蜀汉五虎上将中，为何4个都被民间封神，唯独留下了一个？ 蜀汉五虎上将，四个被民间封神却剩下一个被冷落，这是为什么？

蜀汉五虎上将，四个被民间封神，为啥剩下一个被冷落？~

因为从正史上的评价就比较平淡，到民间的反响也不高。
首先一点必须要提！真正的历史上是没有蜀汉五虎上将的，刘备只封了四人，分别是关羽，张飞，黄忠，马超。当然加封关羽张飞的原因就不必多说，而黄忠这种老骨干是属于刘备收买人心，做给手下看看的；至于马超，那是不封不行啊，马超投刘备的时候，二人的地位几乎是相同的，两人属于平级，要是不给马超封人家面子挂不住，但是呢这只是名号，不代表实权，真正的马超几乎没受到什么重用，还不如赵云魏延之流。

所以赵云是没有受到封大将的，这首先是名号与名气上的问题，古人都比较看重，所以正史上首先就是对赵云冷落了一下，至于后来为什么《三国演义》中出现了五虎大将，那是罗贯中为赵云打抱不平，有些看不下去，所以为赵云做点贡献。

还有为什么民间对赵云不如另外四人，主要还是赵云实在是太靠谱了，靠谱的简直不像个人，他太完美了，一生恪尽职守，做为人臣，虽不及关张一般的天纵之才，但也绝对是可以做为标杆来看的。在刘备手下，有战功，有破敌，开疆辟土，几乎是一个完人。

但是百姓们并不是特别喜欢如此完美之人，演艺中的另外四虎将，哪一个不是有一点毛病，关羽自视清高，张飞暴虐无度，黄忠年老体迈，马超的目中无人，正是有了这些缺陷他们才更像是一个人，一个活生生的人。赵云太过完美，百姓选择更真实的人。

我国的历史长河中，发生在三国时代的蜀汉五虎将的故事，常常是学术研究的关键，也是人们闲暇之余的谈资。蜀汉五虎将分别是关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，他们是刘备手下的五员猛将，战功赫赫，神勇盖世，赤胆忠心。关羽、张飞、赵云、马超都被后世封神，而黄忠却因为史书记载太少，墓碑被破坏等原因被遗忘了


五虎将中最出名当然是勇武且忠义的关羽，关羽的形象可谓是丰富多彩。除了皇帝不断对他加以追封，还有道教将他奉为护法四帅之一的“关圣帝君”；佛教将其奉为伽蓝菩萨，儒家将其奉为“武圣人”，比肩孔夫子。至于关二爷的民间职务就更多了，升官发财拜关公，天灾人祸拜关公，有屈无伸拜关公，兼职门神，财神爷、救世主、东海龙王。


粗犷刚烈的张飞，地位虽说比他二哥差点儿，但却是最早封神的一个。张飞去世不久，百姓就为他修神庙。在《桓侯灵异记》中，张飞的神职是城隍爷，管民生 ，管天灾，管冤案，管治病，甚至连女人不孕不育都管上了。而在《聊斋志异》中，张飞升级成为阴阳两界巡环使，六十年上两次班，每三十年去一趟阴间，每三十五年去一趟阳世，管管两界不公正的事情，其他时间美酒和美女作陪，游山玩水，好不快活！


至于赵云和马超，一个在民间有神庙，在天庭成了玉帝的贴身侍卫，一个成了雷神。两人偶尔还放着自己的事不做，跑去跟尉迟恭、秦琼抢饭碗，做门神驱鬼挡煞。

五虎将中唯一没有封神的就是可怜的老将黄忠。并不是他不够出色，他在汉中之战斩杀夏侯渊。立下大功。
只是吧，一来呢，他投靠刘备时已是暮年。俗话说“自古美人如良将，不许人间见白头”，老去的战士自然得不到多少关注，在三国历史中，他留下的事迹也不多。
这二呢，黄忠爷爷实在是倒霉，立功没多久就去世了；留下唯一的一个儿子吧，也没活多长时间；人们给他立的墓碑和祠堂，又在whdgm被砸了。


还有三，其他四将都有文学作品、影视剧、游戏加成，个性鲜明，形象丰富，而黄忠爷爷出场晚戏份少，像我这样没文化的人自然印象不深。王者荣耀里其他英雄的皮肤出了好几拨，还没轮上可怜的黄忠爷爷。唉……
在耀眼的三国历史上，他毫不起眼。但史册会记住他的功绩，有心人会从只言片语看到一员猛将的辉煌战绩，感受老当益壮的魅力，领略百步穿杨的风采，为侠肝义胆而震撼，为精忠力尽而感慨。

《三国演义》中最让人津津乐道的就是蜀汉五虎将了，虽然在正史中并没有五虎上将这个称呼，但经过评书和演义的宣扬，一吕二赵三典韦、四关五马六张飞，已经成了许多人心中的共识。这前六名有四个五虎将，分别是赵云、关羽、马超、张飞。还有一个黄忠也仅次于张飞，排在第七。不仅如此，在后世的传说中，五虎上将里还有好几个都被民间封神了。

