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中国古诗词中送别体裁的诗赏析 《渡荆门送别》从体裁看是什么诗?从内容看是什么诗?诗中运用的...

2024-07-05m.fan-pin.com
按古诗体裁分的鉴赏书,如羁旅,送别之类的~

赏析方法技巧分析【汇总】
咏史怀古诗---赏析方法技巧分析
咏史怀古诗:一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈 迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事,且多用典故,手法委婉。
在 古代诗词中,怀古诗是内容与思想都比较沉重的一类作品。这类诗都是怀古惜今,“有感而发”,往往是诗人处于某种背景之下,前往瞻仰或凭吊历史古迹,回顾 古人的业绩或遭遇,自己内心产生共鸣,不禁发出对古人业绩的慨叹或抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情。因此,感情基调一般都比较苍劲悲凉。
读怀古诗有两点需要注意:一是要知人论世,一是要品赏韵味。所谓“知人论世”,就是理解诗作的思想感情。古人读诗主张“以意逆志”,即用读者的 “意”,根据作品中所反映出来的东西,去探索追溯作者写作时所要表达的“志”。怀古诗的作者是在怀念古代史实的基础上抒发个人情怀的,诗中必然涉及到历史 典故,也必然反映作者当时的思想感情。解读这类诗首先要根据诗中的物象确定史实,理解典故内容和它所包含的意义,再看作者抒情的角度。所谓“品尝韵味”, 就是在反复吟诵、体会中,玩味诗作的情致韵味。例如杜甫的《蜀相》:
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心鉴赏阅读答案__羁旅送别诗---赏析方法技巧分析鉴赏阅读答案__羁旅送别诗---赏析方法技巧分析。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
这首诗是杜甫迫于“安史之乱”而入蜀后,于乾元三年春天写的。诗中提到“锦官城外”的“丞相祠堂”,提到“三顾”和“出师”,我们就可以知道杜甫是在 拜谒武侯祠后写的这首诗,所涉及到的是三国蜀相诸葛亮的事迹。诗人面对武侯祠旧址,想到诸葛亮生前的才智和业绩,赞颂他“三顾频烦天下计,两朝开济老臣 心”;同时对他“出师未捷身先死”,胸怀壮志而未酬表示惋惜,以至“泪满襟”。杜甫所以产生这样的哀情,是因为他当时也遭遇乱世,胸怀报国之志却无力回 天,想到诸葛亮的结局,而发出怀古之哀叹,实际上不也在叹息自己吗?仔细品味这首诗,可以发现诗的首联一问一答,自开自合,开门见山地指明自己感怀的内容 是成都城外的武侯祠。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”两个写景的句子中,一个“自”,一个“空”,既是写实,又体现出自己对如此一个历史人物的墓地, 如今却荒凉冷清,无人关怀的感叹。全诗的情调悲凉,这正与诗人的内心世界是一致的。经过这样的思考,对杜甫这首诗的思想感情和写作手法就可以准确把握了。 下面请同学们再读一首辛弃疾的词《南乡子•登京口北固亭有怀》,然后思考一下,回答后面两个问题,
辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》鉴赏阅读答案 何处望神州?满眼风光北固楼
写作特点
方虚谷云:“怀古者,见古迹,思古人。其事无他,兴亡贤愚而已。”
(1)结构:临古地——思古人——忆其事——抒己志。
(2)内容:国家——国运衰微,统治者——荒淫奢侈,名地——昔盛今衰,古人——壮志难酬,忧国伤时,孤寂失意。
(3)手法: 用典,对比,借古讽今,吊古伤今。
(4)语言: 含蓄蕴藉。
(5)意象:历史人物,历史事件,吴钩,乌衣巷,淮水,柳营,后庭花。
(6)表现手法:运用典故,今昔对比,借古讽今,即事议论。
(7)思想感情:吊古伤今,昔盛今衰,怀才不遇。
(8)风格:或雄浑壮阔,或含蓄沉郁。
艺术特征
1、怀古“点”的相对统一。
既然是怀古诗,诗人的抒怀的情感必须有一个触发点,也就是说,怀古诗中一般都会出现一处(件)让诗人产生联想的“点”。
这些“点”既可以是某处遗迹,也可以是遗迹旁的景或物,还可以是由遗迹联想起的历史事件,还可以是某个历史人物。
2、怀古形式的相对统一。
从怀古形式的角度看,一般怀古诗都会选择“物是人非”或“物的盛衰变迁”这两种对比的模式鉴赏阅读答案__羁旅送别诗---赏析方法技巧分析古诗词鉴赏。
从物是人非的角度看,诗人往往选取的是遗迹旁的景或物,将穿越时空依然存在的景或物和诗人当世已然不存或残存的遗迹进行对比,从而形成一种比较关照,抒发出时空更替的兴亡之感。
从物的盛衰变迁的角度看,诗人往往将着眼点关注在遗迹本身,由遗迹现实的衰败联想到遗迹当年的繁盛,两相对比,进而抒发时空沧桑之感

