难得是找这些字，为什么难道找这些字呢？原因也是很简单的，又回到我们刚开始说的了，他们带有一些特别的意义，由于使用的频率很低，分布也就极其稀疏。再仔细看看这位考生写的，其“高”就高在他将这些字能“组合”起来，通过他们阅读，只要找到每个字的意思，就可以解释了，很少有引申的意思，因为作为现代的我们很少能够引申一个字的意思。
在一些地方我们也可以看到有些问题“情帮我将现代文翻译成文言文。”归根结底，他们所谓的“翻译”，可以说和他们平时的文言文积累是离不开的，这些翻译或者从某个文言文断章取义，或者进行再造。

文言文是泛指，诗词是古代文章发展到一定阶段追求华丽、绮美的结果，是文采的集中体现，是人们对语言运用的最高境界！你所说的纯正文言文，一般公论指的是《古文观止》一类的典范文言文！至于江苏考生的特异古文是他兼收并蓄、驾轻就熟的即兴作文！是语言运用中的古为今用！对古人而言是用他们的语言习惯讲述他们不可能接触到的当代事物，比如高科技状态下的环保。词语还是古代词语，思想却是纯粹现实、当代，以至于超前！否则他怎么会被破格录取呢？仅供参考，希望对您有帮助。

新中国成立后 我们的 汉字 都由 繁转简 从事教育事业的前辈人员要使我国后辈的人 能更通俗的读懂 那些教材 修改了 很有一部分的 诗歌、文言文中的一些繁琐的字句 什么样的时代就造就什么样的情况 文言文肯定也受到了一定的影响~ 你说的（（（一些词 ：但饮牛湩，每啮毚臑，夋[qūn]兔，瀵氿甃眢，坌[bèn]坲坲。是很多古文人写的文言文里面都没出现过的。））） 那些繁琐的在文言文中都没出现过的字，应该有单独各自的蕴意，自成一体 以上乃本人自己对那方面的见解（偶对文学方面小有研究）采纳与否都无所谓， 就当做发表讨论

我们现在讲的文言确实是指“以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”，而唐宋那时候的文言严格讲起来只能算是古时的白话，这也是为什么我们读先秦诸子的东西比较费事而相对来说读唐诗宋词会容易许多。
历史是在发展的，很多字和词在产生的时候有它的本义，而在发展过程中会渐渐失去原来语义生存的环境和背景，也就渐渐失去了本义。字一旦不常用，自然会越来越生僻。
我个人认为，语言还是以交流为第一功用的。换句话说，我个人觉得那个江苏高生写那个东西有点奇怪。当然，不排除语言也有华丽美的视觉功能。
如果做学问，自然要去考究那些生僻的先秦的文言，但如果写东西，不妨就用后期的古白话即可。