关于小家与大国的名言 有关“默默无闻，舍小家为大家”的名言警句有哪些？

小家大家的哲理名言~

家是温馨的港湾，容纳漂泊的灵魂;家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。

无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特

家庭不单是身体的住所，也是心灵的寄托处。 ——里耶

舒适的家庭生活，是帮助一个男人成事立业的要素。 ——雅科硕

家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。-古德《家庭》

慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。-孟郊

家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。-木村久一《早期教育和天才》

幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。——培根

所有幸福的家庭都十分相似;而每个不幸的家庭各有各自的不幸。——托尔斯泰

一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。 ——兰尼

家有敝帚，享之千金。——曹丕

家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。——孙奇逢

一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏杨

我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——海涅

永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——萧伯纳

无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——罗伯特

积德之家，必无灾殃。——陆贾

一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。——穆尔

你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯

家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——三毛

父子和而家不退，兄弟和而家不分。——周希陶

天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家—— 秋瑾《失题》
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！ —— 圣西门
把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯
只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根
如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了—— 果戈理

关于小家与大国的名言
1) 位卑未敢忘忧国。——陆游
2) 假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。——方志敏
3) 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
4) 国耻未雪，何由成名?——李白
5) 人生难得几回搏，此时不搏更待何时!——容国团
6) 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游
7) 虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国现在正需要我!——茅以升
8) 我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人——这就是中国的脊梁。——鲁迅
9) 宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。——王进喜
10) 想从我手中抢走火炬，除非从我尸体上爬过去。——金晶
11) 归来报命日，恢复我神州——吉鸿昌《无题》
12) 工人阶级要用自己的模范行动来带动全国人民建设社会主义!——马恒昌
13) 为中华之崛起而读书。——周恩来
14) 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
15) 我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平
16) 为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长
17) 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
18) 团结起来，振兴中华!——中国女排
19) 中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。——江泽民
20) 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基-督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
21) 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀
22) 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧
23) 为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人，才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人。——刘少奇
24) 你可知“妈港”不是我的真名姓?我离开你的襁褓太久了，母亲!三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”!母亲!我要回来，母亲!——闻一多
25) 我随时等待祖国的召唤!——姚明
26) 英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
27) 起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城!——田汉
28) 平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。——季羡林
29) 为了新中国，冲啊!——董存瑞

今日，国庆和中秋双节合一。

国庆是举国欢庆、祝福祖国的重要时刻，

中秋是阖家团圆、共享天伦的传统节日。

如果“家”与“国”在时间上的重合

只是一个美妙的巧合，

那么在文化上的牵连

则是一抔悠久的情怀。

今日国庆节，也是中秋佳节，

家国同庆，我们一起重温20句经典古语，

感悟独属于中国人的家国情怀。

1、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——《礼记·大学》

《大学》为“四书”之一。这句话论述了儒家修身齐家治国平天下的思想：古时想要彰显美德于天下的人，先要治理好自己的国家；要想治理好国家，先要管理好自己的家庭。“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”是《大学》中的“八目”，也是其核心思想。

在儒家所倡导的人格阶梯中，进退有序、长幼有序的“齐家”是一个人成年所必须经历的过程。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求融合为一，是古代志士仁人的宏愿。

2、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。——《孟子》

《孟子》为孟子及其弟子所作。在这里，孟子解释了天下、国、家、人的关系：天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。国与家相辅相成，国家的仁德政治，家庭的仁德风气，个人的仁德修养，都关系着社会的繁荣和稳定。

3、匈奴未灭，何以家为？——霍去病

霍去病是西汉名将。西汉初年，北方匈奴屡为边患。武帝时开始对匈奴的侵略进行反击。霍去病率军抗击匈奴，屡立奇功，勇冠三军。他得胜归来后，汉武帝为他建造了“豪宅”以表彰他的战功，霍去病坚辞不受，并留下了千古名句：“匈奴未灭，何以家为？”霍去病以保境安民为己任，宁愿在大漠风沙中率将士们出生入死、浴血奋战，也不愿在豪华府邸中安享荣华。掷地有声的问句，问出的是爱国之情、英雄之气。

4、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》

《抱朴子》是晋代道教大师葛洪所作。他提倡儒家的忠孝仁义传统，并明确提出“爱国如家”的思想。这里烈士是指有气节、有壮志的人。这样的人热爱祖国，犹如热爱自己的家，在国家有难时，他们愿意为国尽忠，体现大义。

5、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

《春望》是唐代诗人杜甫所作，抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感。国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，一封家书抵得上万两黄金。诗人除了想知道亲人平安与否，更由家书的不易得感到对国家深深的忧虑。

6、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

于谦是明朝名臣、民族英雄，这首诗是其于边地前线所写。诗人一颗赤心渴望着报效国家，而身在他乡，思念亲人又不禁使他双眼泪流成行。佳节引起了诗人的思亲之念，但是为了国事，又不得不坚守岗位、羁留在边地，把对家的情意深凝在对国家的担当上，表达了诗人思国又思家，百感交集的心情。

7、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。——顾宪成

这是明代思想家顾宪成在无锡创办东林书院时留下的一副对联。上联将读书声和风雨声融为一体，以此劝学生要好好读书，既有诗意，又有深意；下联更进一步，说明光读好书对一个读书人来说是不够的，要有齐家治国平天下的雄心壮志，劝勉读书人要心有国家，体现了读书人既认真读书，又关心国家大事的胸怀。