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3、蕴涵的情感趋向的相对统一。
诗歌的终极目的都是抒发情感,怀古诗在抒发情感的趋向性上也表现了相对的统一,一般可分为三类。一是寄托个人境遇。二是借古讽今,忧国伤时。三是感慨人世无常。

渡荆门送别
(唐朝)李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。

从体裁看是五言律诗
从内容上看是送别诗
修辞手法有:对偶·比喻·拟人
拟人:故乡水被赋予了人情味,仿佛是送别即将远行的人。
比喻,夸张:月如镜,云似海
对偶:二,三联运用了对偶修辞,整齐,极富韵律

阮郎归·潇湘门外水平铺
  宋代:秦观
  潇湘门外水平铺,月寒征棹孤。红妆饮罢少踟蹰,有人偷向隅。
  挥玉著,洒真珠,梨花春雨徐。人人尽道断肠初,那堪肠已无。

  译文
  在冷冷的月光笼罩下,潇湘水平静地从门外流过,一只孤舟泊在岸边,扬帆待发。离别的苦酒已经饮过,离别的情话也已经说过,然而在启程的这一刻,为词人送别的女子却踟蹰不前,向隅而泣。
  女子流泪告别,梨花带雨。一般离别只是令人肠断,而这场离别早已令他痛断肝肠,连肠也无了。

  赏析
  “潇湘门外水平铺,月寒征棹孤。”首二句写离别的环境。送别的时间是在寒夜,而即将启程的船只有孤零零的一个,越发使送别的场面增添了冷落的气氛。这两句不仅为全词营造了冷清凄惨的氛围,而且显示出一种离别的紧迫感,为下文写离别情事张本。

  “红妆饮罢少踟蹰,有人偷向隅。”后两句笔触转向离别之人,“红妆”和“有人”实际上是一人,就是义ji。“有人偷向隅”取自于“有一人独索然向隅”之意。“踟蹰”二字,反映了她心中的依恋与不舍;偷偷向隅,又显示出她的矜持与体贴。

  “挥玉箸,洒真珠,梨花春雨馀。”过片承接上片最后一句,具体形容这位女子哭泣的情态。连用三个形象比喻义ji的眼泪:如玉箸,如珍珠,如春雨,连连不断,展现了一位形象优雅、感情真挚的美丽女性形象,使读者深深体会到,词人与这样深爱他的人离别,是何等伤心与遗憾。

  “人人尽道断肠初,那堪肠已无。”面对义挥泪如雨,词人心中的痛无法抑制。结句“那堪肠已无”,是秦观泣血之语,包含着词人无数的新愁旧恨,是长时期压抑的情绪的爆发,也是他辛酸经历的总结,一颗受尽世事折磨的麻木痛苦的心跃然纸上。

这个有很多的,比如说那个王延龄的送别诗。

在古诗词当中有很多关于送别的古诗呀。比如说《芙蓉楼送辛渐》《赠汪伦》《送孟浩然之广陵》送别就是古诗的一个题材。

中国古诗,中国古诗宋词的词是题材的磁场吗?应该行为应该是正常的,是非常不错的,我们都喜欢是正常运用。是非常不做的

古代《送别诗》名篇撷拾赏析

古人诗词当中,送别诗是最常见的题材之一。因为古代交通不便,通信不发达,亲人朋友之间往往一别数载,难以相见,因而古人特别看重离别,离别之际,常常设酒饯别,或折柳攀杨,或赠物送银,有时还要吟诗作赋,以表深情。

十首经典《送别诗》诗词赏析
古人外出,有的访亲寻友,有的贩运经商,有的进京赶考,有的从军戍边,有的异地为官,有的告老归乡,贬谪升迁,生离死别,难以一一,然而,无一例外的是离别愁绪,积郁悱恻,忧思愁苦,感慨万千。