义薄云天、威震华夏——武圣关羽

关二哥毫无疑问是五虎将中影响最大的人，甚至可以和诸葛亮竞争整个三国时代影响力最大的人，温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操、刮骨疗毒诸如此类事迹层出不穷，然而却迎来了败走麦城的、身首异处的结果，也是让人怅惘叹息。

关二爷才死没多久，民间就开始把他神化了，不少地方都在给他修庙、祭祀，认为他是武财神。后世的正统王朝也纷纷追封关羽，最隆重的时候甚至把他封为武圣，与文圣孔夫子相提并论。就算到了今天，在日本、东南亚等很多国外地区，都依然存在着拜关羽的习俗，许多人碰到搬家、开业、升学等事情，都不忘祭拜关羽。

乱世虎臣、万人莫敌——城隍张飞

有道是桃园三结义，情比金坚，关羽被神化了，张飞自然也不甘人后。张飞在去世后不久，就有蜀地的人给他立庙。因为张飞的谥号是桓侯，所以人们给他修的庙就取名桓侯庙，后来，全国各地都开始兴建桓侯庙，直到今天都还能看见。

后世有人写了一本《桓侯灵异志》，书中说张飞死后被天帝封为了城隍。清朝蒲松龄写《聊斋志异》则提到，张飞死后没有像普通人那样轮回投胎，而是被玉皇大帝封为了三界的巡使，他的职责就是处理人神鬼三界的不平事。

文武兼资、长枪如龙——门神马超、赵云

正史中的马超是一个文武双全的人才，但本身也颇具争议，有人批评他品德不行，有人称他是败家子。但无论怎么批评，都不能否认马超是个非常具有魅力的人物这一事实。

马超死后，有后世人把他封成了门神，跟秦琼、尉迟恭等人一样，另外赵云其实也差不多，有的地方会把赵云当成门神。不过其实赵云和马超这俩门神并不权威，只是个别地方才有这种信仰。

结语

什么是封神？终归到底，还是老百姓喜欢才能当神仙。就比如关羽，朝廷说他是武圣，但民间却认为他是财神。至于五虎上将中最老的黄忠为什么没被封神，说到底其实不是因为他不够有名，而是一开始就没奉养他，后来也就习惯了，懒得再捧了。

因为“大丈夫不与老卒同列”。东汉末年，朝纲倾颓，天下大乱，各路英雄豪杰接踵而起，逐鹿中原，以求功名大业。在这段动荡起伏，波澜壮阔的历史时期中，着实也涌现出了不少浓墨重彩的传奇人物，可谓是猛将如云，谋士如雨。

蜀汉五虎上将：关羽，张飞，赵云，马超，黄忠；这五人都有着万夫不当之勇，身上都围绕着无数耀眼的事迹和光环，所以他们历来被所有三国迷津津乐道，口耳相传。后来，五虎上将中的绝大部分，也在民间得到了封神。

首当其冲的，当然就是武圣关羽。对他的神话，从东晋时期就已经开始了，当时他在道教是真君，在佛教是护法迦蓝，也是官方武庙祭祀的七十二将；后来随着时间的推移，关羽的地位水涨船高。在明代，神宗加封关羽；

此时关羽已经成了“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，是天界的一员“大帝”级存在，闻名遐迩。他的弟弟张飞，虽然在位阶上远不如他，但也是民间的城隍神。

明代嘉靖加封张飞，张飞也就一跃而起，成为“协天帝君”，虽然在位格上和关羽还是有着档次级的差距，但是他的职能是负责检察人间的一切不公之事，因此，受到的香火也不比关羽少很多。

赵云，马超，一个在清代成为了“真君”，一个在清代成了“三十六雷将”。相比之下，五虎上将中最后一位：老将黄忠就一直无人问津。

他为什么没有得到封神呢？小编认为，是因为他投效刘备的时候已经太老了，并不像赵云，关羽等人一样，有着很多建功的机会。后来夷陵之战后，黄忠因病去世，在刘备的手下，他并没有得到很大的发挥。

所谓“大丈夫不与老卒同列”，虽然扎心，但的确是很多人心中的看法。一代名将黄忠，死后却如此凄凉，令人喟叹。

留下的一个是黄忠。赵云关羽张飞马超，都是比较早的跟随刘备征战四方，有着赫赫的战功。但是黄忠跟随刘备的时候已经很老了，而且时间比较短，功绩比较少，所以其他四位都封神，唯独留下了黄忠。

蜀汉的五虎将中马超张飞关羽赵云四个人都被封神了，黄忠是因为在三国演义出道是非常晚的，而且没有像其他的四个人那样的战绩。

蜀汉五虎上将是指关羽、张飞、赵云、马超、黄忠，但是黄忠由于出名的时间太晚，光彩被其他四人所覆盖，所以没有被封神。