做人的最高境界是什么？ 做人的最高境界是什么？

什么是做人的最高境界~

做人的最高境界是成至人，修行的最高境界是成为至人，明代思想家作家洪应明的《菜根谭》里有这样的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常”。至人如常是做人的最高境界，人从刚懂世时就感受人与人的不平等，他人有的自己没有，于是有了争强好胜心。


人在争强好胜中仿佛又感受到做个中等人家里的中等人吃的苦少，生活稳当，这类人的人生最圆满，日月过得也最幸福，从而又觉得自己往日的追求得不不抵失，还不如做个普普通通的人好。

人是有人缘的好，人是在当地活得稳实的好，那高那优易与熟人产生心理距离，易让人心里不自在，易让人产生疏远心，从而人脉少了，互帮互助的少了，人的社会化低了，碍人事的多了，对他人对社会顺序的程度是低的。

社会事务是一顺百顺，平凡的人做的是常见的事，常见的事是众事的基础部分，常见的事与人们生存的关系大，常见的事做得怎样会影响到他事的质量。

平常的人是做人标准程度高的人，他们是中规中矩程度大的人，他们是构建和谐社会的最重要的组成部份。

大自然的常态应和社会常态人生常态，亊物失常易生乱生病，事物的正常发展变化对人的受用有多的关联，常态人生是有益自己和社会的，人是有常的好。

做人的最高境界是至人，至人是伟大与平凡的统一。《菜根谭》中有这么一个关于常的格言：“酡肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”常合周而复始的自然规律，常合社会规则，常合做事办事的程序，常是经常的反复出现的东西，常里有序多，常里稳定多，常合乎事物正常的发展变化。做人的最高境界是至人，这样的人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。

有首耳熟能详的歌：“从从容容平平淡淡才是真”，平淡人生是好的人生。大美同心，千古一道，大道有常，常是人们定了向的规迹，常是人类肯定的行为模式，道就是常。

修道的最高境是成为至人，而至人是守常行常的人，严格的说古今无合格的至人，只有象至人的人，守常行常一如以往的作并不是件容易的事，常中道性多，常中有大格，人的言行有常对社会对家庭对个人都有利。至人为什么是世上得利最多的人呢？因为至人的常惯性力大。

做人的最高境界是至人，“神奇卓异非至人，至人只是常”至人言谈举止合常态。人生大道理无多，人生大道理几乎人人都知道，对人生是知易行难，至人的常是长期一如的常。大音稀声，大象无形，至人象普通的人，至人是得道的人，至人是言行最好形象最美的人。修道是修做人之道，人做的好就有福有寿有儿孙有死后灵魂转世，至人在这些方面所得最高。

至人对社会能起到什么作用呢？至人有常，至人近常态事物，至人象征着思想正确言行合理他有利于社会的稳定有序和谐有利于社会朝着美好方向发展。地有仙则名，至人所在地是风水好的地。

人生的最高境界是什么？这是一个至少可以得到上百种答案，并且谁也说服不了谁的问题。在这里，我们也无意说服谁，只是想介绍一种可能是代表着未来主流价值取向的人本主义心理学的观点。
在人本主义心理学家看来，人类的最大愿望与最崇高的追求不是获得金钱，也不是获得地位，而是把自己的潜能充分发挥出来。这一理论认为：我们评价一个人是否成功的标准不应是看他拥有多少金钱，具有多高的地位，而是应看他的潜能是否得到了充分的发挥？
人本主义心理学的代表人物之一是美国心理学家马斯洛。他曾经说过，一个鞋匠，一个秘书，如果他的潜能规定了他只能做好一个鞋匠、一个秘书，而他又确实做好了，并且做得很好，那么，这就意味着他的潜能得到了充分的发挥，这就意味着他是一个成功的人一个实现自我的人。相反，即使你已经取得了这样那样的成功，有了不错的地位，但你的潜能并没有完全发挥出来，你就不能算是一个真正意义上的成功者。
在物欲横流的商品社会，这种言论不免有迂腐之嫌。在今天的绝大多数人看来，拥有香车美女、别墅游艇必是世间最幸福的人。不过，持这种观点的人，大多数都是尚未拥有这一切的人。历史上的许多事例告诉我们，一个热衷于追求地位的人在得到某种地位之后，可能会产生一种“高处不胜寒”的感觉。一个热衷于追求金钱的人真正拥有了大笔财富之后，可能又会有另一种“一无所有”的感觉。在别人看来，尤其是那些与他们有同样的追求而尚未成功的人看来，他们实在是太幸福了，太美满了，可他们自己却可能有一种说不出的滋味，道不出的迷惘……
区分一个人对金钱的追求是仅仅追求金钱本身还是藉此来实现自己潜能的标准是：当一个人得到的金钱足够自己花费之后是否继续去赚钱，如果停止了，则表明他们先前的追求仅仅是金钱本身而已。如果不作任何停顿地去继续追求，向着更高的目标迈进，则可能表明他们的赚钱行为本身并不是最根本的目的。另一个标准是，当他们拥有了巨大的财富之后，是供自己肆意挥霍？还是还之于社会？如果是前一种行为表现，则证明他们先前的行为是追求金钱本身，以及金钱所能给自己带来的种种益处。如果是后一种行为表现，则表明他们的追求并不在金钱本身，他们的追求可能是自身的一种事业，一种急欲使自身潜能得以表现的难以名状的巨大而强烈的欲望。
人的最高境界就是在任何情况下都会看到事物美好的一面，即是丑陋的事物也是如此，因为悲观者在每一个机会中看到困难，而成功者却会在每一个困难中看到机会。
人生的最高境界我认为是不为物喜，不为已悲！淡泊人生。一切能以平常心对待！平凡中的不平凡。
任何都是双方性的,如果这样说的
就又涉及一个到底是知足常乐还是不知足常乐的问题了
呵呵
人生的最高境界是在平凡的生活中创造出不平凡
人的最高境界就是在任何情况下都会看到事物美好的一面，即是丑陋的事物也是如此，因为悲观者在每一个机会中看到困难，而成功者却会在每一个困难中看到机会。
人生的最高境界我认为是不为物喜，不为已悲！淡泊人生。一切能以平常心对待！在平凡的生活中创造出不平凡。