以解忧,唯有诗酒,酒可助兴,诗以寄情。或感伤,或激昂;或抒情,或向往;或激励,或劝勉;境遇差别,感受迥异,因此诗词表达的意境自然不同。

送别诗第一高手当属诗仙李白,各种情形的送别诗在他那里信手拈来,或者酣畅淋漓,豪放洒脱,或者饱含热情,意境开阔。篇篇经典,句句绝妙,如有神灵之助,不愧“诗仙”称号。

譬如李白的《金陵酒肆留别》:“风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长。”,李白年轻之时,喜欢结交,仗义疏财,豪放洒脱,气吞如虎,“少年不知愁滋味”,“千金散尽还复来”的气势,使得送别犹如英雄会。

《渡荆门送别》:“渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天境,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。”,此首送别,诗人“仗剑去国,辞亲远游”,告别故乡,梦想建功立业,雄心壮志,志在千里,想象瑰丽,意境高远,思乡之情,深藏心底。

《送友人》:“青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。”,青年李白,与友相别,虽然依依惜别,依然志向不改,即便是犹如孤蓬漂泊不定,也有朋友默默惦念之情,当以自勉。

李白东游归来,寓居安陆,岁月蹉跎,结识孟浩然,当是人生一大幸事,“吾爱孟夫子,风流天下闻。”,闻友出游,不能随往,以诗寄情,《送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州;孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”,以景见情,境界开阔,含蓄内敛,饱含真情,令人读之神驰心往。

《赠汪伦》:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”,此诗据说作于李白晚年流落之时,汪伦为一村夫,偶然相聚,倏忽而离。李白洒脱不羁,不拘形迹,说走就走,不讲客套;汪伦真性情,率真质朴,以歌送友。直呼其名,毫无忌讳,不雕凿矫饰,真情流露,君子之交淡如水,一切繁文缛节都抛掷脑后,也许只有落魄之人才感触最深,也体会最真。

李白之外,若论饱含真情、令人伤感、艺术感染力最强的送别诗词,当属“诗佛”王维的七绝《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”,前句写景,后句抒情,情景交融,蕴含真情。频频劝酒,殷殷话别,片言之悲,令人心折,浅显直白,深邃隽永,艺术感染力极为强烈,后来被乐人谱曲,名为“阳关三叠”,一唱三叹,传唱千古,堪称送别诗悲情之首。

借送别之际,剖肝沥胆,表明心迹,告慰友人,志向不改,那么当属王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”。王昌龄博学多才,超绝群伦,奈何一贬再贬,命运多舛,因此借送友离别之际,自明心迹,犹如从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中,捧出一颗晶亮纯洁、洁白无暇的冰心,以表明自己的志向高洁的品节。

而送别诗当中,相互劝勉的诗词佳句,当属“初唐四杰”之一王勃的《送杜少府之任蜀州》:“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”。在这首送别诗中,诗人一改以往送别诗黯然销魂的感伤情调,劝诫朋友不要像小儿女那样挥泪感伤,要知道虽然远隔天涯,然而我们永远心连心,勉励朋友要坚强,气象壮阔,格调高昂,意境旷达,雄浑豪放,“海内存知己,天涯若比邻”也成为千古名句,传诵古今。

若论激励的送别诗,那应该以唐朝著名边塞诗人高适的气势最为奔放,《别董大》:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?”。董大为当时著名的琴师董庭兰,因吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也被迫离开,于是高适送别之时,赋诗两首予以激励,这是其中之一,慷慨悲壮,蓬勃向上,笔力雄健,气势奔放,令人读了情绪激昂,斗志昂扬。

关于告别的诗词,还有太多太多,用汗牛充栋、车载斗量来形容也不为过,每首精品诗词的背后都隐含着一个故事,一段交往。这些诗词字字含情,句句感动,归结到一起,那就是真情,那就是古人重情、惜情、恋情,不管友情、亲情、爱情,只有真情在胸,有感而发,借景抒情,寓情于景,才能感动古今,千古传诵。

然而,如今的人们,交通是便利了,通信更加发达了,只要相见,地球上不超过一天即可到达;只要想念,一个视频电话就可以及时接通。可是,为什么,反而感觉到人和人之间的感情似乎有点淡漠了,难道人和人之间的感情随着时代进化反而疏远了,相逢犹如陌路,同床还做异梦,恋情恰似儿戏,友情不经权衡。

诗词赏析,需要结合诗人的年代背景,分别是有原因的,也是迫不得已的,有升迁的有被贬的,里面包含了真挚的友谊也有无奈与不舍,读起来犹如身临其境,依依不舍的情感瞬间再现

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