姆们北京人说的老话儿
穿越时空的老北京方言：那些沉淀在岁月里的独特韵味</
在历史的长河中，每个时代都有其独特的口头禅，它们如同一面镜子，映照出时代的风貌。让我们一起走进那个六十年代的北京，感受那些深深烙印在人们生活中的地道方言。
老胡同的记忆</
小时候，我们生长在六铺炕，周围是那些耳熟能详的地名：北边的定湖，西边的冰窖口、关厢和安德路，南边的小庙儿和护城河，还有那熟悉的果子市。炮司和甲21五，每一处都是我们的足迹，奶奶的韭菜盒子、浑香馅饺子，还有母亲那香醇的炒鸡蛋，那些滋味至今仍萦绕在舌尖。
简练而有力的语言艺术</
六十年代，北京人的承诺就像烙印，一句“向毛儿席保证”或“毛儿保证”，足以让人信服。即便到了后来，“中央电视台”也能被亲切地称为“装垫儿台”，这种幽默感至今仍让人会心一笑。
地名的韵味与变迁</
北京的地名，如同一首首未完的诗，如灯儿口儿、公乳坟儿、王五井儿，每个名字都有其独特的韵味。高晓松的童年绰号“告松”，就是这种文化传承的生动例证。
词汇的演变与成长</
从“她（他）”的称呼变化，从“踢”到“丫”，再到“孙子”成为“孙贼”，这些微妙的变化揭示了北京人语言的鲜活与成长。而“蝴蝶”和“柳蜜”的称呼，更是现代与传统的交融。
时代的印记与俚语</
在文革后期的北京，半大小子的俚语充满了生动与犀利。例如“丫想柳儿蜜了”这样的对话，充满了那个时代的独特风味，让人回味无穷。
这是一段关于北京方言的旅程，每一声呼唤、每一个俚语，都承载着老北京人的生活情感和时代变迁。这就是北京，一个用语言编织的历史长卷。
在我们给老人祝寿的时候北京老话说什么?
老北京一说这句话，老家也说这句话。如东海长流水，寿比南山不老松。
北京的老话里,鹌鹑戏子猴分别指代什么?
鹌鹑戏子猴分别指代：鹌鹑是指一种鸟类、戏子、猴指的就是猴子。在旧社会，戏子属于下九流，与鸟、猴子相提并论，属于有钱人家的玩物。意思是戏子的地位很低，与鸟、猴子相提并论，被有钱人家肆意玩弄的存在。这句话说法很多，有说“鹌鹑戏子侯，喂不熟的鸟物”，也有说“戏子鹌鹑猴，喂不熟的鹰...
北京人说的老话都是什么意思?
京油子，卫嘴子保定的勾腿子，东北虎，西北狼，潮汕狐狸，中原耗子，南蛮北胡，东狄西戎，山东响马，天津贼，河南竟出溜光锤。东北虎具有独特的美学价值。在中国，文学、绘画等方面的艺术作品中有很多关于虎的描写。如果这种动物灭绝了，对中国文化的继承和发展来讲是一个缺损。另外东北虎是现存虎类中...
老舍的作品(骆驼祥子)中用了许多老北京话,试举出几个例子
北京方言：京剧界的服装道粳就有“三叉儿、上脑儿、黄瓜条儿、后腿儿”等；瓦匠就有“下茧儿、叉灰泥、吊线、叫高儿、挂了”等黑话大多是旧社会底层人物以及秘密会道门儿所用的隐秘性的词语。如“五”说“中”，“九”说“爱”，“妇女”说“裹饰”，“鞋”说“踢土”，“站不算命”说“审...
北京老话“况外”是什么意思?
“我说这话不况外“意思是：1 我说的这话没瞎说，没胡说八道。在理。2 我说的这话时，拿你没当外人。
求问什么叫"内九外七皇城四九门八点一口钟"
北京的老人们都知道，关于北京的城门有句俗话儿，叫“内九外七皇城四，九门八点一口钟”，说的就是北京城内外进出的城门。以前的北京城其实有四城，由外而内分别是外城，内城，皇城，紫禁城。其中的“内九”指的是内城东面的东直门、朝阳门；西面的西直门和阜成门；北面的德胜门、安定门和南面的...
你如何看待北京城里的“爷不爷,先看鞋”这句话?
在老北京里面就是说如何看一个人的社会地位高不高，先看他的鞋子怎么样，如果他的鞋非常干净整洁，而且也比较新，那基本上这个人的时候地位不会太低，因为老北京里面有很多人穿不起心鞋，基本上就是这个意思。
《几被遗忘的两句老北京话》
接着一个高个男生抬腿从我头上迈过，大家又是一阵哄笑：迈毛儿啦，尹西林不长个儿啦。我被几辱十分懊恼，但也学懂了两个北京老话，“挨喽了”原来是在辈份上一被他人占了便宜的意思，那句“迈毛儿“是别人用腿跨过你的脑袋。可惜这两句北京老话现在很少听人说了，须赶紧收进老北京话辞典里罢，...
北京话说人犯傻怎么说?
北京话说人犯傻有几种说法：你脑袋瓜子缺根弦呀，傻了巴叽的，脑袋瓜子让驴踢啦，没睡醒啊！
关于北京话
所谓“嘴浪”：就是说一个人大大咧咧，什么话都敢说出口，比如说黄段子，嘴上没把门的，让人感觉很轻浮。“心浪”：这句话一般不单独使用，有句老话叫“嘴浪心不浪”，大概意思可以理解就是，嘴上很色，但是内心不色，嘴上很淫荡，但是内心很正经，说出的话只是过嘴瘾，不会去实现。这么解释...