修身 文言文中文翻译 静以修身，俭以养德 翻译（文言文）
老而无妻无子者。《管子·轻重己》:“无妻无子，谓之老鳏。” 宋 陆游 《老鳏》诗:“水际山前有老鳏，终年无事亦非闲。”
百科释义
简介 拼音： lǎo guān 注音：ㄌㄠˇ ㄍㄨㄢ 条目：老鳏（老鳏） 解释： 老而无妻无子者。《管子·轻重己》：“无妻无子，谓之老鳏。” 宋 陆游 《老鳏》诗：“水际山前有老鳏，终年无事亦非闲。
这两句的意思是：从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
出自：三国·诸葛亮《诫子书》
原文选段：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
释义：
君子的行为和操守，以平静来提升自身的修养，以俭朴来造就自己的品行。不恬静寡欲无法明白志向，不扫除外来滋扰无法到达弘大目标。学习必须埋头埋头，而本领来自学习。以是不学习就无法增长本领，没有志向就无法使学习有所结果。
放纵懒散就无法奋发精力，暴躁冒险就不能熏陶性情。时光随时光而飞驰，意志随时光而流逝。最终枯败寥落，大多不打仗世事、不为社会所用，只能伤心地坐守着那缺少的居舍，其时痛恨又怎么来得及？
扩展资料创作背景、赏析：
此文章著成于蜀汉建兴十二年，是诸葛亮老年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，全心全意，鞠躬尽瘁。他为了蜀汉家国事业日夜操劳，完全顾不上亲自教导子孙，于是写下这篇诫子书告诫儿子诸葛瞻。
这篇《诫子书》，不但讲明了修身养性的途径和方法，也指明了立志和学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，同时也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
作者简介
诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
诸葛亮散文代表作有《出师表》《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
〔注释〕
（1）修然：整饬的样子。存：省问。（2）愀（qi3o巧）然：忧惧的样子。（3）菑（
1i栽）：通“灾”，害。（4）诤：《集解》作“争”，据世德堂本改。（5）引诗见《诗·小雅·小旻》。（6）噏噏（x9吸）：同“吸吸”，吸取。呰呰（
！紫）：通“訾訾”，诋毁。（7）孔：甚，很。
〔译文〕
看到善良的行为，一定一丝不苟地拿它来对照自己；看到不好的行为，一定心怀恐惧地拿它来反省自己；善良的品行在自己身上，一定因此而坚定不移地爱好自己；不良的品行在自己身上，一定因此而被害似地痛恨自己。所以指责我而指责得恰当的人，就是我的老师；赞同我而赞同得恰当的人，就是我的朋友；阿谀奉承我的人，就是害我的贼人。君子尊崇老师、亲近朋友，而极端憎恨那些贼人；爱好善良的品行永不满足，受到劝告就能警惕，那么即使不想进步，可能么？小人则与此相反，自己极其昏乱，却还憎恨别人对自己的责备；自己极其无能，却要别人说自己贤能；自己的心地像虎、狼，行为像禽兽，却又恨别人指出其罪恶；对阿谀奉承自己的就亲近，对规劝自己改正错误的就疏远，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害，这样的人即使想不灭亡，可能么？《诗》云：“乱加吸取乱诋毁，实在令人很可悲。谋划本来很完美，偏偏把它都违背；谋划本来并不好，反而拿来都依照。”就是说的这种小人。
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