做人的最高境界，我觉得是学会察言观色，针对一个人的弱点以及软肋，说他愿意听的话而不是自作多情。在社会上以及生活中，我们需要少说多做，这才是为人的最高境界。1、学会察言观色

社会实际上是一个大学问，如果说我们要学会怎么做人的话，那么我们第1步就是要学会察言观色，我们要去知道不同的人他有什么样的性格，会有什么样的做法，对于事情他会采取什么样的选择，这也是我们在社会上立足的最根本的一个手段。面对公正无私的人，我们必定不会拿钱去贿赂面对小人，我们不可能慷慨解囊，这就是察言观色，所能够带给我们的一些好处，能够让我们在不同的场合面对不同的人，这就是做人的一种境界，因为这样的做人方法能够让我们在不同的场合不会得罪人，也会给我们创造出更多的机会，交接到更多的朋友，这些人或许在当时对你并没有什么作用，但是在你日后的发展中很有可能就会对你的事业造成一定的影响，所以说想要学好怎么做人先学好察言观色。2、学会独善其身

作为一个人，我们最重要的一些品格还是要具有的，首先做人要正直，同时又要富有爱心，因为只有这样我们才不会背离做人的一个标准，我们可以不去做最好的好人，但是我们一定不能去做一个坏人，我们看到问题要是非分明坏事不可以做，这是原则好事可以去做，只要在自己的能力范围之内，所以说想要做好人，想要学会怎么做人，一定要知道一个标准去衡量自己内心的底线。面对诱惑以及可以危害到其他人的选择，我们可能要更小心和谨慎一些。综上所述，想要学会怎么做人，首先我们要有一个正直的品德，其次我们要学会不去得罪人。

做人最高境界是水的处世哲学。
上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，
可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。
老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。
不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。
老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。
“道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行，
乃至仁至善……。

人生的最高境界是什么？这是一个至少可以得到上百种答案，并且谁也说服不了谁的问题。在这里，我们也无意说服谁，只是想介绍一种可能是代表着未来主流价值取向的人本主义心理学的观点。
在人本主义心理学家看来，人类的最大愿望与最崇高的追求不是获得金钱，也不是获得地位，而是把自己的潜能充分发挥出来。这一理论认为：我们评价一个人是否成功的标准不应是看他拥有多少金钱，具有多高的地位，而是应看他的潜能是否得到了充分的发挥？
人本主义心理学的代表人物之一是美国心理学家马斯洛。他曾经说过，一个鞋匠，一个秘书，如果他的潜能规定了他只能做好一个鞋匠、一个秘书，而他又确实做好了，并且做得很好，那么，这就意味着他的潜能得到了充分的发挥，这就意味着他是一个成功的人一个实现自我的人。相反，即使你已经取得了这样那样的成功，有了不错的地位，但你的潜能并没有完全发挥出来，你就不能算是一个真正意义上的成功者。
在物欲横流的商品社会，这种言论不免有迂腐之嫌。在今天的绝大多数人看来，拥有香车美女、别墅游艇必是世间最幸福的人。不过，持这种观点的人，大多数都是尚未拥有这一切的人。历史上的许多事例告诉我们，一个热衷于追求地位的人在得到某种地位之后，可能会产生一种“高处不胜寒”的感觉。一个热衷于追求金钱的人真正拥有了大笔财富之后，可能又会有另一种“一无所有”的感觉。在别人看来，尤其是那些与他们有同样的追求而尚未成功的人看来，他们实在是太幸福了，太美满了，可他们自己却可能有一种说不出的滋味，道不出的迷惘……
区分一个人对金钱的追求是仅仅追求金钱本身还是藉此来实现自己潜能的标准是：当一个人得到的金钱足够自己花费之后是否继续去赚钱，如果停止了，则表明他们先前的追求仅仅是金钱本身而已。如果不作任何停顿地去继续追求，向着更高的目标迈进，则可能表明他们的赚钱行为本身并不是最根本的目的。另一个标准是，当他们拥有了巨大的财富之后，是供自己肆意挥霍？还是还之于社会？如果是前一种行为表现，则证明他们先前的行为是追求金钱本身，以及金钱所能给自己带来的种种益处。如果是后一种行为表现，则表明他们的追求并不在金钱本身，他们的追求可能是自身的一种事业，一种急欲使自身潜能得以表现的难以名状的巨大而强烈的欲望。
人的最高境界就是在任何情况下都会看到事物美好的一面，即是丑陋的事物也是如此，因为悲观者在每一个机会中看到困难，而成功者却会在每一个困难中看到机会。
人生的最高境界我认为是不为物喜，不为已悲！淡泊人生。一切能以平常心对待！平凡中的不平凡。
任何都是双方性的,如果这样说的
就又涉及一个到底是知足常乐还是不知足常乐的问题了
呵呵
人生的最高境界是在平凡的生活中创造出不平凡
人的最高境界就是在任何情况下都会看到事物美好的一面，即是丑陋的事物也是如此，因为悲观者在每一个机会中看到困难，而成功者却会在每一个困难中看到机会。
人生的最高境界我认为是不为物喜，不为已悲！淡泊人生。一切能以平常心对待！在平凡的生活中创造出不平凡。---小小助理！

做人的十大最高境界