8、一室之不治，何家国天下之为。——刘蓉《习惯说》

刘蓉是清代古文家，《习惯说》选自其《养晦堂文诗集》。刘蓉少时专注于读书，竟没注意到屋中地上的坑洼在不断侵蚀扩展，父亲看到后对他说，你连一间屋子都管理不好，如何还能治理国家？在中国传统文化中，“齐家”是步入社会的起点和前提，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。从个人到国家天下，从正心诚意修身到治国平天下，一个不容忽略、不可越过的环节就是“家”。

9、皮之不存，毛将焉附？覆巢之下，岂有完卵？国之不存，何以为家？卫国御敌乃吾族之责也。——《黄氏宗谱》

皮都没有了，毛还长在哪儿呢？倾覆的鸟巢下面，难道还有完整的鸟蛋？国家都没有了，哪还有家呀？保卫祖国、抗击敌人是我们家族历来的神圣职责。

10、国耳忘家，公耳忘私。——贾谊《治安策》

《治安策》是贾谊呈给汉文帝的一篇奏章，论述如何使国家得到长治久安。此句意谓为了国家舍弃自己的小家，为了公众利益舍弃个人利益。文帝时，外有匈奴侵扰，内有诸侯王争权夺利，贾谊主张行仁政，轻赋税；削弱诸侯势力，巩固中央集权；富国强兵，抗击匈奴。强调政治教化，确立“国耳忘家，公耳忘私”的爱国思想。

11、有关家国书常读，无益身心事莫为。——徐特立

这是无产阶级革命家、教育家徐特立（1877-1968）的题赠联。

上联的“家国”，即家与国，亦指国家。上联鼓励人们常读有关家国的书，树立崇高的理想，培养爱国情操，自觉地把个人命运和国家的前途紧密联系在一起，以增强民族自豪感、责任感和使命感。

同样，做事也应有选择，当然这选择不是拈轻怕重，唯利是图，投机钻营，而是不做“无益身心”健康的事，像明代“海青天”海瑞所言：“干国家事，读圣贤书。”

12、正人君子，澹泊明志。为人应以忠孝仁义为上，当以家国为重；先忧后乐，鞠躬尽瘁。——《库川胡氏宗谱》

正人君子，应该淡泊名利而使自己志趣高洁。做人应当以忠、孝、仁、义为最高道德准则，应当以国家为重；要忧患在前享乐在后，要恭敬谨慎，竭尽心力。

13、兴亡有责，况在国家。忠贞报国，振我中华。——郑观应《招商局公学开学训词》

国家兴亡，匹夫有责。要对国家尽忠，报效祖国，振兴中华。

14、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

《晏子春秋》是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部典籍。这句话的背景是，齐景公滥赏无功之人，所以晏子劝谏他：当年夏商周三代兴盛的时候，君主喜欢那些对国家有利的人，而厌恶那些对国家有害的人，所以贤良的人越来越多，奸邪的人越来越少。今天我们常用这句话来表达对国家有利的人或事，我们都应该喜爱和欢迎；对损害国家利益的人或事，则都应当憎恨和反对。

15、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

只要对国家有利，就不去计较个人的得失，表现了崇高的爱国主义思想和不追逐个人利益的品德。明代张居正所言“苟利社稷，生死以之”，表达了同样的爱国情怀。

16、忧国者不顾其身。——林逋《省心录》

以天下为己任、为国分忧的人从不计较个人得失。古往今来，无数仁人志士在国家民族危难时刻，挺身而出，同敌人进行英勇顽强的斗争。正是这些民族脊梁，才能使中华民族多次摆脱危难，屹立于世界的东方。

17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

南宋祥兴元年（1278年）底，文天祥抗击元军，兵败被俘，元军迫其随船追击南宋逃亡皇帝。次年正月，过零丁洋时，诗人赋此诗以明心志。大意是：自古以来，有谁能长生不死？我要留下一颗报国的赤心，永远闪耀在青史上！词意沉挚，气壮山河。

18、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游临终前写给儿子的遗嘱。“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”全诗文字质朴自然，情感沉痛真挚，催人泪下，表达了诗人念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚爱国激情。

19、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。——《治家格言》

读书是为了做一个道德与才智杰出的人，并不是为了科举功名；做官则要心中想着君主和国家，怎能考虑自己和家庭？

20、一寸山河一寸金。——宋代《宣和遗事》前集

宋徽宗时，投降派蔡京等想接受金国割让燕云州郡的无理要求，主战派特向宋徽宗进言，提出“一寸河山一寸金”的严正忠告，宋徽宗不予采纳。至靖康二年（1127年），宋徽宗为金人所俘，后死于五国城（今黑龙江省依兰）。《金史·左企弓传》中亦有“一寸山河一寸金”之句，黄遵宪《赠梁任父同年》作“寸寸山河寸寸金”，一字之易，爱国之忱，溢于言表。

◎本文图源网络，版权归原作者所有。

1、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

——孟子

2、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲保国家。

——秋瑾《失题》

3、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 。

——鲁迅《自题小像》

4、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

5、了却君王天下事， 赢得生前身后名。

可怜白发生。

——辛弃疾《破阵子》

6、死去元知万事空，但悲不见九州同。

——陆游《示儿》